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嬴冲就略觉得意，
这几位皇子，日后是要开府封爵不错，可在一开始，却未必就能得王爵之尊。
“对了，还有这朔方城的赎金，是否太高了？三千万金，朝廷现在能拿得出来？”
如今大秦税金，共有三处来源。一为田赋，二为商税，三为矿税。
那田赋大约是九千万金左右，可其中一多半，都需分润于地方，真正入朝廷府库的，只有三千余万金。
故而商税才是大秦每年岁入中，真正的大头。因背靠着丝绸之道，关东六国都需通过秦境，与西域联系。大秦每年的商税，高达一亿五千万金！
之后的矿税也非同小可，每年亦达八千万之巨。不过昔年始帝又令，山泽湖海之利，尽归于皇家，故而这部分收入，只有三成是拨给户部，其余都归内府所有。
综合计算，大秦朝一年所获，可达两亿一千万金之巨！
只是这收入虽多，可大秦的花销也大。每年为抵御关东诸国，就消耗了不知多少财力。
且今年又有北境四州之祸，眼看着这四州的税赋，是要泡汤了。不但分文不取，反而还要添上不少钱财。
这笔巨资，朝廷真拿得出来？
“冒顿咬死了三千万，不肯松口。”
王钟轻声叹息，不过他随即又一笑：“不过这钱财倒是无需忧心，朔方与武安二郡二十七县，那九百里方圆沃土，价值又何止三千万金？朝廷挤一挤，总是够的。”
嬴冲原想再逼一逼那位大单于，可想到王钟都这么说了，且他也摸不准那冒顿，会否怒极跳墙，终还是作罢。
议定之后第二日，匈奴大军就后退到了五十里外，只留了十万军在原处。双方又合力以术法，在短短一个时辰之内，在二军阵前，建起了一座祭坛。
由匈奴人的圣山萨满毕离主持仪式，招引‘日月天’降临。见证了这场和议。
再由王钟与匈奴左丞相柯离一同起草文书，再由匈奴单于冒顿及嬴冲二人，一起签下大名。匈奴文字与秦文一共四份，双方事后各持其二。
嬴冲原本对草原人的神明‘日月天’，是半信半疑的。也认为所谓的萨满祭司，不过是道家练气士与阴阳士的结合。
先前他之所以提出日月天见证，只是顺带，真正看重的，乃是匈奴单于冒顿本人的灵台之誓。
可这场合议时，他却是真真正正，感受到了这‘日月天’的存在。那股宏大，浩瀚，磅礴无边，似无所不在，亘古永存般的意念，使人心惊不已。
一瞬之间，他就明白这位‘日月天’确实存在。也非是他想象中，似如西方那些所谓神明，乃上古陨落后的强者所化。而是天地间存在某种伟大事物，化生出的意志。并未有自身的意识，而是近乎本能。
匈奴人以‘天’字来形容，真是再恰当不过。
嬴冲也见到了冒顿其人，也为这位的风采暗暗赞叹。私心认为，只论气势的话，这位匈奴大单于，超过天圣帝无数。
这可能是因双方武道修为有别之故，冒顿也是权天境一级的存在，而天圣帝因伤势之故，修为一直只停留在大天位境。
此外还有‘日月天’的加持，在这座祭坛中，这位匈奴单于的实力，无限接近于皇天境，实力也是直追开国境界——(。)
嬴冲就略觉得意，
这几位皇子，日后是要开府封爵不错，可在一开始，却未必就能得王爵之尊。
“对了，还有这朔方城的赎金，是否太高了？三千万金，朝廷现在能拿得出来？”
如今大秦税金，共有三处来源。一为田赋，二为商税，三为矿税。
那田赋大约是九千万金左右，可其中一多半，都需分润于地方，真正入朝廷府库的，只有三千余万金。
故而商税才是大秦每年岁入中，真正的大头。因背靠着丝绸之道，关东六国都需通过秦境，与西域联系。大秦每年的商税，高达一亿五千万金！
之后的矿税也非同小可，每年亦达八千万之巨。不过昔年始帝又令，山泽湖海之利，尽归于皇家，故而这部分收入，只有三成是拨给户部，其余都归内府所有。
综合计算，大秦朝一年所获，可达两亿一千万金之巨！
只是这收入虽多，可大秦的花销也大。每年为抵御关东诸国，就消耗了不知多少财力。
且今年又有北境四州之祸，眼看着这四州的税赋，是要泡汤了。不但分文不取，反而还要添上不少钱财。
这笔巨资，朝廷真拿得出来？
“冒顿咬死了三千万，不肯松口。”
王钟轻声叹息，不过他随即又一笑：“不过这钱财倒是无需忧心，朔方与武安二郡二十七县，那九百里方圆沃土，价值又何止三千万金？朝廷挤一挤，总是够的。”
嬴冲原想再逼一逼那位大单于，可想到王钟都这么说了，且他也摸不准那冒顿，会否怒极跳墙，终还是作罢。
议定之后第二日，匈奴大军就后退到了五十里外，只留了十万军在原处。双方又合力以术法，在短短一个时辰之内，在二军阵前，建起了一座祭坛。
由匈奴人的圣山萨满毕离主持仪式，招引‘日月天’降临。见证了这场和议。
再由王钟与匈奴左丞相柯离一同起草文书，再由匈奴单于冒顿及嬴冲二人，一起签下大名。匈奴文字与秦文一共四份，双方事后各持其二。
嬴冲原本对草原人的神明‘日月天’，是半信半疑的。也认为所谓的萨满祭司，不过是道家练气士与阴阳士的结合。
先前他之所以提出日月天见证，只是顺带，真正看重的，乃是匈奴单于冒顿本人的灵台之誓。
可这场合议时，他却是真真正正，感受到了这‘日月天’的存在。那股宏大，浩瀚，磅礴无边，似无所不在，亘古永存般的意念，使人心惊不已。
一瞬之间，他就明白这位‘日月天’确实存在。也非是他想象中，似如西方那些所谓神明，乃上古陨落后的强者所化。而是天地间存在某种伟大事物，化生出的意志。并未有自身的意识，而是近乎本能。
匈奴人以‘天’字来形容，真是再恰当不过。
嬴冲也见到了冒顿其人，也为这位的风采暗暗赞叹。私心认为，只论气势的话，这位匈奴大单于，超过天圣帝无数。
这可能是因双方武道修为有别之故，冒顿也是权天境一级的存在，而天圣帝因伤势之故，修为一直只停留在大天位境。
此外还有‘日月天’的加持，在这座祭坛中，这位匈奴单于的实力，无限接近于皇天境，实力也是直追开国境界——(。)