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的情况,提前准备好了一套说辞,只要约书亚没忘,就能将这个美好的宗教故事演绎下去。
但是……
“你们的权柄又是从何而来?”
声音固然平静,但语锋当中却无比的凌厉,毫无退让之意。
面前的祭司们瞠目,身后的众门徒脸色煞白,犹大的脸上更是深深地惶恐。
不、不、不……主啊,千万别这么说,这么说就完了。
面前的老祭司长脸上浮现出了几分怒意,却仍然压抑怒火的说道。
“我们的权柄自然是源自神。”
“那我的权柄自然是源自我在天上的父。”
……
接下来,便是一系列针锋相对的宗教辩驳,约书亚都一一给予了回应,多年的布道让他锻炼出了一副好口才,他才思敏捷,口若悬河,纵然是面对众多的指责也毫不示弱。
而最终,种种辩驳都回到了一个最根本的问题上……
“经上说,神将迦南赐予犹太人,将末日的救赎赐予我们,但我听过你的传言,你却并不这么认为。”
目光锐利的老祭司长,直视着面前的约书亚。
犹太人、天选之民,这是犹太教当中最重要的宗旨,几乎没有任何原则要大过这一点的了,但约书亚在传道的时候却从来不谈这个,而是宣扬所有人都有机会获得救赎。
对于约书亚过去所说的话,祭司长并不关心,他只关心约书亚在此时此地、在这众多犹太祭司的面前会如何回答,他的回答将会决定双方之间是敌是友。
某种意义上,这也就是他们之间最后的摊牌了。
如果约书亚不再谈论之前自己的那些理念,那约书亚所建立的教会,就依然还是犹太教的一个分支教派,就意味着仍然还要承认他们的权威。
然而,面对着面前众多锐利如箭的目光,约书亚只是平静的回答道。
“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
“天国好像一个王要和他仆人算账。才算的时候,有人带了一个欠一千万第纳尔来。因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。”
“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十第纳尔,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’他的同伴就俯伏央求他说:‘宽容我吧!将来我必还清。’他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。”
“众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’”
“主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我的天父也要这样待你们了。”
“……”
像往常的布道一样,约书亚依然毫不避讳的使用种种比喻,来解释自己所想要说的话。
但这样的言论一说出口,顿时,众祭司之间轰然响成一片。
身旁,犹大闻言,万念俱灰的闭上了眼睛。
“完了。”
这种言论的根本,本质上就是将进入天国的权力从神的手中夺走,不是依照神的意愿选择让谁进天国,而是根据人的行为选择让谁进天国,此言一出,犹太人神选之民的地位何在?
“异……异端……异端!”
一位犹太教祭司不禁伸出手,指着面前的约书亚,口中哆哆嗦嗦的说道。
然而,面对着面前众多敌意的视线,约书亚却不避不让,泰然自若的坦然受之。
的情况,提前准备好了一套说辞,只要约书亚没忘,就能将这个美好的宗教故事演绎下去。
但是……
“你们的权柄又是从何而来?”
声音固然平静,但语锋当中却无比的凌厉,毫无退让之意。
面前的祭司们瞠目,身后的众门徒脸色煞白,犹大的脸上更是深深地惶恐。
不、不、不……主啊,千万别这么说,这么说就完了。
面前的老祭司长脸上浮现出了几分怒意,却仍然压抑怒火的说道。
“我们的权柄自然是源自神。”
“那我的权柄自然是源自我在天上的父。”
……
接下来,便是一系列针锋相对的宗教辩驳,约书亚都一一给予了回应,多年的布道让他锻炼出了一副好口才,他才思敏捷,口若悬河,纵然是面对众多的指责也毫不示弱。
而最终,种种辩驳都回到了一个最根本的问题上……
“经上说,神将迦南赐予犹太人,将末日的救赎赐予我们,但我听过你的传言,你却并不这么认为。”
目光锐利的老祭司长,直视着面前的约书亚。
犹太人、天选之民,这是犹太教当中最重要的宗旨,几乎没有任何原则要大过这一点的了,但约书亚在传道的时候却从来不谈这个,而是宣扬所有人都有机会获得救赎。
对于约书亚过去所说的话,祭司长并不关心,他只关心约书亚在此时此地、在这众多犹太祭司的面前会如何回答,他的回答将会决定双方之间是敌是友。
某种意义上,这也就是他们之间最后的摊牌了。
如果约书亚不再谈论之前自己的那些理念,那约书亚所建立的教会,就依然还是犹太教的一个分支教派,就意味着仍然还要承认他们的权威。
然而,面对着面前众多锐利如箭的目光,约书亚只是平静的回答道。
“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
“天国好像一个王要和他仆人算账。才算的时候,有人带了一个欠一千万第纳尔来。因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。”
“那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十第纳尔,便揪着他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’他的同伴就俯伏央求他说:‘宽容我吧!将来我必还清。’他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。”
“众同伴看见他所作的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’”
“主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我的天父也要这样待你们了。”
“……”
像往常的布道一样,约书亚依然毫不避讳的使用种种比喻,来解释自己所想要说的话。
但这样的言论一说出口,顿时,众祭司之间轰然响成一片。
身旁,犹大闻言,万念俱灰的闭上了眼睛。
“完了。”
这种言论的根本,本质上就是将进入天国的权力从神的手中夺走,不是依照神的意愿选择让谁进天国,而是根据人的行为选择让谁进天国,此言一出,犹太人神选之民的地位何在?
“异……异端……异端!”
一位犹太教祭司不禁伸出手,指着面前的约书亚,口中哆哆嗦嗦的说道。
然而,面对着面前众多敌意的视线,约书亚却不避不让,泰然自若的坦然受之。