千千小说网 www.77txt.net,妖罗万象无错无删减全文免费阅读!
宣传与洗脑,要用实际行动,感化生活在湖边百姓们,那颗恒固不变的心...
其结果可想而知,几乎就是大相径庭。
在整座天鹅湖边,大大小小分散着十几个村落,无论是到了哪个村子,“老乞丐”都混不下去,在一片叫骂声,或拳脚声中,不是被暴怒的村民给暴揍一顿,就是被人家无情驱逐...
如此宣传,惹人生厌,也就逐步转变成了混淆视听、散布谣言,当这一切结束之后,老乞丐的身子骨,如同散架了一般,准备来讲,是只有出的气儿,没了进的气儿...
在最后一个村子进行宣传时,“老乞丐”的脑门儿,不知被哪一个缺德的村民,用板儿砖给拍了个瓷实,结果是头破血流,只差了一点儿,就将附身其上的母蛙元神给震散了...
强行凝练元神的母蛙,忍受着不适,草草的结束了最后一行,驾驭着老乞丐的身体,是逃之夭夭...
事后,母蛙检查躯壳,却是心神巨震,只因出现了意外,那一板儿砖呀,太过于大力了,将老乞丐给彻底的打死了...
母蛙从未想过要谋害老乞丐的性命,只是运转术法,封闭了其灵神,然后借用乞丐的肉身炉鼎罢了。此时可到好,老乞丐的灵魂呀,早以坠入轮回多时了,可谓回天乏术...
事情发展到现在,母蛙只能怨恨自己,可以说“我不杀乞丐,乞丐却因我而死”...
于是乎,心生不忍的母蛙,在对天祷告了一番之后,对乞丐的尸体,进行了“冷冻”处理...
母蛙将老乞丐的尸体藏了起来,一是为了使其不至于暴露荒野,二是为自家儿留下一个可以借尸还魂的手段。
毕竟元神离体,虽也能施展一定的术法,可太过于消耗法力了,比如隔空御物,而且一旦被人发现,难免会惊世骇俗,如果可以借尸还魂的话,那么只要在外表稍作隐藏,即可与常人无异,这是一种十分方便的行事手段。
在双龙离开之后,母蛙接手了天鹅湖,成为了新一代的霸主,并给自己取了个名字,叫作“古璃”...
母蛙弃用了前世的“柴姓”,如今改头换面姓了“古”,这也算是代表着一种新生吧。之所以姓“古”,只因青蛙的叫声为“咕呱”,又加之母蛙的本体,正好是一只气鼓子...
天鹅湖幅员辽阔,一眼难以望到边际,据说南北长有三十多里,东西长有十八里,总体呈现椭圆形。
如此大的一个湖泊,想要进行治理,想来是非常困难的,母蛙古璃颇是花费了一些心血,这才堪堪将天鹅湖给整理了个大概。
接下来,古璃一边儿潜心修炼,一边儿等着老百姓求雨。想来,随着年深日久,再加之自己,适当彰显出一些神迹来,最终,老百姓们会承认自家儿的地位,且明白天鹅湖更换了主人...
常言道:“心急吃不了热豆腐”,这件事明显急不得,只能徐徐图之...
就在这个节骨眼儿上,渔不依一行人来到了天鹅村,且还免费观看了一出百姓祈雨的盛景,结果这场雨呀,还真给求来了呢。
这场瓢泼大雨,正来自于母蛙古璃。借肋于天鹅湖的自然环境,施展行云布雨之术,这对于水中的妖灵来讲,并不困难。
这场莫名的大雨,为母蛙古璃带来了郁闷与麻烦。
郁闷的是,老百姓以为这场雨啊,乃是双龙降下来的,还没有意识到湖中换了主人呢,可以说,革命尚未成功,母蛙仍需努力,也可以说,“湖漫漫其修远兮,母蛙将上下而求索”...
麻烦的是,这场大雨,引起了渔不依的好奇与探究...
在降了一场大雨之后,母蛙古璃急不可耐,在夜晚十分,遁出了元神,借老乞丐的躯壳,来到了天鹅村,打算探查人们对这场大雨是何种看法,以及下一步又该采取何种应对手段...
也不知道怎么就那么寸,也不知道怎么就那么巧,反正母蛙古璃啊,正好儿碰到了渔不依...
这大晚上的,老渔他不睡觉,却出门儿溜达,其实也是为了做调查,不过与古璃的区别在于,老渔是为了探查天鹅湖之秘而来的...
于是乎,就上演了一出“‘公主’半夜活撞‘鬼’”的戏码儿...
最终的结果,是以母蛙古璃遁出元神,丢弃了老乞丐的躯壳而结束。
因为古璃的本体,是一只母蛙,所以当其元神,寄居在了乞丐的躯壳后,尸体表现在外的形态与举止,也与常人不同了。
说白了就是,乞丐的外貌产生了巨大变化,这是因为古璃的元神,并没有进行限制或收敛,毕竟这时候的乞丐,早就死透了,是以,面对着一个死人,古璃自然不会太过于爱惜,只将其当成了一个道具,也就没做太多的讲究,或引起足够的重视。
这也就是为何到了最后,渔不依发现乞丐的容貌,与生前相比,产生了根本性变化的原因,其眼球儿鼓胀凸出,嘴巴又宽又大,且还有一条伸出口外半尺多长的大舌头...
这种种的表象都说明了,在那个时候,乞丐尸体的外貌,正是古璃本体的外貌,或者说,这就是一副蛤蟆的面孔...
宣传与洗脑,要用实际行动,感化生活在湖边百姓们,那颗恒固不变的心...
其结果可想而知,几乎就是大相径庭。
在整座天鹅湖边,大大小小分散着十几个村落,无论是到了哪个村子,“老乞丐”都混不下去,在一片叫骂声,或拳脚声中,不是被暴怒的村民给暴揍一顿,就是被人家无情驱逐...
如此宣传,惹人生厌,也就逐步转变成了混淆视听、散布谣言,当这一切结束之后,老乞丐的身子骨,如同散架了一般,准备来讲,是只有出的气儿,没了进的气儿...
在最后一个村子进行宣传时,“老乞丐”的脑门儿,不知被哪一个缺德的村民,用板儿砖给拍了个瓷实,结果是头破血流,只差了一点儿,就将附身其上的母蛙元神给震散了...
强行凝练元神的母蛙,忍受着不适,草草的结束了最后一行,驾驭着老乞丐的身体,是逃之夭夭...
事后,母蛙检查躯壳,却是心神巨震,只因出现了意外,那一板儿砖呀,太过于大力了,将老乞丐给彻底的打死了...
母蛙从未想过要谋害老乞丐的性命,只是运转术法,封闭了其灵神,然后借用乞丐的肉身炉鼎罢了。此时可到好,老乞丐的灵魂呀,早以坠入轮回多时了,可谓回天乏术...
事情发展到现在,母蛙只能怨恨自己,可以说“我不杀乞丐,乞丐却因我而死”...
于是乎,心生不忍的母蛙,在对天祷告了一番之后,对乞丐的尸体,进行了“冷冻”处理...
母蛙将老乞丐的尸体藏了起来,一是为了使其不至于暴露荒野,二是为自家儿留下一个可以借尸还魂的手段。
毕竟元神离体,虽也能施展一定的术法,可太过于消耗法力了,比如隔空御物,而且一旦被人发现,难免会惊世骇俗,如果可以借尸还魂的话,那么只要在外表稍作隐藏,即可与常人无异,这是一种十分方便的行事手段。
在双龙离开之后,母蛙接手了天鹅湖,成为了新一代的霸主,并给自己取了个名字,叫作“古璃”...
母蛙弃用了前世的“柴姓”,如今改头换面姓了“古”,这也算是代表着一种新生吧。之所以姓“古”,只因青蛙的叫声为“咕呱”,又加之母蛙的本体,正好是一只气鼓子...
天鹅湖幅员辽阔,一眼难以望到边际,据说南北长有三十多里,东西长有十八里,总体呈现椭圆形。
如此大的一个湖泊,想要进行治理,想来是非常困难的,母蛙古璃颇是花费了一些心血,这才堪堪将天鹅湖给整理了个大概。
接下来,古璃一边儿潜心修炼,一边儿等着老百姓求雨。想来,随着年深日久,再加之自己,适当彰显出一些神迹来,最终,老百姓们会承认自家儿的地位,且明白天鹅湖更换了主人...
常言道:“心急吃不了热豆腐”,这件事明显急不得,只能徐徐图之...
就在这个节骨眼儿上,渔不依一行人来到了天鹅村,且还免费观看了一出百姓祈雨的盛景,结果这场雨呀,还真给求来了呢。
这场瓢泼大雨,正来自于母蛙古璃。借肋于天鹅湖的自然环境,施展行云布雨之术,这对于水中的妖灵来讲,并不困难。
这场莫名的大雨,为母蛙古璃带来了郁闷与麻烦。
郁闷的是,老百姓以为这场雨啊,乃是双龙降下来的,还没有意识到湖中换了主人呢,可以说,革命尚未成功,母蛙仍需努力,也可以说,“湖漫漫其修远兮,母蛙将上下而求索”...
麻烦的是,这场大雨,引起了渔不依的好奇与探究...
在降了一场大雨之后,母蛙古璃急不可耐,在夜晚十分,遁出了元神,借老乞丐的躯壳,来到了天鹅村,打算探查人们对这场大雨是何种看法,以及下一步又该采取何种应对手段...
也不知道怎么就那么寸,也不知道怎么就那么巧,反正母蛙古璃啊,正好儿碰到了渔不依...
这大晚上的,老渔他不睡觉,却出门儿溜达,其实也是为了做调查,不过与古璃的区别在于,老渔是为了探查天鹅湖之秘而来的...
于是乎,就上演了一出“‘公主’半夜活撞‘鬼’”的戏码儿...
最终的结果,是以母蛙古璃遁出元神,丢弃了老乞丐的躯壳而结束。
因为古璃的本体,是一只母蛙,所以当其元神,寄居在了乞丐的躯壳后,尸体表现在外的形态与举止,也与常人不同了。
说白了就是,乞丐的外貌产生了巨大变化,这是因为古璃的元神,并没有进行限制或收敛,毕竟这时候的乞丐,早就死透了,是以,面对着一个死人,古璃自然不会太过于爱惜,只将其当成了一个道具,也就没做太多的讲究,或引起足够的重视。
这也就是为何到了最后,渔不依发现乞丐的容貌,与生前相比,产生了根本性变化的原因,其眼球儿鼓胀凸出,嘴巴又宽又大,且还有一条伸出口外半尺多长的大舌头...
这种种的表象都说明了,在那个时候,乞丐尸体的外貌,正是古璃本体的外貌,或者说,这就是一副蛤蟆的面孔...