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br /> 如此漫长的岁月,其是否还有后代存活于世,即使是有,那么对方又是否能够记得,曾经还有过古璃这样的一位祖先呢,这很是个问题呀...
功夫不负有心人,在众人的努力寻找下,古璃的后人,还真给找到了...
这也幸亏是五妖女功参造化,借助于对母蛙古璃的元神感应,又对比天鹅村的柴姓后人,做出了一番推算,结合着渔不依的多次打点与探寻,最终找出了事实的真相。
母蛙古璃如今共有多少后人?在外地还有没有其它的后人?这个当真不好说,不过居住在天鹅村的后人,也就剩下了一个分支。
这只是一个小支脉,在整个柴姓大家族里,是相对渺小的,可谓毫不起眼,准确来讲,这一个小支脉呀,也就是一户人家罢了。
除却老一代人不提,青壮年的一代,只剩下了一人,可谓是独苗苗儿,叫作“柴守桐”,身下只有一个年幼的女儿。
这个小女娃娃呀,老渔见过,也就三四岁的年纪,长得眉清目秀,十分的水灵,名叫“赫儿”,字“子妙”,乳名儿唤作“穆可”。
当真是喜忧参半啊,庆幸的是,在天鹅村中,那母蛙古璃还有后人存留,可惜的是,已然人丁凋零,都快要断绝了...
渔不依将此事,如实的告之了古璃,这也算是为其留下一个美好的念头儿与期盼。
对此,母蛙古璃十分的感激老渔,当真是意想不到,可谓意外之喜,同时对这一行外地人呀,更加的尊重了起来,毕竟能够在茫茫人海中,还可以轻松寻找出当年的血脉与真相,这简直就是神乎其神,非造化手段而不能为也...
想来,当得知了自家儿还有后人存世后,那古璃对人类的依赖与照顾也就更足了,不但有利于其化形为人,同时也能更好的保佑一方水土与黎民。
对于渔不依是怎样追查出自家儿血脉的,古璃并没有问,老渔也没有提,彼此心照不宣了。
对此,母蛙古璃也没有任何异议,毕竟对方就连龙血都可以随便送人,且手段非凡,想来能够追查出自家儿的血脉与因果,这也是合情合理的,最为关键的是,对方根本就没有欺骗自家儿的必要...
常言道:“好人做到底,送佛送到西”,老渔在与柴守桐做交流时,借肋于自家儿能与湖神梦中沟通的幌子,直言柴家与湖神有旧,准确来讲,是祖辈积德,与湖神有着千丝万缕的机缘,是以,要求柴守桐一家,在今后逢年过节时,不但要敬奉祖先,还应该同时敬奉湖神...
柴守桐自然答应,甚至欣喜若狂,毕竟若是能够得到湖神的保佑,当真是天大的福分了。
渔不依虽然是个外地人,但其在湖神庙竣工之后,当众与湖神沟通,且湖神也展示出了相关的神迹,这已经被人津津乐道了,说白了,单纯的老百姓们,对老渔的“神使”身份,乃是深信不疑的...
在众人临行前的头一天晚上,那天鹅湖边,母蛙古璃单独邀请渔不依见了一面,其目的有两个,一是为老渔送行,二是请老渔帮忙做一件事。
古璃今生为妖,生于青鸾国一个叫作“凤凰头”的乡镇,准确来讲,是生于镇上的“凤凰眼”中。
对于这口泉水,以及周边的环境,古璃当真是熟悉的不得了,是以,当古璃得到了造化、精通了风水后,猛然间发觉此地,乃是一处难得的风水宝地...
古璃修行至今,虽本事并没有彻底大成,但却身兼青鸾血、龙血、太平鸠鸟血,且经历丰富、阅历广阔,也算是本领非凡了,对于一些未来事物,可以提前进行一定的朦胧预测...
当得知自家儿还有后人存世后,古璃不由得就想为后人们做点儿什么,这也是一位祖先,对后世子孙所表达出的爱意吧。
古璃在修行满一千岁时,不知何故,无端蜕了一层皮,这可能也是一种境界升华后的体现吧。
这一层皮,体表光滑、水火不侵,为半透明状,也算是一件难得的宝贝了。
古璃见其品质不错,随将其留了下来,一直藏在腹中,如今转交给了渔不依,想让老渔在回到青鸾女国后,将这层蛙皮,埋葬在凤凰泉眼旁,如此这般之后,自家儿的后人们,也能沾一沾这风水的光...
换句话说,这层蛙皮,就等同于祖先的尸骨一般,如果被葬在了风水宝地中,那么后人很可能会因此发家致富,甚至荣华富贵享之不尽,光宗耀祖亦是等闲...
对于这件事,渔不依痛快的答应了下来,可谓是举手之劳哇,毕竟那青鸾女国,如今可以说是自家儿的地盘儿,加之老渔对凤凰眼,那也是非常的好奇,可谓心生向往,充满着探索欲,如果有机会的话,难免会去走上一遭。
至此,万事皆休,此地也被探索尽了,没有值得人继续留恋下去的事物了,渔不依一行离开了天鹅村,然后向着那“轮回谷”中驶去...
br /> 如此漫长的岁月,其是否还有后代存活于世,即使是有,那么对方又是否能够记得,曾经还有过古璃这样的一位祖先呢,这很是个问题呀...
功夫不负有心人,在众人的努力寻找下,古璃的后人,还真给找到了...
这也幸亏是五妖女功参造化,借助于对母蛙古璃的元神感应,又对比天鹅村的柴姓后人,做出了一番推算,结合着渔不依的多次打点与探寻,最终找出了事实的真相。
母蛙古璃如今共有多少后人?在外地还有没有其它的后人?这个当真不好说,不过居住在天鹅村的后人,也就剩下了一个分支。
这只是一个小支脉,在整个柴姓大家族里,是相对渺小的,可谓毫不起眼,准确来讲,这一个小支脉呀,也就是一户人家罢了。
除却老一代人不提,青壮年的一代,只剩下了一人,可谓是独苗苗儿,叫作“柴守桐”,身下只有一个年幼的女儿。
这个小女娃娃呀,老渔见过,也就三四岁的年纪,长得眉清目秀,十分的水灵,名叫“赫儿”,字“子妙”,乳名儿唤作“穆可”。
当真是喜忧参半啊,庆幸的是,在天鹅村中,那母蛙古璃还有后人存留,可惜的是,已然人丁凋零,都快要断绝了...
渔不依将此事,如实的告之了古璃,这也算是为其留下一个美好的念头儿与期盼。
对此,母蛙古璃十分的感激老渔,当真是意想不到,可谓意外之喜,同时对这一行外地人呀,更加的尊重了起来,毕竟能够在茫茫人海中,还可以轻松寻找出当年的血脉与真相,这简直就是神乎其神,非造化手段而不能为也...
想来,当得知了自家儿还有后人存世后,那古璃对人类的依赖与照顾也就更足了,不但有利于其化形为人,同时也能更好的保佑一方水土与黎民。
对于渔不依是怎样追查出自家儿血脉的,古璃并没有问,老渔也没有提,彼此心照不宣了。
对此,母蛙古璃也没有任何异议,毕竟对方就连龙血都可以随便送人,且手段非凡,想来能够追查出自家儿的血脉与因果,这也是合情合理的,最为关键的是,对方根本就没有欺骗自家儿的必要...
常言道:“好人做到底,送佛送到西”,老渔在与柴守桐做交流时,借肋于自家儿能与湖神梦中沟通的幌子,直言柴家与湖神有旧,准确来讲,是祖辈积德,与湖神有着千丝万缕的机缘,是以,要求柴守桐一家,在今后逢年过节时,不但要敬奉祖先,还应该同时敬奉湖神...
柴守桐自然答应,甚至欣喜若狂,毕竟若是能够得到湖神的保佑,当真是天大的福分了。
渔不依虽然是个外地人,但其在湖神庙竣工之后,当众与湖神沟通,且湖神也展示出了相关的神迹,这已经被人津津乐道了,说白了,单纯的老百姓们,对老渔的“神使”身份,乃是深信不疑的...
在众人临行前的头一天晚上,那天鹅湖边,母蛙古璃单独邀请渔不依见了一面,其目的有两个,一是为老渔送行,二是请老渔帮忙做一件事。
古璃今生为妖,生于青鸾国一个叫作“凤凰头”的乡镇,准确来讲,是生于镇上的“凤凰眼”中。
对于这口泉水,以及周边的环境,古璃当真是熟悉的不得了,是以,当古璃得到了造化、精通了风水后,猛然间发觉此地,乃是一处难得的风水宝地...
古璃修行至今,虽本事并没有彻底大成,但却身兼青鸾血、龙血、太平鸠鸟血,且经历丰富、阅历广阔,也算是本领非凡了,对于一些未来事物,可以提前进行一定的朦胧预测...
当得知自家儿还有后人存世后,古璃不由得就想为后人们做点儿什么,这也是一位祖先,对后世子孙所表达出的爱意吧。
古璃在修行满一千岁时,不知何故,无端蜕了一层皮,这可能也是一种境界升华后的体现吧。
这一层皮,体表光滑、水火不侵,为半透明状,也算是一件难得的宝贝了。
古璃见其品质不错,随将其留了下来,一直藏在腹中,如今转交给了渔不依,想让老渔在回到青鸾女国后,将这层蛙皮,埋葬在凤凰泉眼旁,如此这般之后,自家儿的后人们,也能沾一沾这风水的光...
换句话说,这层蛙皮,就等同于祖先的尸骨一般,如果被葬在了风水宝地中,那么后人很可能会因此发家致富,甚至荣华富贵享之不尽,光宗耀祖亦是等闲...
对于这件事,渔不依痛快的答应了下来,可谓是举手之劳哇,毕竟那青鸾女国,如今可以说是自家儿的地盘儿,加之老渔对凤凰眼,那也是非常的好奇,可谓心生向往,充满着探索欲,如果有机会的话,难免会去走上一遭。
至此,万事皆休,此地也被探索尽了,没有值得人继续留恋下去的事物了,渔不依一行离开了天鹅村,然后向着那“轮回谷”中驶去...