1.29章 生命狭路逢!相互辐射。 (2/2)
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在更广阔的大地图上,整个粤地境内,卫铿现在强行军接触的只是一部分,在卫铿所在的珠三角外围,数百公里的丛林山脉中,基因群落的共振中,至少六十个生命辐射超过30000bmr节点离散分布在整个北粤,现在统领自己的基因群落朝着南方卫铿的活动地带缓慢逼近。
这些群落的核心节点生物中有过六十吨的四足六肢霸龙。也有身披瓦片重甲宛如古代战象却有四个象鼻的猛犸,此时捕捉到卫铿的那个液体蜘蛛只是个头较小。当然也正因为其个头较小,所以挺进在最前面,捕捉了卫铿的小分队。
bmr为基础代谢率,正常成年壮年男子数值是两千,因为潘多拉时代,各个物种内的传统基因是不稳定的,单凭基因无法确定某个生物的强弱分类,也许两段类似的基因,一个是猫一个是老虎。所以就用代谢率单位标量化一个生物的生命辐射强度。
而现在,超过三万妥妥的是基因群落中的节点生物了。这种生物在受伤后,如果不进一步破坏,体内的细胞会快速融合入伤口。生命力极其顽强。
用卫铿的记录来评价:血条非常厚,哪怕是打出致命伤,也要在伤口中放炸弹,彻底暴击后才能让它玩完。
然而这些基因群落的放射节点,却感觉到了来自卫铿的生命放射压迫。
并且随着卫铿集群的越来越靠近,被扣押的卫铿身上也迸射足够强的生命放射!现在窃思蜘蛛用神经丝线时,已经出现了部分神经丝线反而被残骸卫铿攫取的情况。
地域内的基因群落是有意识的。
而融合部分人类基因的节点生物承载着所在群落的部分意识,能用类似人类语言表达出其所代表的群落对某些事物的感观。
例如关于卫铿给基因群落们的影响,如果让融合人们表达是这样的:“在今年春季,海洋的季风开始增强影响的时候,世界之邪突然的来到了这个世界上,先是驱逐了河口的基因群落的首脑,然后——践踏整个区域的生命秩序。他们比现在盘踞在城市中的人类,更加的抗拒自然,并且在亵渎的道路上,孜孜不倦。”
现在,随着卫铿杀到,节点生物思维中的上述概念更加清晰了。
所有的融合人们都感觉到了,前方那不断摧毁的推进,一发发沉闷的枪弹、一下下猛刺对五十公斤左右迅捷类生物那毫不留情杀戮背后的残忍。
就连放出去的飞虫也因为其强盛的生命辐射而行动迟缓,被卫铿戴着草手套直接掐死。
说起这丛林中的毒虫,卫铿还没有意识到这是敌对基因群落对自己发动的攻击。且不说这些毒虫顶着卫铿的强生命放射飞过来的时候速度就已经相当慢了,飞过来后,点着火把的卫铿稍微一燎,大量的飞虫掉在地上,少数咬了卫铿几口的,也都没有产生什么恶劣的效果。
哦,首先,卫铿必须承认,被这些毒蚊毒蜜蜂,偶尔咬上一口是非常疼痛的,不过,到这里足足大半年了,卫铿集群的个体则是通过每次嚼少量植物,用系统能分析出各种植物的药性。
系统也为此整理了一套完整的生物碱数据,现在,当皮肤上出现叮咬的刺痛,就立刻从瓶子里面拿出一点,混着吐唾沫抹在皮肤上,原本卫铿在自己集群的生命辐射下自愈能力就很快,在药膏的辅助下,毒素很快顺着毛孔流出皮肤,原本要痒七八分钟,现在一分钟会无恙。
此时,被蛛丝捆成蚕茧,几乎快成为残骸的卫铿,现在仍然顽强地活着。
这个意识中的自己也开始越来越清晰的感应到,相隔不到1000米的所有运作。
而此时这个卫铿个体没有即将得救的庆幸感,而是担忧现在自己的个体给群体造成的隐患!
在下一次那个液体蜘蛛植入自己神经后会不会就看到自己脑海中能够闪烁的画面。进而威胁到自己集群的更多生命!残骸的卫铿默念道:“该结束了。”
意志坚强是一回事,但是坚强的意识从唯物的角度上来看,只是寄存在物质状态上的现象,意识的主观能动可以极大可能的争夺物质!但是无法改变物质可以被争夺的现象,现在在残骸中的卫铿感觉到自己集群靠近的信息后,出于客观,认为自己不可能绝对把握住脑海中的信息,不被窃思蜘蛛植入的神经夺取。
这件事发生在了自己这里,自己应当为此负责,这是残骸卫铿目前所想的。
在经历了被捕捉,以及各种酷刑的煎熬折磨后,残骸的卫铿从一开始的绝望,到挣扎的求生,以及几个小时前,最后的不忿想要看这个折磨自己的东西露出恐慌,直到现在,该卫铿变得超脱了。
在巨大的折磨中,似乎已经放下了物我的存在,物我也就是自己身躯上的各种痛苦虚荣,因为啊,熬过了折磨后,发现随着时间流逝,这些痛苦、屈辱总会淡去,同理,和痛苦对应的欢乐、荣誉,其实也会逝去。
那么什么事物对自己来说难以逝去呢?在折磨中的卫铿开始思考自己的本质!
当自己个体受难时,另一群自我个体不断超越极限过来拯救。将曾经平平无奇的智慧和毅力运用到了极限,这就是自己本质的进步!现在的自己,要抛开其他继续推进本质。
残骸卫铿现在的这种超脱的情况,也许和囚禁在羑里的姬昌类似。
作为周人,来到还在神权祭祀的商文明区域。人牲祭祀的残忍,以及囚禁的惩罚,这也是精神和肉体上无比的摧残。以现代人的眼光来看,在这样的环境下没有理由不崩溃,发疯。但是发疯是无法完善“周易”的。故周文王也应当,不,必须是忘记了物我,开始以自己的本质来思考。
此时残骸卫铿的思考:“自己接下来,在应当的时候应该离开了,作为个体的死不重要!重要的是,那些活着的自己要继续以本质来面对这个鲜血淋漓的世界。”
在生命的相互放射中,残骸卫铿的想法,穿过了两个山头之间几百米外,传达到了正在准备战斗的卫铿意识群中。
在得到残骸中自己这遵循本质的发言后,卫铿集群默然一分钟,数百个个体的意识,对这个问题进行了不超过五句的信息交流。这完全可以说是在沉默的思考!
最终集群对残骸个体发出了来自于自己意志力的命令:“遵守纪律,必须坚持住,不可放弃,坚持的本身,对自己来说就是最大的意义。”
卫铿意识群并没有否认,残骸卫铿落入敌手,客观上会导致战斗过程中信息泄露的风险,但是
残骸个体可以舍生取义,但是目前总数只有一千五的卫铿集群无论如何都不能默认其为常态。
纵观历史,当一个人类社会对内部个体的悲剧,出现了“这就是人生吧”的认可,那么距离其在未来苟延残喘的日子也就不远了。
现处在这野兽群从的蛮荒自然中,作为人,不可不守住灿烂。
在更广阔的大地图上,整个粤地境内,卫铿现在强行军接触的只是一部分,在卫铿所在的珠三角外围,数百公里的丛林山脉中,基因群落的共振中,至少六十个生命辐射超过30000bmr节点离散分布在整个北粤,现在统领自己的基因群落朝着南方卫铿的活动地带缓慢逼近。
这些群落的核心节点生物中有过六十吨的四足六肢霸龙。也有身披瓦片重甲宛如古代战象却有四个象鼻的猛犸,此时捕捉到卫铿的那个液体蜘蛛只是个头较小。当然也正因为其个头较小,所以挺进在最前面,捕捉了卫铿的小分队。
bmr为基础代谢率,正常成年壮年男子数值是两千,因为潘多拉时代,各个物种内的传统基因是不稳定的,单凭基因无法确定某个生物的强弱分类,也许两段类似的基因,一个是猫一个是老虎。所以就用代谢率单位标量化一个生物的生命辐射强度。
而现在,超过三万妥妥的是基因群落中的节点生物了。这种生物在受伤后,如果不进一步破坏,体内的细胞会快速融合入伤口。生命力极其顽强。
用卫铿的记录来评价:血条非常厚,哪怕是打出致命伤,也要在伤口中放炸弹,彻底暴击后才能让它玩完。
然而这些基因群落的放射节点,却感觉到了来自卫铿的生命放射压迫。
并且随着卫铿集群的越来越靠近,被扣押的卫铿身上也迸射足够强的生命放射!现在窃思蜘蛛用神经丝线时,已经出现了部分神经丝线反而被残骸卫铿攫取的情况。
地域内的基因群落是有意识的。
而融合部分人类基因的节点生物承载着所在群落的部分意识,能用类似人类语言表达出其所代表的群落对某些事物的感观。
例如关于卫铿给基因群落们的影响,如果让融合人们表达是这样的:“在今年春季,海洋的季风开始增强影响的时候,世界之邪突然的来到了这个世界上,先是驱逐了河口的基因群落的首脑,然后——践踏整个区域的生命秩序。他们比现在盘踞在城市中的人类,更加的抗拒自然,并且在亵渎的道路上,孜孜不倦。”
现在,随着卫铿杀到,节点生物思维中的上述概念更加清晰了。
所有的融合人们都感觉到了,前方那不断摧毁的推进,一发发沉闷的枪弹、一下下猛刺对五十公斤左右迅捷类生物那毫不留情杀戮背后的残忍。
就连放出去的飞虫也因为其强盛的生命辐射而行动迟缓,被卫铿戴着草手套直接掐死。
说起这丛林中的毒虫,卫铿还没有意识到这是敌对基因群落对自己发动的攻击。且不说这些毒虫顶着卫铿的强生命放射飞过来的时候速度就已经相当慢了,飞过来后,点着火把的卫铿稍微一燎,大量的飞虫掉在地上,少数咬了卫铿几口的,也都没有产生什么恶劣的效果。
哦,首先,卫铿必须承认,被这些毒蚊毒蜜蜂,偶尔咬上一口是非常疼痛的,不过,到这里足足大半年了,卫铿集群的个体则是通过每次嚼少量植物,用系统能分析出各种植物的药性。
系统也为此整理了一套完整的生物碱数据,现在,当皮肤上出现叮咬的刺痛,就立刻从瓶子里面拿出一点,混着吐唾沫抹在皮肤上,原本卫铿在自己集群的生命辐射下自愈能力就很快,在药膏的辅助下,毒素很快顺着毛孔流出皮肤,原本要痒七八分钟,现在一分钟会无恙。
此时,被蛛丝捆成蚕茧,几乎快成为残骸的卫铿,现在仍然顽强地活着。
这个意识中的自己也开始越来越清晰的感应到,相隔不到1000米的所有运作。
而此时这个卫铿个体没有即将得救的庆幸感,而是担忧现在自己的个体给群体造成的隐患!
在下一次那个液体蜘蛛植入自己神经后会不会就看到自己脑海中能够闪烁的画面。进而威胁到自己集群的更多生命!残骸的卫铿默念道:“该结束了。”
意志坚强是一回事,但是坚强的意识从唯物的角度上来看,只是寄存在物质状态上的现象,意识的主观能动可以极大可能的争夺物质!但是无法改变物质可以被争夺的现象,现在在残骸中的卫铿感觉到自己集群靠近的信息后,出于客观,认为自己不可能绝对把握住脑海中的信息,不被窃思蜘蛛植入的神经夺取。
这件事发生在了自己这里,自己应当为此负责,这是残骸卫铿目前所想的。
在经历了被捕捉,以及各种酷刑的煎熬折磨后,残骸的卫铿从一开始的绝望,到挣扎的求生,以及几个小时前,最后的不忿想要看这个折磨自己的东西露出恐慌,直到现在,该卫铿变得超脱了。
在巨大的折磨中,似乎已经放下了物我的存在,物我也就是自己身躯上的各种痛苦虚荣,因为啊,熬过了折磨后,发现随着时间流逝,这些痛苦、屈辱总会淡去,同理,和痛苦对应的欢乐、荣誉,其实也会逝去。
那么什么事物对自己来说难以逝去呢?在折磨中的卫铿开始思考自己的本质!
当自己个体受难时,另一群自我个体不断超越极限过来拯救。将曾经平平无奇的智慧和毅力运用到了极限,这就是自己本质的进步!现在的自己,要抛开其他继续推进本质。
残骸卫铿现在的这种超脱的情况,也许和囚禁在羑里的姬昌类似。
作为周人,来到还在神权祭祀的商文明区域。人牲祭祀的残忍,以及囚禁的惩罚,这也是精神和肉体上无比的摧残。以现代人的眼光来看,在这样的环境下没有理由不崩溃,发疯。但是发疯是无法完善“周易”的。故周文王也应当,不,必须是忘记了物我,开始以自己的本质来思考。
此时残骸卫铿的思考:“自己接下来,在应当的时候应该离开了,作为个体的死不重要!重要的是,那些活着的自己要继续以本质来面对这个鲜血淋漓的世界。”
在生命的相互放射中,残骸卫铿的想法,穿过了两个山头之间几百米外,传达到了正在准备战斗的卫铿意识群中。
在得到残骸中自己这遵循本质的发言后,卫铿集群默然一分钟,数百个个体的意识,对这个问题进行了不超过五句的信息交流。这完全可以说是在沉默的思考!
最终集群对残骸个体发出了来自于自己意志力的命令:“遵守纪律,必须坚持住,不可放弃,坚持的本身,对自己来说就是最大的意义。”
卫铿意识群并没有否认,残骸卫铿落入敌手,客观上会导致战斗过程中信息泄露的风险,但是
残骸个体可以舍生取义,但是目前总数只有一千五的卫铿集群无论如何都不能默认其为常态。
纵观历史,当一个人类社会对内部个体的悲剧,出现了“这就是人生吧”的认可,那么距离其在未来苟延残喘的日子也就不远了。
现处在这野兽群从的蛮荒自然中,作为人,不可不守住灿烂。