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据史书记载，太祖刘益守的子嗣，大多庸碌无为，却又热衷争权夺利，没有什么太耀眼的人物。
但他孙儿辈里面倒是人才辈出百花齐放，甚至还出了好几个文学家。
羊姜之孙刘义如，文学大家，收集民间传说成书，传于后世，震铄古今。其中便有三则秘闻与刘益守相关。
《太祖异闻.其一》：
太祖少壮曾游历四方，孝昌（北魏）初，行舟于大江（长江）入巴陵郡。日暮，江波甚急，太祖寻小浦路入。不觉行舟数里，到一湖中，虽广而水浅，仅过膝。
又东行一里许，见湖岸竹树森茂，乃投以泊舟。渐近，亭台湖墅甚为壮丽，有二青衣俏婢迎舟而来，素颜如玉。见太祖，揖之笑曰：吾主候郎君多时矣！
遂入中门，见满庭皆大池，池中荷包芬芳，四岸翡翠如玉。庭中两道虹桥以通南北，北有大阁，其高耸壮阔不可言状，太祖甚异之。
上阶，见白金书曰“夜明宫”。四面奇花异果，森耸连云。青衣引太祖上阁一层，又有青衣六七人，见者皆列拜。
太祖又上阁一层，见女郎六七人，未曾明见，皆拜问所来，太祖据实而答，不言有他。女郎揖坐讫，青衣具饮食，所用皆非人间之物。
食讫，命酒。其中有一树，高数丈，干如梧桐，叶如芭蕉；有红花满树，未吐，大如斗盎，正对饮所。一女郎执酒相揖，一青衣捧一鸟如鹦鹉，置饮前阑干上，叫一声而树上花一时开，芳香袭人。
每花中有美人，长尺余，婉丽之姿，掣曳之服，各称其质，太祖目不斜视，直言其美。
诸乐弦管尽备，其鸟再拜，女郎举酒，众乐俱作，萧萧泠泠，杳如神仙。才一巡，已夕，月色复明。皎洁如盘。
众女郎所论，皆非人间事，太祖所不测，无所酬答。时因太祖以人间事杂之，则女郎亦无所酬答。欢饮至二更已来，毕。其树花片片落池中，人亦落，便失所在。
……
四更天，命悉收拾。挥霍次，二青衣曰:郎可归舟矣。
太祖乃起。诸女郎曰:“欣此旅泊接奉，不得郑重耳。”太祖留诗一首以酬女郎曰：海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
女郎皆曰：善。
乃出。
归舟忽大风，云色斗暗，寸步黯黑。而至平明，方自观夜来饮所，乃空林树而已。太祖解缆行，至昨夜江口岸上人家，见十数人，似有非常故，泊舟乃讯之。
某人曰：“昨夜江口溺杀四人，至二更后却捞出，三人已卒，血肉俱枯，其一人虽似活而若醉。有巫女以杨柳水洒沸禁咒，久而乃言曰:... -->>
据史书记载，太祖刘益守的子嗣，大多庸碌无为，却又热衷争权夺利，没有什么太耀眼的人物。
但他孙儿辈里面倒是人才辈出百花齐放，甚至还出了好几个文学家。
羊姜之孙刘义如，文学大家，收集民间传说成书，传于后世，震铄古今。其中便有三则秘闻与刘益守相关。
《太祖异闻.其一》：
太祖少壮曾游历四方，孝昌（北魏）初，行舟于大江（长江）入巴陵郡。日暮，江波甚急，太祖寻小浦路入。不觉行舟数里，到一湖中，虽广而水浅，仅过膝。
又东行一里许，见湖岸竹树森茂，乃投以泊舟。渐近，亭台湖墅甚为壮丽，有二青衣俏婢迎舟而来，素颜如玉。见太祖，揖之笑曰：吾主候郎君多时矣！
遂入中门，见满庭皆大池，池中荷包芬芳，四岸翡翠如玉。庭中两道虹桥以通南北，北有大阁，其高耸壮阔不可言状，太祖甚异之。
上阶，见白金书曰“夜明宫”。四面奇花异果，森耸连云。青衣引太祖上阁一层，又有青衣六七人，见者皆列拜。
太祖又上阁一层，见女郎六七人，未曾明见，皆拜问所来，太祖据实而答，不言有他。女郎揖坐讫，青衣具饮食，所用皆非人间之物。
食讫，命酒。其中有一树，高数丈，干如梧桐，叶如芭蕉；有红花满树，未吐，大如斗盎，正对饮所。一女郎执酒相揖，一青衣捧一鸟如鹦鹉，置饮前阑干上，叫一声而树上花一时开，芳香袭人。
每花中有美人，长尺余，婉丽之姿，掣曳之服，各称其质，太祖目不斜视，直言其美。
诸乐弦管尽备，其鸟再拜，女郎举酒，众乐俱作，萧萧泠泠，杳如神仙。才一巡，已夕，月色复明。皎洁如盘。
众女郎所论，皆非人间事，太祖所不测，无所酬答。时因太祖以人间事杂之，则女郎亦无所酬答。欢饮至二更已来，毕。其树花片片落池中，人亦落，便失所在。
……
四更天，命悉收拾。挥霍次，二青衣曰:郎可归舟矣。
太祖乃起。诸女郎曰:“欣此旅泊接奉，不得郑重耳。”太祖留诗一首以酬女郎曰：海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
女郎皆曰：善。
乃出。
归舟忽大风，云色斗暗，寸步黯黑。而至平明，方自观夜来饮所，乃空林树而已。太祖解缆行，至昨夜江口岸上人家，见十数人，似有非常故，泊舟乃讯之。
某人曰：“昨夜江口溺杀四人，至二更后却捞出，三人已卒，血肉俱枯，其一人虽似活而若醉。有巫女以杨柳水洒沸禁咒，久而乃言曰:... -->>
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