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两月之后。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。——这两句诗出自诗经小雅中的《出车》，意思就是春天来得很慢，让人很是期待。来了之后，花草都长得很快，生机勃勃，草长莺歌，各种农作物，都长得很好。
是啊！当柳树开始抽枝，当燕子在屋檐下低旋，当河里的鱼儿跳出水面，当荒草地下冒出一截嫩芽。这无疑表明，春天就要到了。春天代表着希望，代表着一年的开始。在这个时节，百姓要开始翻新土地，开始引水灌渠。市集上买卖农具的人多了，骡子、耕牛虽然在冬天失膘之后，依旧可以卖上一个好价钱。在华夏各地，上至名城王都、下至边塞小镇，春祭都是一件大事。
春祭又名迎春，这个习俗从春秋之时就开始流行。主要是在各地庙会举办，春祭之日不仅会聚集百姓，连地方上的官僚都会参与，因为春祭之后便要进行春耕，春耕大事连大王都要以身作则。春祭拜的是“神农氏”，即炎帝，也称先农大帝。在立春这天，要举行“迎春”、“鞭春”大典。“鞭春”就是鞭打春牛，春牛以土塑成，地方官亲自鞭打春牛，以策励春耕。
在关中，经过数年战火之后，秦国对这年的春祭是更加的重视。迎春那天，秦王亲自带领文武百官参加祭祀。在经过“整冠、净手”之礼后，秦王还要亲自向神农氏祷告，求上天赐予这年能迎接大丰收。祷告之后，又有主祭敬献酒、茶、馔、饭、甜圆、五谷种、发粿、三牲等祭品。等祭品上了供桌，还有方士、经师围着香案颂唱，其间弦歌和鸣，道韵悠扬。
祭礼之后，各地春耕就开始了，春耕事大关乎着国家社稷，上至王侯大臣，下至小官小吏都要以身作则。而秦国在之前就进行过一次冬耕，虽然百姓不明白冬耕的意义，但官府命令还是有很多地方都执行了。经过冬耕的土地，在土壤下的虫卵都被冻死，当春天开始重新翻耕的时候，不仅更加的容易，而且播种之后会少很多虫害。
秦国的复立是在去年的年夏，去年秦国一直在打仗，国中人口减少，百姓朝夕不保，如果不是后来秋收完成得还算及时，也许用不着其他国家的惦记，秦国自己就会崩塌。因为没有粮食，秦王曾经下令裁减了一部分士卒。在关中大战之后，秦国的兵力急剧膨胀到二十万（指全国总兵力，加上各城守备），二十万大军算不了多少，但那时候的秦国却根本无法供养如此多的士卒。经过整个冬季的裁减后，如今的秦国加上各地的守卒一共都才十四万人。十四万军队听起来挺多，但对于一个一统了关中的大国来说，实在是太少了。如果有粮食，嬴子婴恨不得加部队扩大到几十上百万！同样遭受了战乱的韩、魏两国，韩国还有十七万部队，魏国也有十五万部队，不过这些部队都驻扎在各地，真正能调用的一样不多。集结三国兵力都不到三十万，而楚国只凭借一国便能拉出二十万的精兵，这就是其中的差距！
如果今年秦魏等国能安稳的渡过，再迎来一个不错的收成，也许明年的时候，三国的军队就会增加一半。春耕代表着民生，代表着秦国同盟希望。
而远在边塞草原之外的匈奴，却知道春天代表着苏醒，代表着侵略和扩张。经历了同样的寒冬，对于依靠游牧而生的民族来说，这个冬季也让他们损失惨重，牛羊失膘，因为没有足够多的牧草，不得不宰杀一部分牲畜。当春季过后，草原上的部落还要开始新的阡徒，他们要寻找草水丰茂的地方放牧。
草原人发动的战争要么是快要夏至的时候，要么就是秋收的时候。而在这个才刚刚苏醒的春天，伟大的匈奴王冒顿就开始吹响了集结部落勇士的牛角号，冒顿等不及了，他要在今年灭掉月氏国这个大患，好为自己的儿子报仇！他还想在今年带着部队杀回河套祖庭！
匈奴王的号召让所有的部落都开始动了起来，越来越多的草原勇士来到了乌兰巴托城。冒顿王手中的兵力扩大得越来越厉害，他麾下将军的权力也越来越大。当部队集结得差不多的时候，冒顿就要带着这些大军征伐月氏国！
战争似乎一触即发。
而远在汉国的项声终究忍受不了关中王的诱惑，他在两个月前就上书了楚王项羽。经过两个月的思虑，项羽最终同意了项声的意见。也就在这个春天，项羽会盟六国使者，一起在泗水河畔祭拜了义帝熊心，之后又祭拜了项梁公。楚王项羽与六国盟誓，做出了共灭秦国的决定，重分天下的决定。>
两月之后。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。——这两句诗出自诗经小雅中的《出车》，意思就是春天来得很慢，让人很是期待。来了之后，花草都长得很快，生机勃勃，草长莺歌，各种农作物，都长得很好。
是啊！当柳树开始抽枝，当燕子在屋檐下低旋，当河里的鱼儿跳出水面，当荒草地下冒出一截嫩芽。这无疑表明，春天就要到了。春天代表着希望，代表着一年的开始。在这个时节，百姓要开始翻新土地，开始引水灌渠。市集上买卖农具的人多了，骡子、耕牛虽然在冬天失膘之后，依旧可以卖上一个好价钱。在华夏各地，上至名城王都、下至边塞小镇，春祭都是一件大事。
春祭又名迎春，这个习俗从春秋之时就开始流行。主要是在各地庙会举办，春祭之日不仅会聚集百姓，连地方上的官僚都会参与，因为春祭之后便要进行春耕，春耕大事连大王都要以身作则。春祭拜的是“神农氏”，即炎帝，也称先农大帝。在立春这天，要举行“迎春”、“鞭春”大典。“鞭春”就是鞭打春牛，春牛以土塑成，地方官亲自鞭打春牛，以策励春耕。
在关中，经过数年战火之后，秦国对这年的春祭是更加的重视。迎春那天，秦王亲自带领文武百官参加祭祀。在经过“整冠、净手”之礼后，秦王还要亲自向神农氏祷告，求上天赐予这年能迎接大丰收。祷告之后，又有主祭敬献酒、茶、馔、饭、甜圆、五谷种、发粿、三牲等祭品。等祭品上了供桌，还有方士、经师围着香案颂唱，其间弦歌和鸣，道韵悠扬。
祭礼之后，各地春耕就开始了，春耕事大关乎着国家社稷，上至王侯大臣，下至小官小吏都要以身作则。而秦国在之前就进行过一次冬耕，虽然百姓不明白冬耕的意义，但官府命令还是有很多地方都执行了。经过冬耕的土地，在土壤下的虫卵都被冻死，当春天开始重新翻耕的时候，不仅更加的容易，而且播种之后会少很多虫害。
秦国的复立是在去年的年夏，去年秦国一直在打仗，国中人口减少，百姓朝夕不保，如果不是后来秋收完成得还算及时，也许用不着其他国家的惦记，秦国自己就会崩塌。因为没有粮食，秦王曾经下令裁减了一部分士卒。在关中大战之后，秦国的兵力急剧膨胀到二十万（指全国总兵力，加上各城守备），二十万大军算不了多少，但那时候的秦国却根本无法供养如此多的士卒。经过整个冬季的裁减后，如今的秦国加上各地的守卒一共都才十四万人。十四万军队听起来挺多，但对于一个一统了关中的大国来说，实在是太少了。如果有粮食，嬴子婴恨不得加部队扩大到几十上百万！同样遭受了战乱的韩、魏两国，韩国还有十七万部队，魏国也有十五万部队，不过这些部队都驻扎在各地，真正能调用的一样不多。集结三国兵力都不到三十万，而楚国只凭借一国便能拉出二十万的精兵，这就是其中的差距！
如果今年秦魏等国能安稳的渡过，再迎来一个不错的收成，也许明年的时候，三国的军队就会增加一半。春耕代表着民生，代表着秦国同盟希望。
而远在边塞草原之外的匈奴，却知道春天代表着苏醒，代表着侵略和扩张。经历了同样的寒冬，对于依靠游牧而生的民族来说，这个冬季也让他们损失惨重，牛羊失膘，因为没有足够多的牧草，不得不宰杀一部分牲畜。当春季过后，草原上的部落还要开始新的阡徒，他们要寻找草水丰茂的地方放牧。
草原人发动的战争要么是快要夏至的时候，要么就是秋收的时候。而在这个才刚刚苏醒的春天，伟大的匈奴王冒顿就开始吹响了集结部落勇士的牛角号，冒顿等不及了，他要在今年灭掉月氏国这个大患，好为自己的儿子报仇！他还想在今年带着部队杀回河套祖庭！
匈奴王的号召让所有的部落都开始动了起来，越来越多的草原勇士来到了乌兰巴托城。冒顿王手中的兵力扩大得越来越厉害，他麾下将军的权力也越来越大。当部队集结得差不多的时候，冒顿就要带着这些大军征伐月氏国！
战争似乎一触即发。
而远在汉国的项声终究忍受不了关中王的诱惑，他在两个月前就上书了楚王项羽。经过两个月的思虑，项羽最终同意了项声的意见。也就在这个春天，项羽会盟六国使者，一起在泗水河畔祭拜了义帝熊心，之后又祭拜了项梁公。楚王项羽与六国盟誓，做出了共灭秦国的决定，重分天下的决定。
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