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“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”
终南山，号洞天之冠，自长安城外三十里起，往西绵延八百里。
终南山又为帝都后院，盖又因山中常年雾气弥绕，飘飘宛若仙家道境，故又名太乙山，为修道圣地，天下闻道之士莫有不知者。
太医令王琼能为大唐太医之首，其医术卓绝，自不容置喙。
但官家的却也未必就是最好的，至少在李恪的眼中，唐立国之初，天下最好的大夫绝非太医令王琼，而是名垂千古，活人无数的药王孙思邈，而孙思邈的药庐便在这终南深山之中。
孙思邈久寿，生于西魏大统七年，而近已年近九旬，在大唐，如此寿数纵不说绝无仅有，也绝对是屈指可数的了。
而自昨日李恪入宫进谏之后，李恪便向李世民提及了孙思邈之事，孙思邈名声在外，李世民虽贵为皇帝，却也知道。
只不过李世民在贞观元年，也曾遣人前往终南山延请孙思邈，邀其入宫担当太医令一职，但孙思邈志在著书，只在宫中待了几日便辞官离去了，李世民也拿他没有半点办法。
不过此次李恪为了救杜如晦性命，还是向李世民请缨，奉帝命，以亲王之尊亲自前往一趟终南山，请孙思邈出山，孙思邈倒也没有回绝的道理。
李世民救杜如晦之命心切，既李恪自愿跑着一趟，李世民自无不允之礼，当即便应了下来，赐一应符节，着李恪往终南山。
孙思邈虽是在山中修药书，但倒也并非全然与世隔绝，李恪命人仔细询问了居于终南山中的山民，终究还是问到了孙思邈的住处。
孙思邈居于南梦溪，位处终南山腹地，李恪骑着马，在王玄策及一众王府亲卫的陪同下沿着崎岖难行的山路往山中探行。
李恪看着山路两旁的景致，红果伴花，虹霁如弦，奇色绝美，李恪不禁对身旁的王玄策感叹道：“想不到这终南山中还有如此胜景，若本王早知，早该来此一览了。”
王玄策道：“此处已是终南深山，虽景色绝佳，但也极是难寻，今日能得见此景，倒也是缘分。”
李恪闻言，笑道：“终南山之大，此处更是偏僻非常，想那些所谓的终南名士若当真想要做那避世高人，大可往西多走上几步，来这南梦溪，保管帝王想寻都寻不得。”
南梦溪极偏，若非是孙思邈这等蜚声在外的大名士，而李恪又是在山民指引之下按图索骥，寻常文士居于此处岂能察觉，李恪见多了那些借隐士之举求名入仕的文人，故而有此一言。
王玄策也有功名之心，但他却求之正途，对那些所谓隐士也很是不屑，王玄策道：“所谓隐士，不过是借出世之名博得名望，以为晋身之阶，作为入仕的筹码罢了，沽名钓誉之辈算得上什么高士。”
李恪听了王玄策的话，也赞同地点了点头。
立唐之初，借入终南山隐居以求名望之人尚还不多，待到了玄宗年间，名道司马承祯之后，此风便猛然大涨，更有终南捷径之言了。
不过孙思邈显然不是沽名钓誉之辈，他若是有意为官，早在前隋便能位居人上，何必在这深山中守着他的医书一待便是数十寒暑。
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“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”
终南山，号洞天之冠，自长安城外三十里起，往西绵延八百里。
终南山又为帝都后院，盖又因山中常年雾气弥绕，飘飘宛若仙家道境，故又名太乙山，为修道圣地，天下闻道之士莫有不知者。
太医令王琼能为大唐太医之首，其医术卓绝，自不容置喙。
但官家的却也未必就是最好的，至少在李恪的眼中，唐立国之初，天下最好的大夫绝非太医令王琼，而是名垂千古，活人无数的药王孙思邈，而孙思邈的药庐便在这终南深山之中。
孙思邈久寿，生于西魏大统七年，而近已年近九旬，在大唐，如此寿数纵不说绝无仅有，也绝对是屈指可数的了。
而自昨日李恪入宫进谏之后，李恪便向李世民提及了孙思邈之事，孙思邈名声在外，李世民虽贵为皇帝，却也知道。
只不过李世民在贞观元年，也曾遣人前往终南山延请孙思邈，邀其入宫担当太医令一职，但孙思邈志在著书，只在宫中待了几日便辞官离去了，李世民也拿他没有半点办法。
不过此次李恪为了救杜如晦性命，还是向李世民请缨，奉帝命，以亲王之尊亲自前往一趟终南山，请孙思邈出山，孙思邈倒也没有回绝的道理。
李世民救杜如晦之命心切，既李恪自愿跑着一趟，李世民自无不允之礼，当即便应了下来，赐一应符节，着李恪往终南山。
孙思邈虽是在山中修药书，但倒也并非全然与世隔绝，李恪命人仔细询问了居于终南山中的山民，终究还是问到了孙思邈的住处。
孙思邈居于南梦溪，位处终南山腹地，李恪骑着马，在王玄策及一众王府亲卫的陪同下沿着崎岖难行的山路往山中探行。
李恪看着山路两旁的景致，红果伴花，虹霁如弦，奇色绝美，李恪不禁对身旁的王玄策感叹道：“想不到这终南山中还有如此胜景，若本王早知，早该来此一览了。”
王玄策道：“此处已是终南深山，虽景色绝佳，但也极是难寻，今日能得见此景，倒也是缘分。”
李恪闻言，笑道：“终南山之大，此处更是偏僻非常，想那些所谓的终南名士若当真想要做那避世高人，大可往西多走上几步，来这南梦溪，保管帝王想寻都寻不得。”
南梦溪极偏，若非是孙思邈这等蜚声在外的大名士，而李恪又是在山民指引之下按图索骥，寻常文士居于此处岂能察觉，李恪见多了那些借隐士之举求名入仕的文人，故而有此一言。
王玄策也有功名之心，但他却求之正途，对那些所谓隐士也很是不屑，王玄策道：“所谓隐士，不过是借出世之名博得名望，以为晋身之阶，作为入仕的筹码罢了，沽名钓誉之辈算得上什么高士。”
李恪听了王玄策的话，也赞同地点了点头。
立唐之初，借入终南山隐居以求名望之人尚还不多，待到了玄宗年间，名道司马承祯之后，此风便猛然大涨，更有终南捷径之言了。
不过孙思邈显然不是沽名钓誉之辈，他若是有意为官，早在前隋便能位居人上，何必在这深山中守着他的医书一待便是数十寒暑。
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