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伴随下，花轿开始起程。新娘被兄长背出来送上轿子。跨火盆和射箭，古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。接下来就是拜堂和交杯酒，还有就是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。
接下来是城北这份策划中最多的内容了，那就是凤冠霞帔。其实对于每个女孩来说，内心其实都有一个凤冠霞帔的梦，在她们的认知里，凤冠霞帔服装是古式婚礼最不可少的道具了。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气，尤其是顶带花翎，身着蟒袍玉带的新郎倌，比起西式婚礼中的黑西装，另有一种富贵气。
萧城南看完城北这份策划，怎么看怎么就高兴。难怪城北会学广告专业，原来她那么早就展现出了广告策划的才华。
萧城南突然决定，要把这份策划给老爷子看，因为老爷子对传统文化的欣赏程度，那可不是一般的深。如果他看到这份策划，那么对于之前萧城南求婚时的异类，他也许就能接受一些了。
当天晚上，萧城南就把这份策划拿给萧老爷子看。果然，老爷子一看到这份传统婚礼策划书，立马就赞不绝口。看完之后，还对萧城南说，这份策划还有些不足，他帮忙修改一下。萧城南可没想到老爷子会这么高兴的。但是当然了，还是很高兴老爷子来帮他们修改这件事了。
其实，老爷子的修改，就是往里面添加一些内容，主要就是现代人不是很了解的，传统婚礼的礼仪。通常，我们称之为“六礼”，所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳采的仪式记载来看，纳采和问名当是同一时间进行的。既然使人来呈纳采之礼，男家当然早已知道女方之名，此时再问，所谓问名其实是问女方的生辰是于何年、何月、何日、何时，以备问卜，也便是“纳吉”，后来的人也称为“合八字”。
所谓“纳吉”。除父母之命，媒妁之言外，“天神之光”以占卜而问天意是中国古代男女之间婚姻能否成就的又一决定性因素。男方先把生辰八字写在“庚贴”上托媒妁送到女家，媒妁再把女方的年庚八字带回男家，双方均请“先生”看看年庚八字是否匹配。倘八字匹配，婚事便可初步定下来了。纳征又称纳币，即民间俗称的“过大礼”、“下彩礼”、“下财礼”。“征”有“成”的意思。即“过大礼”之后，两家的婚姻就算成立，也就是我们平时所说的订婚，这可是是中国古代婚姻习俗中最重要，也最具特色的一个环节，即便是“贵为天子”的帝王亦不能免。
在纳征之后，双方就要订立婚约了。之后，就是请期，俗称“择日”，即男家要请“先生”择选结婚的“黄道吉日”之后，告知女家。
其实这个六礼还有更深的学问在里面，只是我们现在这样肯定是说不完的说不完。但是萧老爷子对此可就十分感兴趣了，在他看来，萧城南既然愿意以传统婚礼的形式来举行婚礼，那么就得完完整整按照这个程序走。所以他把这些全部都写进策划中了，而且还查阅了不少文献资料，这一折腾，萧老爷子一夜就这样过去了。
第二天一大早，他就拿着策划书敲响了萧城南的房门，很兴奋的告诉他，自己把策划完全做好了。
萧城南看着老爷子看起来兴奋，其实却很疲惫的样子那是又好气又好笑：“爷爷，你老不会是一个晚上都没睡，就一直在弄这个吧？”
老爷子点点头：“那可不是！我呀，精神特别好，就把这个全部都整理好了。你呀，只要找一个婚庆公司，按照这份策划开始着手就行了。”
萧城南接过老爷子手上厚厚的一本，大概的翻了几下，然后他整个人就被震惊到了。本来他就觉得城北的那份策划已经很繁琐了，可是没想到，老爷子还让这份策划更加繁琐了。不过仔细看了看，萧城南发现老爷子修改之后，这份策划就更加完整，而且最主要的就是更详细容易操作了。
照老爷子所说，他果然是只需要找到一个团队就好了，让他们按照这份策划操作，那么问题就不大了。对他自己而言，也是方便了不少，省事了不少。毕竟这份策划要进行起来靠他自己一个人，实现的可能性还真的不大。
所以，萧城南接下来要做的就是找一个靠谱一点的婚庆团队。
－－－－－－题外话－－－－－－
先跟大家说声抱歉，刚培训回来，结果准备婚礼，实在是太忙了，之前又没存到稿子，所以断更了，两天！希望大家原谅，文文也快结束了，这个时候断更，我也实在不愿意，可是真的没办法，见谅啊～
伴随下，花轿开始起程。新娘被兄长背出来送上轿子。跨火盆和射箭，古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。接下来就是拜堂和交杯酒，还有就是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。
接下来是城北这份策划中最多的内容了，那就是凤冠霞帔。其实对于每个女孩来说，内心其实都有一个凤冠霞帔的梦，在她们的认知里，凤冠霞帔服装是古式婚礼最不可少的道具了。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气，尤其是顶带花翎，身着蟒袍玉带的新郎倌，比起西式婚礼中的黑西装，另有一种富贵气。
萧城南看完城北这份策划，怎么看怎么就高兴。难怪城北会学广告专业，原来她那么早就展现出了广告策划的才华。
萧城南突然决定，要把这份策划给老爷子看，因为老爷子对传统文化的欣赏程度，那可不是一般的深。如果他看到这份策划，那么对于之前萧城南求婚时的异类，他也许就能接受一些了。
当天晚上，萧城南就把这份策划拿给萧老爷子看。果然，老爷子一看到这份传统婚礼策划书，立马就赞不绝口。看完之后，还对萧城南说，这份策划还有些不足，他帮忙修改一下。萧城南可没想到老爷子会这么高兴的。但是当然了，还是很高兴老爷子来帮他们修改这件事了。
其实，老爷子的修改，就是往里面添加一些内容，主要就是现代人不是很了解的，传统婚礼的礼仪。通常，我们称之为“六礼”，所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳采的仪式记载来看，纳采和问名当是同一时间进行的。既然使人来呈纳采之礼，男家当然早已知道女方之名，此时再问，所谓问名其实是问女方的生辰是于何年、何月、何日、何时，以备问卜，也便是“纳吉”，后来的人也称为“合八字”。
所谓“纳吉”。除父母之命，媒妁之言外，“天神之光”以占卜而问天意是中国古代男女之间婚姻能否成就的又一决定性因素。男方先把生辰八字写在“庚贴”上托媒妁送到女家，媒妁再把女方的年庚八字带回男家，双方均请“先生”看看年庚八字是否匹配。倘八字匹配，婚事便可初步定下来了。纳征又称纳币，即民间俗称的“过大礼”、“下彩礼”、“下财礼”。“征”有“成”的意思。即“过大礼”之后，两家的婚姻就算成立，也就是我们平时所说的订婚，这可是是中国古代婚姻习俗中最重要，也最具特色的一个环节，即便是“贵为天子”的帝王亦不能免。
在纳征之后，双方就要订立婚约了。之后，就是请期，俗称“择日”，即男家要请“先生”择选结婚的“黄道吉日”之后，告知女家。
其实这个六礼还有更深的学问在里面，只是我们现在这样肯定是说不完的说不完。但是萧老爷子对此可就十分感兴趣了，在他看来，萧城南既然愿意以传统婚礼的形式来举行婚礼，那么就得完完整整按照这个程序走。所以他把这些全部都写进策划中了，而且还查阅了不少文献资料，这一折腾，萧老爷子一夜就这样过去了。
第二天一大早，他就拿着策划书敲响了萧城南的房门，很兴奋的告诉他，自己把策划完全做好了。
萧城南看着老爷子看起来兴奋，其实却很疲惫的样子那是又好气又好笑：“爷爷，你老不会是一个晚上都没睡，就一直在弄这个吧？”
老爷子点点头：“那可不是！我呀，精神特别好，就把这个全部都整理好了。你呀，只要找一个婚庆公司，按照这份策划开始着手就行了。”
萧城南接过老爷子手上厚厚的一本，大概的翻了几下，然后他整个人就被震惊到了。本来他就觉得城北的那份策划已经很繁琐了，可是没想到，老爷子还让这份策划更加繁琐了。不过仔细看了看，萧城南发现老爷子修改之后，这份策划就更加完整，而且最主要的就是更详细容易操作了。
照老爷子所说，他果然是只需要找到一个团队就好了，让他们按照这份策划操作，那么问题就不大了。对他自己而言，也是方便了不少，省事了不少。毕竟这份策划要进行起来靠他自己一个人，实现的可能性还真的不大。
所以，萧城南接下来要做的就是找一个靠谱一点的婚庆团队。
－－－－－－题外话－－－－－－
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