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; 他边收起匕首走到我前面，抬起我的下颚端详好一会说，「还好脸没摔烂。」
「啥？」
「妳呢？」他转向谦肴，「进展如何？」他没理会我的疑问，自顾自地和谦肴搭起话来。
「情况有点诡异，没有发现。」她耸耸肩。
又来了，这两个人又在讲着我听不懂的内容，莫名的隔阂感令人很不舒服。「有谁可以告诉我这究竟是怎么回事，什么情况？还有那诡异的鱼是什么品种？」我没好气地问。
子车看了我一眼，踢了踢脚边的鱼尸，「这就是女娲，古时候称它为鲛人，也就是西方国家讲的人鱼。」
一瞬间五雷轰顶，我五官全纠结再一起，看着那布满恶心黑须还流着诡异汁液的鱼尸，怎样看都不像是爱丽儿(卡通小美人鱼的名子)，「你别妖言惑众啊，你说这东西是什么？女娲？人鱼？」对这说法我真没办法接受。在我的印象里，不管是女娲还是人鱼什么的，都很漂亮，重点是身材都很好，镶着鳞片的鱼身五彩斑斓，非常美丽。我怎样都没办法跟这恶心的东西连想在一起。
「女......娲是蛇身，人鱼是鱼身，你别......唬弄人喔。」不知为何我说话有点结巴。
谦肴失笑，绕到那鱼尸的尾端把鱼尾切掉，问我，「那现在你觉得是鱼是蛇呢？」
那怪鱼的尾巴本来就特别长，有点像蜥蜴跟海蛇，在把鱼尾去掉后，乍看之下还真分不出来到底是蛇是鱼。
见我讲不出个所以然来，子车缓缓地道：「这其实就是人类生活的一种约定俗成。」
所谓的女娲，其实就是上古时代生活在海底的鲛人，是一种两栖类的生物，在海边比较阴湿的洞穴里沿岸而居。但随着地壳的变动，越来越多土地被推离海面，栖息环境也有的变化，因此鲛人的生活型态及身理构造也渐渐分离成三种。
一种是继续留在海底生活，到现代被称为人鱼的一群，但继续留在海里生活的人鱼族为数并不多。另一种则是离海上陆的一群，鱼尾与鱼鳍为适应陆上生活而渐渐退化，成为类似蛇身的女娲族。
而第三种，就是人类。
人类可说是女娲一族因基因突变而演化来的物种，在偶然的突变下，有两条尾巴的物种比起一条尾巴的物种适应力较强，移动的速度也较快，生活范围更广。在物竞天择，适者生存下，女娲一族在人类兴起之后渐渐消失了，也就是绝种。因此上古才会有女娲造人的传说。只是古代没有文字，只有片段的壁画及符号代替纪录，会有所误传都是正常的，所有的历史演变皆由口耳相传，一代传一代。而这些在后人画蛇添足之后成为不可考的传说。
约定俗成，就是指事物名称、语言逻辑、或是社会风俗等等，是由人们经过长期生活型态而定型的。就像爸妈告诉我们他们的名子，而我们也不会特别去质问爷爷奶奶为什么要给爸妈取这样的名子是一样的道理。
前人说女娲是人面蛇身样，女娲能补天还能造人，由于不可考，渐渐地这种传说成为一种约定俗成，固定了我们的思维，认为女娲就是人面蛇身，而鲛人是人面鱼身。
我听的懵懵懂懂，疑似觉得有理但又不可置信，毕竟这些事情推翻我原有的认知太多太多了，一时之间难以接受。照这样推断，那上古黄帝祭祀女娲，是算拜神还是祭祖啊？
我半信半疑问：「这些事，你怎么会知道？」话说这问题才是重点，讲了一堆总要有根据吧。
「也许有些事情到了现代，就只是个传说。但在好几朝之前，这些事未必就只是传说。」
子车看着鱼尸，表情沉沉的，看不清他真实的情绪。在洞外还挺活泼的，现在又变得那么严肃，一下热一下冷，像有双重人格，我敢保证他一定双子座。
; 他边收起匕首走到我前面，抬起我的下颚端详好一会说，「还好脸没摔烂。」
「啥？」
「妳呢？」他转向谦肴，「进展如何？」他没理会我的疑问，自顾自地和谦肴搭起话来。
「情况有点诡异，没有发现。」她耸耸肩。
又来了，这两个人又在讲着我听不懂的内容，莫名的隔阂感令人很不舒服。「有谁可以告诉我这究竟是怎么回事，什么情况？还有那诡异的鱼是什么品种？」我没好气地问。
子车看了我一眼，踢了踢脚边的鱼尸，「这就是女娲，古时候称它为鲛人，也就是西方国家讲的人鱼。」
一瞬间五雷轰顶，我五官全纠结再一起，看着那布满恶心黑须还流着诡异汁液的鱼尸，怎样看都不像是爱丽儿(卡通小美人鱼的名子)，「你别妖言惑众啊，你说这东西是什么？女娲？人鱼？」对这说法我真没办法接受。在我的印象里，不管是女娲还是人鱼什么的，都很漂亮，重点是身材都很好，镶着鳞片的鱼身五彩斑斓，非常美丽。我怎样都没办法跟这恶心的东西连想在一起。
「女......娲是蛇身，人鱼是鱼身，你别......唬弄人喔。」不知为何我说话有点结巴。
谦肴失笑，绕到那鱼尸的尾端把鱼尾切掉，问我，「那现在你觉得是鱼是蛇呢？」
那怪鱼的尾巴本来就特别长，有点像蜥蜴跟海蛇，在把鱼尾去掉后，乍看之下还真分不出来到底是蛇是鱼。
见我讲不出个所以然来，子车缓缓地道：「这其实就是人类生活的一种约定俗成。」
所谓的女娲，其实就是上古时代生活在海底的鲛人，是一种两栖类的生物，在海边比较阴湿的洞穴里沿岸而居。但随着地壳的变动，越来越多土地被推离海面，栖息环境也有的变化，因此鲛人的生活型态及身理构造也渐渐分离成三种。
一种是继续留在海底生活，到现代被称为人鱼的一群，但继续留在海里生活的人鱼族为数并不多。另一种则是离海上陆的一群，鱼尾与鱼鳍为适应陆上生活而渐渐退化，成为类似蛇身的女娲族。
而第三种，就是人类。
人类可说是女娲一族因基因突变而演化来的物种，在偶然的突变下，有两条尾巴的物种比起一条尾巴的物种适应力较强，移动的速度也较快，生活范围更广。在物竞天择，适者生存下，女娲一族在人类兴起之后渐渐消失了，也就是绝种。因此上古才会有女娲造人的传说。只是古代没有文字，只有片段的壁画及符号代替纪录，会有所误传都是正常的，所有的历史演变皆由口耳相传，一代传一代。而这些在后人画蛇添足之后成为不可考的传说。
约定俗成，就是指事物名称、语言逻辑、或是社会风俗等等，是由人们经过长期生活型态而定型的。就像爸妈告诉我们他们的名子，而我们也不会特别去质问爷爷奶奶为什么要给爸妈取这样的名子是一样的道理。
前人说女娲是人面蛇身样，女娲能补天还能造人，由于不可考，渐渐地这种传说成为一种约定俗成，固定了我们的思维，认为女娲就是人面蛇身，而鲛人是人面鱼身。
我听的懵懵懂懂，疑似觉得有理但又不可置信，毕竟这些事情推翻我原有的认知太多太多了，一时之间难以接受。照这样推断，那上古黄帝祭祀女娲，是算拜神还是祭祖啊？
我半信半疑问：「这些事，你怎么会知道？」话说这问题才是重点，讲了一堆总要有根据吧。
「也许有些事情到了现代，就只是个传说。但在好几朝之前，这些事未必就只是传说。」
子车看着鱼尸，表情沉沉的，看不清他真实的情绪。在洞外还挺活泼的，现在又变得那么严肃，一下热一下冷，像有双重人格，我敢保证他一定双子座。