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吹吹打打热闹了整整一天的丧事。夜晚来临，炊烟四起，村里又恢复往日的平静，乡下就这样，什么热闹起来都是来得快走得更快，大白天的还是人头攒动，晚上就冷冷清清。
沾点亲带点故，我晚上被邀请到办丧事家吃“半夜丧宴”，具体这个风俗怎么回事我也不太懂，大概白天忙碌丧事，安排晚上丧宴就图打个时间差，农村吃宴席都是分拨的，妇女和孩子在大宴席上不能上台面，大多被安排到最后一波。辈分大些的人十点之前就退宴了，辈分小的就只能安排到半夜吃宴，不管时间早与晚，吃完了事。
半夜宴比较特殊，如果你吃完饭愿意继续凑热闹，可以跟着主事家人一起守灵，没有无缘无故的爱，明天一大早，主事就会悄悄给你塞赏钱，一百、两百不等，反正就是个意思。乡下人爱财者居多，但大多人不肯留下来，因为守灵是不太吉利的，有些人觉得为点小钱惹出点倒霉事不太划算。
红白喜事在村里是大事，丧事邀请宾客尤为重要，农村人比较看重“患难朋友”，被邀者来了而且递上一份薄礼就是“给脸”，实在没钱拎一包“烧纸”，人家也欢迎；不来就是“打脸”，这等于种下了血海深仇，发狠的人家因为这个，相互之间都能闹出人命。
丧事主家邀请的都是关系亲近之人，由于担心被“打脸”，可请可不请的一般都不请，这个一般没人挑理，喜事不被邀请或许感觉脸上无光，丧事能不去就不去，躲还来不及呢。本来我真不想去，但又实在不想无缘无故变成“仇敌”。说实话，我就是来凑合事的，大半夜的不睡觉，就等着时辰吃碗饭，而且还必须非吃不可，搁谁谁心里都不痛快。
说是半夜丧宴，其实就是每人一碗粗面条，甭想好事，这面条吃下去可不容易，不带菜卤不加盐，就是煮熟了给你吃而已，而且必须吃干净，有人专门监督来收碗，如果发现你没吃完，嘿嘿，小子，你甭想“直”着走出他家大门，这是“打脸”，你想人家能愿意吗？规矩就是死规矩，也不知道谁这么缺德“立”的，反正死活都得挺过去，丫，我算弄明白了，人家死了人不好过，能让咱们这帮小辈好过了吗？
吃完所谓的“饭”已经是下半夜了，我倒不是因为害怕不敢回家，这粗不垃圾的面条确实不好消化，闭着眼睛一口气吞下去，估计三天都不用吃饭了。老感觉肚子里“盘”了几根老藤条，回家也睡不着，索性陪人家一起守灵，一方面有助于消化，另一方面明天说不定真能多给点钱，看这家人赏钱挺大方的。
人咽气后，尸体摆放可是有讲究，家人拆下一扇门板，东西横着摆在堂屋窗下，窗户用黑油纸蒙着，下面垫俩木凳，这叫“挺尸”，老社会的时候还需要在尸体旁安放一盏油灯，请道士或者家人“观灯”，一夜下来，灯不灭就是安然无事，要是灯灭了就是大凶，死者家属必须请道士做一场法事来“超度”，挺尸三天才能下葬，其间需要家人守灵。
过世老太“挺”在一扇门板上，身上盖着一块大黄布，据说盖黄布来生富贵，也不知道是不是真的。门板下面密密麻麻烧了不少的黄纸，灰烬都堆在一个瓷实的旧脸盆里，明天一大早要在门口摔碎，否则尸体是不能出这个门的，老人说这是乡下一个古老的规矩；挺尸板的上方悬挂着一盏黄灯泡，不知真有钱假有钱，这个灯泡最多十五瓦，尸体周围显得比较暗，半夜气温巨冷，更增加了几分阴森和寒气。
女婿辈分的几个人白天爬灵爬累了，又不敢明目张胆地睡觉，半夜守灵是大事，因为后半夜猫和黄鼠狼最容易引起“诈尸”，乡下到处都是野猫和黄... -->>
吹吹打打热闹了整整一天的丧事。夜晚来临，炊烟四起，村里又恢复往日的平静，乡下就这样，什么热闹起来都是来得快走得更快，大白天的还是人头攒动，晚上就冷冷清清。
沾点亲带点故，我晚上被邀请到办丧事家吃“半夜丧宴”，具体这个风俗怎么回事我也不太懂，大概白天忙碌丧事，安排晚上丧宴就图打个时间差，农村吃宴席都是分拨的，妇女和孩子在大宴席上不能上台面，大多被安排到最后一波。辈分大些的人十点之前就退宴了，辈分小的就只能安排到半夜吃宴，不管时间早与晚，吃完了事。
半夜宴比较特殊，如果你吃完饭愿意继续凑热闹，可以跟着主事家人一起守灵，没有无缘无故的爱，明天一大早，主事就会悄悄给你塞赏钱，一百、两百不等，反正就是个意思。乡下人爱财者居多，但大多人不肯留下来，因为守灵是不太吉利的，有些人觉得为点小钱惹出点倒霉事不太划算。
红白喜事在村里是大事，丧事邀请宾客尤为重要，农村人比较看重“患难朋友”，被邀者来了而且递上一份薄礼就是“给脸”，实在没钱拎一包“烧纸”，人家也欢迎；不来就是“打脸”，这等于种下了血海深仇，发狠的人家因为这个，相互之间都能闹出人命。
丧事主家邀请的都是关系亲近之人，由于担心被“打脸”，可请可不请的一般都不请，这个一般没人挑理，喜事不被邀请或许感觉脸上无光，丧事能不去就不去，躲还来不及呢。本来我真不想去，但又实在不想无缘无故变成“仇敌”。说实话，我就是来凑合事的，大半夜的不睡觉，就等着时辰吃碗饭，而且还必须非吃不可，搁谁谁心里都不痛快。
说是半夜丧宴，其实就是每人一碗粗面条，甭想好事，这面条吃下去可不容易，不带菜卤不加盐，就是煮熟了给你吃而已，而且必须吃干净，有人专门监督来收碗，如果发现你没吃完，嘿嘿，小子，你甭想“直”着走出他家大门，这是“打脸”，你想人家能愿意吗？规矩就是死规矩，也不知道谁这么缺德“立”的，反正死活都得挺过去，丫，我算弄明白了，人家死了人不好过，能让咱们这帮小辈好过了吗？
吃完所谓的“饭”已经是下半夜了，我倒不是因为害怕不敢回家，这粗不垃圾的面条确实不好消化，闭着眼睛一口气吞下去，估计三天都不用吃饭了。老感觉肚子里“盘”了几根老藤条，回家也睡不着，索性陪人家一起守灵，一方面有助于消化，另一方面明天说不定真能多给点钱，看这家人赏钱挺大方的。
人咽气后，尸体摆放可是有讲究，家人拆下一扇门板，东西横着摆在堂屋窗下，窗户用黑油纸蒙着，下面垫俩木凳，这叫“挺尸”，老社会的时候还需要在尸体旁安放一盏油灯，请道士或者家人“观灯”，一夜下来，灯不灭就是安然无事，要是灯灭了就是大凶，死者家属必须请道士做一场法事来“超度”，挺尸三天才能下葬，其间需要家人守灵。
过世老太“挺”在一扇门板上，身上盖着一块大黄布，据说盖黄布来生富贵，也不知道是不是真的。门板下面密密麻麻烧了不少的黄纸，灰烬都堆在一个瓷实的旧脸盆里，明天一大早要在门口摔碎，否则尸体是不能出这个门的，老人说这是乡下一个古老的规矩；挺尸板的上方悬挂着一盏黄灯泡，不知真有钱假有钱，这个灯泡最多十五瓦，尸体周围显得比较暗，半夜气温巨冷，更增加了几分阴森和寒气。
女婿辈分的几个人白天爬灵爬累了，又不敢明目张胆地睡觉，半夜守灵是大事，因为后半夜猫和黄鼠狼最容易引起“诈尸”，乡下到处都是野猫和黄... -->>
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