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“二元制君主立宪制从政府结构来讲,君主交出了立法权但保留部分行政权,首相只是辅助君主治理国家,宪法和其它法律由议会制订,从体制上看就是议会制订宪法和法律限制君主,君主在制订的宪法和法律的范围内治理国家。”
“议会制君主立宪制君主交出所有的权力有些国家的纪年由君主指定。首相是国家的主要行政人,立法和实君一样,从体制上来看宪法和法律不是限制君主而是用来限制首相,首相只能在宪法和法律内治理国家。”
“如若实行二元制君主立宪制,那么是否我堂堂中华依旧要倒退到需要一个满人君主对我们发号施令?”
“如果实行议会制君主立宪制,那么是否依旧要让旗人这个特权阶级再次爬到我们的头上作威作福?”
章炳麟等人在报纸上进行了尖锐的批判以及犀利的抨击,提出了一连串的质问。
这一理论正是对当前北方政治界迷惘的一剂醒酒药。就是连梁启超也眼前豁然开朗。
正在家中卧床休养的梁启超一把拽掉额头上的冷毛巾,一骨碌的坐了起来,身子略微前倾,脑子里不断的转了开来。
“果然犀利。这样一来,便是在逼袁宫保表明态度。是要二元制君主立宪制,还是议会制君主立宪制。若是要前者。只怕满人皇帝是不得人心的。
若是后者。当然是我等所愿,不过袁宫保会作茧自缚么?他会甘心当个内阁首相,为宪法与法律所限制么?”
“我敢说。已经挂上的民国招牌,从今以后千千万万年再也不会卸下,任凭你像尧舜那么贤圣。像秦始皇、明太祖那么强暴,像曹操、司马懿那么狡猾。再要想做中国皇帝,乃永远没有人答应
他只是不满意南京政府的种种作为,让他看不懂。尤其是与列强的关系。让他始终感到恐惧,所以他不愿认同。
如果南京的那个倔强的年轻人愿意改变一下。或是放弃独裁式的高压统治,那也多好。
不过,袁宫保眼下是有难了,只怕接着永无宁日。
他仰天大笑起来,心中却有了定计。
南方这么一发问,各界都在关注,袁世凯是想当权臣还是真心立宪,或是想当独裁者。
之前他混淆概念,是想浑水摸鱼,如今却是搬起石头砸了自己的。
对于二元制君主立宪制也好,议会制君主立宪制也好,他都是没有兴趣的,他要的,是不管哪种国体下,都能绝对的成为实际掌权者。
所以他无所谓哪种制度,对他都是一样的。
只是南方这么一问,他就极其不好回答,这是在逼他做选择
他是个枭雄人物,不甘屈居人下,为了这一点,硬着头皮也得为自己谋一条路,闯出一条血路来。
虽然袁世凯在后世颇多骂名,但是李秉衡还是能够理解他的,毕竟他对中国还是有贡献的,也是有个人才能与魅力的。
目前不但是南方。就连北方都是骂声一片,每日的报纸都有半数是在头条痛骂袁世凯痛骂帝制与立宪。
但是袁世凯从来就没有采取行动来对付过这些言论自由,若是在后世,李秉衡可无法想象。
根据北京的情报人员发回的情报,日本人已经向袁世凯提出了相当苛刻的要求,这一点基本可以确定。
有袁世凯近前的人透露,前几日老袁脾气颇大,难以安睡,并且肝火越老越旺。
而根据知情人给的情报,袁世凯始终坚持一个原则,日本人已经得到的,可以让步,日本人还没有得到的,锚妹必较。
如满州问题。袁世凯同他的立宪研讨会秘书长曾叔度说:“满州外的要求,我尽量全部驳回。满洲内的要求,多少答应几点,而这几点答应了,我有办法要他等于不答应。不但如此,我还要杀他个回马枪。”
这些都是袁世凯的原话,落在李秉衡的耳朵里当然是相信的,但别人信不信,那就不清楚了。
袁世凯做何选择。在与日本人的交涉上,基本可以看出端倪来。
如果他下定决心要走先权臣后天下的不归路,那么显然他与日本方面的谈判不会在原则性问题上坚持太久,留给他的时间不多了。
“为权衡利害,而至不得已接受日本方面之要求。是何等痛心,何等耻辱。无敌国外患国恒亡,经此大难以后,大家务必认此次接受日本要求为奇耻大辱,本卧薪尝胆之精神,做奋发有为之事业,举凡军事、政治、外交、财政力求刷新,预定计划,定年限,下决心,群策群力,期达目的。则朱使朱尔典所谓埋头十年与日本抬头相见,或可尚有希望。若事过境迁。因循忘耻,则不特今日屈服奇耻无报复之时,恐十年以后。中国之危险更甚于今日,亡国之痛。即在目前。我负国民付托之重,决不为亡国之民。但国之兴,诸君与有责;国之亡,诸君亦与有责也。”
他的笃定会开始了最为活跃的活动,不断的上蹿下跳,极力鼓吹恢复帝制的好处。
这次不再对外提立宪与议会,却仅仅提帝制,当然不能让北京的政治人物们满意,更大规模的声讨开始了,这到是袁世凯始料未及的。
他已经下定了决心,要恢复帝制,甚至不惜向日本低头,朱尔典也劝他暂且忍耐,一旦能够击败南京政府统一全国,那么集合中华之力,十年就可以有一番成就,不用再看日本人的脸色。
这番告诫让他按捺住了几乎要发狂情绪,开始一心一意筹备恢复帝制起来。
在袁世凯称帝的舆论造势中,跳得最欢、卖力最多的,是人称才高八斗、学富五车的杨度。
自认精通帝王之学的杨度生不逢时,那是一个帝王被历史淘汰的时代,尽管他为到欧群考察宪政的五大臣代笔写过考察报告,尽管他在张之洞和袁世凯的举荐下为朝中大员讲授过宪政知识,但宣统一退位,中国没了皇帝,他的帝王之学就成了屠龙术。
而在民国以来。杨度也深感不得志,他的理想是治国平天下,没想到南京政府完全不把他这号人物放在眼里。
南京政府是没有科举考试的。这倒让杨度前些日子抓住了一顿狠批,认为这将使的民国无人才可用,有才能者不得出头,于是他上了心思,开始积极联络那些因民国政府而过的不如意的旧文人。从中发掘有才能之人加入到笃定会。
笃定会名义上是“研究君主和共和哪个更适合中国”的学术机构,实际上是为袁世凯称帝着手准备的行动团体。一帮臭味相投、以及向袁世凯示好卖乖之徒,立即纷纷加入进来。
成立没多久。就效率惊人地组织了“各省请愿团”他们网罗各省拥护帝制及趋附袁氏者,向参政院请愿;请愿书全由笃定会代写“强烈要求”恢复帝制袁世凯摄政。
这些日子甚至别出心裁,组织起“乞丐请愿团”和“妓女请愿团”这些人手摇旗帜,大呼小叫,奔到新华门外团团下跪,递交请愿书,恳请袁世凯体贴民意,从速恢复帝制,袁世凯出任内阁总大臣。
3月旧日,袁世凯宣布召开国民代表大会,是共和还是帝制,交由大会“议决”
也就是说,他完全不顾南京政府的意愿,居然要别出心裁的使出这一招昏招来。
毕竟,中国的历史已经发展到了唾弃封建皇权的全新阶段,公然挑战时代大潮,只会被潮浩浩荡荡的世界潮流冲得万劫不复。
如今袁世凯终于摆明了态度,那么,李秉衡也该动动手了。请登陆一,!
“二元制君主立宪制从政府结构来讲,君主交出了立法权但保留部分行政权,首相只是辅助君主治理国家,宪法和其它法律由议会制订,从体制上看就是议会制订宪法和法律限制君主,君主在制订的宪法和法律的范围内治理国家。”
“议会制君主立宪制君主交出所有的权力有些国家的纪年由君主指定。首相是国家的主要行政人,立法和实君一样,从体制上来看宪法和法律不是限制君主而是用来限制首相,首相只能在宪法和法律内治理国家。”
“如若实行二元制君主立宪制,那么是否我堂堂中华依旧要倒退到需要一个满人君主对我们发号施令?”
“如果实行议会制君主立宪制,那么是否依旧要让旗人这个特权阶级再次爬到我们的头上作威作福?”
章炳麟等人在报纸上进行了尖锐的批判以及犀利的抨击,提出了一连串的质问。
这一理论正是对当前北方政治界迷惘的一剂醒酒药。就是连梁启超也眼前豁然开朗。
正在家中卧床休养的梁启超一把拽掉额头上的冷毛巾,一骨碌的坐了起来,身子略微前倾,脑子里不断的转了开来。
“果然犀利。这样一来,便是在逼袁宫保表明态度。是要二元制君主立宪制,还是议会制君主立宪制。若是要前者。只怕满人皇帝是不得人心的。
若是后者。当然是我等所愿,不过袁宫保会作茧自缚么?他会甘心当个内阁首相,为宪法与法律所限制么?”
“我敢说。已经挂上的民国招牌,从今以后千千万万年再也不会卸下,任凭你像尧舜那么贤圣。像秦始皇、明太祖那么强暴,像曹操、司马懿那么狡猾。再要想做中国皇帝,乃永远没有人答应
他只是不满意南京政府的种种作为,让他看不懂。尤其是与列强的关系。让他始终感到恐惧,所以他不愿认同。
如果南京的那个倔强的年轻人愿意改变一下。或是放弃独裁式的高压统治,那也多好。
不过,袁宫保眼下是有难了,只怕接着永无宁日。
他仰天大笑起来,心中却有了定计。
南方这么一发问,各界都在关注,袁世凯是想当权臣还是真心立宪,或是想当独裁者。
之前他混淆概念,是想浑水摸鱼,如今却是搬起石头砸了自己的。
对于二元制君主立宪制也好,议会制君主立宪制也好,他都是没有兴趣的,他要的,是不管哪种国体下,都能绝对的成为实际掌权者。
所以他无所谓哪种制度,对他都是一样的。
只是南方这么一问,他就极其不好回答,这是在逼他做选择
他是个枭雄人物,不甘屈居人下,为了这一点,硬着头皮也得为自己谋一条路,闯出一条血路来。
虽然袁世凯在后世颇多骂名,但是李秉衡还是能够理解他的,毕竟他对中国还是有贡献的,也是有个人才能与魅力的。
目前不但是南方。就连北方都是骂声一片,每日的报纸都有半数是在头条痛骂袁世凯痛骂帝制与立宪。
但是袁世凯从来就没有采取行动来对付过这些言论自由,若是在后世,李秉衡可无法想象。
根据北京的情报人员发回的情报,日本人已经向袁世凯提出了相当苛刻的要求,这一点基本可以确定。
有袁世凯近前的人透露,前几日老袁脾气颇大,难以安睡,并且肝火越老越旺。
而根据知情人给的情报,袁世凯始终坚持一个原则,日本人已经得到的,可以让步,日本人还没有得到的,锚妹必较。
如满州问题。袁世凯同他的立宪研讨会秘书长曾叔度说:“满州外的要求,我尽量全部驳回。满洲内的要求,多少答应几点,而这几点答应了,我有办法要他等于不答应。不但如此,我还要杀他个回马枪。”
这些都是袁世凯的原话,落在李秉衡的耳朵里当然是相信的,但别人信不信,那就不清楚了。
袁世凯做何选择。在与日本人的交涉上,基本可以看出端倪来。
如果他下定决心要走先权臣后天下的不归路,那么显然他与日本方面的谈判不会在原则性问题上坚持太久,留给他的时间不多了。
“为权衡利害,而至不得已接受日本方面之要求。是何等痛心,何等耻辱。无敌国外患国恒亡,经此大难以后,大家务必认此次接受日本要求为奇耻大辱,本卧薪尝胆之精神,做奋发有为之事业,举凡军事、政治、外交、财政力求刷新,预定计划,定年限,下决心,群策群力,期达目的。则朱使朱尔典所谓埋头十年与日本抬头相见,或可尚有希望。若事过境迁。因循忘耻,则不特今日屈服奇耻无报复之时,恐十年以后。中国之危险更甚于今日,亡国之痛。即在目前。我负国民付托之重,决不为亡国之民。但国之兴,诸君与有责;国之亡,诸君亦与有责也。”
他的笃定会开始了最为活跃的活动,不断的上蹿下跳,极力鼓吹恢复帝制的好处。
这次不再对外提立宪与议会,却仅仅提帝制,当然不能让北京的政治人物们满意,更大规模的声讨开始了,这到是袁世凯始料未及的。
他已经下定了决心,要恢复帝制,甚至不惜向日本低头,朱尔典也劝他暂且忍耐,一旦能够击败南京政府统一全国,那么集合中华之力,十年就可以有一番成就,不用再看日本人的脸色。
这番告诫让他按捺住了几乎要发狂情绪,开始一心一意筹备恢复帝制起来。
在袁世凯称帝的舆论造势中,跳得最欢、卖力最多的,是人称才高八斗、学富五车的杨度。
自认精通帝王之学的杨度生不逢时,那是一个帝王被历史淘汰的时代,尽管他为到欧群考察宪政的五大臣代笔写过考察报告,尽管他在张之洞和袁世凯的举荐下为朝中大员讲授过宪政知识,但宣统一退位,中国没了皇帝,他的帝王之学就成了屠龙术。
而在民国以来。杨度也深感不得志,他的理想是治国平天下,没想到南京政府完全不把他这号人物放在眼里。
南京政府是没有科举考试的。这倒让杨度前些日子抓住了一顿狠批,认为这将使的民国无人才可用,有才能者不得出头,于是他上了心思,开始积极联络那些因民国政府而过的不如意的旧文人。从中发掘有才能之人加入到笃定会。
笃定会名义上是“研究君主和共和哪个更适合中国”的学术机构,实际上是为袁世凯称帝着手准备的行动团体。一帮臭味相投、以及向袁世凯示好卖乖之徒,立即纷纷加入进来。
成立没多久。就效率惊人地组织了“各省请愿团”他们网罗各省拥护帝制及趋附袁氏者,向参政院请愿;请愿书全由笃定会代写“强烈要求”恢复帝制袁世凯摄政。
这些日子甚至别出心裁,组织起“乞丐请愿团”和“妓女请愿团”这些人手摇旗帜,大呼小叫,奔到新华门外团团下跪,递交请愿书,恳请袁世凯体贴民意,从速恢复帝制,袁世凯出任内阁总大臣。
3月旧日,袁世凯宣布召开国民代表大会,是共和还是帝制,交由大会“议决”
也就是说,他完全不顾南京政府的意愿,居然要别出心裁的使出这一招昏招来。
毕竟,中国的历史已经发展到了唾弃封建皇权的全新阶段,公然挑战时代大潮,只会被潮浩浩荡荡的世界潮流冲得万劫不复。
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