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    “只是苦了他们,连死了都不能埋回祖坟;也苦了他们的家人,盼星星盼月亮也盼不知他们的音讯”。老国相仲叔圉在那里长吁短叹。

    吕荼静静听着,等他抬起头来的时候,眼睛已经红了,他咬着牙道“这就是争霸战争的悲哀!”

    “那些高高在上的国君为了一己的私欲与荣耀不顾士人的死活,去满足他们所谓的骄傲,荼看着听着都觉得恶心”。

    仲叔圉见闻身体一怔,他从吕荼的神情与语气中听出了愤恨更是听出了要有所改变的欲望,他看向吕荼的神情充满了严肃“公子,诸侯之间的争霸已经持续了近三百年,难道公子有办法制止吗?”

    吕荼本想直接告诉仲叔圉一统,建立一个统一的国家,废除封建体制,实行中央集权,可是他很快的把此话忍住了,这些话太过石破天惊,若是自己说了自己不仅会遭到绝大多数士人的反对,更可能遭受到生命的威胁。

    他装作无奈的苦笑道“荼年幼,不知,但荼相信一定有办法解决,而且这个方法不久的未来就会出现”。

    仲叔圉闻言叹息道“真希望老朽在活着的那一天见到!”

    见闻,吕荼沉默不语。

    进入城内后,吕荼终于明白了什么叫做君子之国?

    卫国的民风太淳朴了,淳朴的就像是河水。

    他们淳朴但不是无礼,每个人都像是受过高等教育的人,吕荼现在才顿悟《论语》中说卫国多君子不是空穴来风,只是逗逼的卫灵公怎么不太像会治理出这样国家的人,他又有何种特殊手段驾驭出这样的国家呢?

    吕荼在城濮待了一天,但他受到了礼遇却是自从杞国开始到颛臾国以来从未曾遇到过,他现在有些明白了为何秦统一天下中,卫国是最后一个亡国的?

    因为谁见了这样的君子之国,也不太想灭亡于它。

    史料记载卫国是秦二世时灭国的,非杜撰。

    嗡嗡嗡…

    朝歌城外,礼乐之队排了竟有三里远,乌压压的人群有秩序的站在两边翘首等待,等待那传说中的公子荼的到来。

    卫灵公几年没见更加猥琐了,不过那猥琐劲里又多了些慈祥,他站在兵车上时不时的手搭凉棚对着身边的三人道“大司农,大司寇,大司马,这公子荼怎么还没到,急死寡人了”。

    大司农叫史?,字子鱼,也称史鱼。

    史料记载卫灵公不用蘧伯玉而任弥子瑕,史?数谏不听。

    临死时,嘱其子道:“吾生不能正君,死无以成礼”,不要“治丧正室”而要置尸牖下。

    死后,卫灵公往吊,怪而问之,其子以告。

    卫灵公愕然道:“寡人之过也。”于是进用伯玉,而斥退子瑕。

    这事若是发生在现在,人们一定觉得幼稚或者奇怪,难道就因为史?死前说的那句话就改变卫灵公的政治决策了吗?

    当然不是,弥子瑕和蘧伯玉都是才华横溢之人,但一个人长的帅但却私欲重会迎合卫灵公的... -->>

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