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李儒颂厉声道:“这个世上不是只有你一个人不幸,就算是你的至亲,他们也没有欠你什么,没有人有义务或责任帮助你,别人帮了你,是别人心好,不帮你也是理所应当。别人不借钱给你,因此就怀恨在心,像你这种人,发生这样的事也是命中注定。”
他最痛恨这种怨天尤人,好像全世界都欠了他一样的人。
张宝华面如死灰,忽然痛哭起来,“湘平,是天不佑我,不能让你们起死回生!”
“你害死全村人,就是为了让你死去多年的妻儿起死回神?”李儒颂盯着张宝华,说出了让人匪夷所思的话。
张宝华怒视着李儒颂和楚星河,道:“我不是你们的对手,但总会有人收拾你们的!”
李儒颂轻描淡写的说道,“你说的这个人是黑鬼道人吧?你妻儿早就化成白骨,你真以为还能救活她们?”
张宝华已经完全失去理智,恨意的目光落在所有人脸上,咬牙一字一顿的说道,“虽然计划被你们给破坏,不过没关系,总会有人找你们算账!”
“哈哈……”突然一抬手,一刀插进自己的心窝,浑身剧烈抽搐起来,倒在地上七窍流血而死!
大伙被这突发的一幕惊得目瞪口呆,一个个睁大眼睛望着张宝华的尸体,没有一个人开口说话。
村长叹息道:“世上怎么会有他这种偏激阴毒的人。”
李儒颂道:“他长期修习黑鬼道人的邪术,心智受蛊惑,丧失理智,变得阴狠,此次幸好贫道路过此地,否则你们一家老小必然变成丧尸祸害四方。”
全村人扑通跪倒,不住叩头。“谢道长救命之恩,拯救了我们全村人的性命!”
这张宝华虽然狠毒,却也是个痴情的可怜人,只不过用情太深,为奸人所用,遭到邪术蛊惑,丧失理智才会落得如此下场。
李儒颂念了往生经,写了一张引魂符,将他的魂灵直接送到阴司,以免他留在人间作怪。
处理了这件事,师徒俩在刘大海家休息了一天,第二天一大早便离开了张家沟。
经此一役,楚星河的道术得到了极大的提升。
按照修行的境界而论,他现在才算是刚刚迈入修行的门槛,而这个阶段最忌心浮气躁。
玄荒教修道不止是力量的提升,最重要的是“修心”,只有修炼出强大坚强的内心,才能真正的驾驭道术带来的强大力量。
就拿张宝华来说,他舍本逐末,最终是心智受惑,误入歧途,害人又害己。
自古以来,修道的人多,但悟出大道的人却少之又少,就是因为获力易修心难。
玄荒教的修行宗旨相比于其他教派,对修心的要求极其严格,可以说是达到了吹毛求疵的地步。
玄荒教划分出来的第一个境界是“静心入道”,在此阶段要做到“宁静守神心无杂念”这八个字。而要达到“静心”的境界,必须经过“问心”和“悟心”锤炼体察。
“问心”顾名思义,就是拷问自己的真实内心,比如说有些人脱离带水,优柔寡断,就缺少拷问内心的这一步。
“悟心”就是感悟内心所求,是对是错,是正是邪,是利是害。
而楚星河现在对“心”的修炼,还只是在“悟心”的阶段,所以李儒颂带着他走南闯北,四方历练,亲眼目睹生老病死,人性的光明黑暗,丑陋邪恶与美丽善良。
这样做的目的就是为了帮助他去“感悟”,只有在他无论遇到什么事,都能够以“冷静睿智”的态度去处理,去面对的时候,那么他就真的进入了“静心入道”。
唯有如此心境的配合下,才能驾驭出道术带来的强大力量,而不是被力量所驾驭。
作为师父,到了这一步,算是可以放开手,让他去遨游驰骋,去修行更高深的道。
离开张家沟,师徒俩又去了山西。
光阴似箭,一晃两年过去,在湖北武当山附近的一处山洞中。
年纪十三岁的楚星河,已长到165公分的身高,两年的历练下来,已经褪去当初的稚气,显得远超年纪的成熟老练。
如今长得是丰神俊逸,器宇轩昂,一双明亮的大眼睛里闪烁着聪慧的光芒。
这两年来,他不断通过实践来提升自己的道法修行,而他也成功的提升到“静心入道”的初期境界,这当然是李儒颂喜闻乐见的。
楚星河的进步确实让他感到吃惊,这样的天赋奇才,放在修道史上也是非常罕见的。
经过李儒颂的精心栽培,楚星河不仅在道术方面有了巨大的进步,文化知识也没有落下。
期间,游历到城市的时候,李儒颂会给他几天放松的时间去体验生活,楚星河毕竟... -->>
李儒颂厉声道:“这个世上不是只有你一个人不幸,就算是你的至亲,他们也没有欠你什么,没有人有义务或责任帮助你,别人帮了你,是别人心好,不帮你也是理所应当。别人不借钱给你,因此就怀恨在心,像你这种人,发生这样的事也是命中注定。”
他最痛恨这种怨天尤人,好像全世界都欠了他一样的人。
张宝华面如死灰,忽然痛哭起来,“湘平,是天不佑我,不能让你们起死回生!”
“你害死全村人,就是为了让你死去多年的妻儿起死回神?”李儒颂盯着张宝华,说出了让人匪夷所思的话。
张宝华怒视着李儒颂和楚星河,道:“我不是你们的对手,但总会有人收拾你们的!”
李儒颂轻描淡写的说道,“你说的这个人是黑鬼道人吧?你妻儿早就化成白骨,你真以为还能救活她们?”
张宝华已经完全失去理智,恨意的目光落在所有人脸上,咬牙一字一顿的说道,“虽然计划被你们给破坏,不过没关系,总会有人找你们算账!”
“哈哈……”突然一抬手,一刀插进自己的心窝,浑身剧烈抽搐起来,倒在地上七窍流血而死!
大伙被这突发的一幕惊得目瞪口呆,一个个睁大眼睛望着张宝华的尸体,没有一个人开口说话。
村长叹息道:“世上怎么会有他这种偏激阴毒的人。”
李儒颂道:“他长期修习黑鬼道人的邪术,心智受蛊惑,丧失理智,变得阴狠,此次幸好贫道路过此地,否则你们一家老小必然变成丧尸祸害四方。”
全村人扑通跪倒,不住叩头。“谢道长救命之恩,拯救了我们全村人的性命!”
这张宝华虽然狠毒,却也是个痴情的可怜人,只不过用情太深,为奸人所用,遭到邪术蛊惑,丧失理智才会落得如此下场。
李儒颂念了往生经,写了一张引魂符,将他的魂灵直接送到阴司,以免他留在人间作怪。
处理了这件事,师徒俩在刘大海家休息了一天,第二天一大早便离开了张家沟。
经此一役,楚星河的道术得到了极大的提升。
按照修行的境界而论,他现在才算是刚刚迈入修行的门槛,而这个阶段最忌心浮气躁。
玄荒教修道不止是力量的提升,最重要的是“修心”,只有修炼出强大坚强的内心,才能真正的驾驭道术带来的强大力量。
就拿张宝华来说,他舍本逐末,最终是心智受惑,误入歧途,害人又害己。
自古以来,修道的人多,但悟出大道的人却少之又少,就是因为获力易修心难。
玄荒教的修行宗旨相比于其他教派,对修心的要求极其严格,可以说是达到了吹毛求疵的地步。
玄荒教划分出来的第一个境界是“静心入道”,在此阶段要做到“宁静守神心无杂念”这八个字。而要达到“静心”的境界,必须经过“问心”和“悟心”锤炼体察。
“问心”顾名思义,就是拷问自己的真实内心,比如说有些人脱离带水,优柔寡断,就缺少拷问内心的这一步。
“悟心”就是感悟内心所求,是对是错,是正是邪,是利是害。
而楚星河现在对“心”的修炼,还只是在“悟心”的阶段,所以李儒颂带着他走南闯北,四方历练,亲眼目睹生老病死,人性的光明黑暗,丑陋邪恶与美丽善良。
这样做的目的就是为了帮助他去“感悟”,只有在他无论遇到什么事,都能够以“冷静睿智”的态度去处理,去面对的时候,那么他就真的进入了“静心入道”。
唯有如此心境的配合下,才能驾驭出道术带来的强大力量,而不是被力量所驾驭。
作为师父,到了这一步,算是可以放开手,让他去遨游驰骋,去修行更高深的道。
离开张家沟,师徒俩又去了山西。
光阴似箭,一晃两年过去,在湖北武当山附近的一处山洞中。
年纪十三岁的楚星河,已长到165公分的身高,两年的历练下来,已经褪去当初的稚气,显得远超年纪的成熟老练。
如今长得是丰神俊逸,器宇轩昂,一双明亮的大眼睛里闪烁着聪慧的光芒。
这两年来,他不断通过实践来提升自己的道法修行,而他也成功的提升到“静心入道”的初期境界,这当然是李儒颂喜闻乐见的。
楚星河的进步确实让他感到吃惊,这样的天赋奇才,放在修道史上也是非常罕见的。
经过李儒颂的精心栽培,楚星河不仅在道术方面有了巨大的进步,文化知识也没有落下。
期间,游历到城市的时候,李儒颂会给他几天放松的时间去体验生活,楚星河毕竟... -->>
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