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第七章3 博闻多识，博学广智
社会上一直流传着这样一句话：“样样精通就等于样样稀松。”于是很多父母就一门心思扑在让孩子专攻一样特长上，以求学得精、学得深。这样做也许可以造就专门的人才，但是对于一个人来说，全面发展才是最好的教育方式，我们也可以从众多的选择中找到最适合自己的一条路。
墨子正是一个在学问上“面面俱到”的典范，他既能在殿堂之上讨论国家大事，也能在作坊里挥锤动斧。
在墨子那个时代，大家都看不起手艺人，所以这些手艺人的孩子也就没有地方上学读书。墨子看到这种情况，就主动收社会中下层贫苦人家的孩子做弟子；人们都对木工敬而远之，于是墨子自己当工匠，他心灵手巧的故事至今还在人间流传。
据说，墨子曾经做过一只会飞的木鸟，在天空中整整飞了一天。为了做这只木鸟，墨子花费了三年的时间。虽然这只是传说，但是可见墨子的木工技艺在当时已经到了神乎其神的地步。墨子的本领是从哪里来的呢？自然是和那些老工匠们学来的。他们开创了我国自然科学的先河，如果没有墨子，这些底层人的劳动成果也就不会被历史记载下来了。
在《墨子》这部书里，既有文史哲，也有数理化，是一部综合大书。其中有几篇文章，专门讲怎么准备物资、建筑工事、防止敌人来攻城。墨子从城门、城墙的防守，一直写到如何巡逻、警备、使用旗帜，甚至还有挖地道，数字具体，安排详尽，像一张张部署表或作战计划，绝不是纸上谈兵。可以想象，这些知识都是墨子从那些普通士兵哪里学习到的。
同时墨子还研究了力学、光学等物理学知识，他做了世界上最早的小孔成像的实验：
他在一间暗室的墙上面向阳光开了一个小孔，然后让一个人站在小孔前，阳光就会把这个人的影子投在暗室的内墙上，这个人影很清晰，而且是头朝下，脚朝上的。小孔成像揭示了光线直线传播的原理，后来的摄影、摄像等技术都用到了这个原理。
墨子不嫌工匠们的学问浅薄，也不怕贵族们高不可攀。他认为，看待别人，就像看待自己一样，要广泛地去爱世人并接纳世间的一切知识。墨子平时的打扮，就是一身破衣服，一双烂草鞋，根本不像一个大学问家。他在各国之间奔走，有时还被守城门的卫士看不起，受到凌辱。在古代，只有贵族才有资格研究文学、历史、哲学，于是下层的文人雅士也附庸风雅，看不起对实际生活有帮助的一些领域。可是人们也需要建筑、冶炼、采矿和工程，这些由下层的工匠们从事的职业，上层人是不会去研究的。无论孔子、老子，还是孟子、庄子，都不喜欢研究自然科学知识，但是墨子却认为做学问应该海纳百川，所以他从不去想别人对自己的看法，而是以一种“兼爱”的思想去触及各个不同的领域。
这也许就是墨家的学说在当时风靡一时、全国各地许多平民老百姓都去投奔墨子的原因。而他本人，也成为平民爱戴的学者，据史书记载，墨子的门徒有一百八十人，他们都可以为了自己的信仰赴汤蹈火，纵死不辞。
墨子无疑为我们做了一个很好的榜样，“海纳百川”这句话就是对他的最好注解。而那些只专注于一门学问的人，在求知的道路上不妨也学着开阔自己的眼界，不要再把本科专科看成身份等级的标志，我们应该虚心地向他人学习。
第七章3 博闻多识，博学广智
社会上一直流传着这样一句话：“样样精通就等于样样稀松。”于是很多父母就一门心思扑在让孩子专攻一样特长上，以求学得精、学得深。这样做也许可以造就专门的人才，但是对于一个人来说，全面发展才是最好的教育方式，我们也可以从众多的选择中找到最适合自己的一条路。
墨子正是一个在学问上“面面俱到”的典范，他既能在殿堂之上讨论国家大事，也能在作坊里挥锤动斧。
在墨子那个时代，大家都看不起手艺人，所以这些手艺人的孩子也就没有地方上学读书。墨子看到这种情况，就主动收社会中下层贫苦人家的孩子做弟子；人们都对木工敬而远之，于是墨子自己当工匠，他心灵手巧的故事至今还在人间流传。
据说，墨子曾经做过一只会飞的木鸟，在天空中整整飞了一天。为了做这只木鸟，墨子花费了三年的时间。虽然这只是传说，但是可见墨子的木工技艺在当时已经到了神乎其神的地步。墨子的本领是从哪里来的呢？自然是和那些老工匠们学来的。他们开创了我国自然科学的先河，如果没有墨子，这些底层人的劳动成果也就不会被历史记载下来了。
在《墨子》这部书里，既有文史哲，也有数理化，是一部综合大书。其中有几篇文章，专门讲怎么准备物资、建筑工事、防止敌人来攻城。墨子从城门、城墙的防守，一直写到如何巡逻、警备、使用旗帜，甚至还有挖地道，数字具体，安排详尽，像一张张部署表或作战计划，绝不是纸上谈兵。可以想象，这些知识都是墨子从那些普通士兵哪里学习到的。
同时墨子还研究了力学、光学等物理学知识，他做了世界上最早的小孔成像的实验：
他在一间暗室的墙上面向阳光开了一个小孔，然后让一个人站在小孔前，阳光就会把这个人的影子投在暗室的内墙上，这个人影很清晰，而且是头朝下，脚朝上的。小孔成像揭示了光线直线传播的原理，后来的摄影、摄像等技术都用到了这个原理。
墨子不嫌工匠们的学问浅薄，也不怕贵族们高不可攀。他认为，看待别人，就像看待自己一样，要广泛地去爱世人并接纳世间的一切知识。墨子平时的打扮，就是一身破衣服，一双烂草鞋，根本不像一个大学问家。他在各国之间奔走，有时还被守城门的卫士看不起，受到凌辱。在古代，只有贵族才有资格研究文学、历史、哲学，于是下层的文人雅士也附庸风雅，看不起对实际生活有帮助的一些领域。可是人们也需要建筑、冶炼、采矿和工程，这些由下层的工匠们从事的职业，上层人是不会去研究的。无论孔子、老子，还是孟子、庄子，都不喜欢研究自然科学知识，但是墨子却认为做学问应该海纳百川，所以他从不去想别人对自己的看法，而是以一种“兼爱”的思想去触及各个不同的领域。
这也许就是墨家的学说在当时风靡一时、全国各地许多平民老百姓都去投奔墨子的原因。而他本人，也成为平民爱戴的学者，据史书记载，墨子的门徒有一百八十人，他们都可以为了自己的信仰赴汤蹈火，纵死不辞。
墨子无疑为我们做了一个很好的榜样，“海纳百川”这句话就是对他的最好注解。而那些只专注于一门学问的人，在求知的道路上不妨也学着开阔自己的眼界，不要再把本科专科看成身份等级的标志，我们应该虚心地向他人学习。