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人间界武当山，武当山自是早已不复，至少再没了曾经巨镇东南，中天神岳的仙境奇峰。
观音的身影蓦然便出现在武当山上空，依旧是清眸幽幽，白衣飘飘似仙子，没了那往日的慈悲微笑，清眸越显深邃。
但见得大地一片狼藉，武当山崩塌，形成一片连绵起伏的山峦，却依旧是附近最高的山脉，观音不由便清眸一阵闪烁。
但从毁灭武当山的力量，以及天地间残留的气息看，明显来人至少当有了大罗天仙的修为！而能在真武大帝眼前毁掉武当山，明显并让真武大帝负伤离去，至少说明来人的神通已在真武大帝之上！
“大罗天仙以上，强过真武，你到底是何方神圣？”
观音清眸幽幽，淡淡的看着下方狼藉的山峦大地，不由眸光越显深邃，突然从潜意识里竟希望来人会是心中的张三。
但想到张三，眼前便又不由浮现两人疯狂交合的画面，莫名的便身体一阵燥热，秀眉微微皱起。
“不知你此时又在何处？那定风珠等，可当真是你所为……”
观音眸光闪烁，清眸中却没有丝毫的感情，有的只是那无尽的疑惑，并时有一丝的茫然闪过，从潜意识里希望一切都是心中的张三所为，又希望不是张三所为。
盱眙山。
石岳踏立虚空，此时同样正眸光闪烁不停，扫视着下方的盱眙山。
却是脑海里并没有太多关于水猿大圣的信息，但只是从国师王菩萨口中一提，以及心中的一些印象及猜想，当为那天地四大灵猴之一的赤尻马猴！
既是同为天地四大异种神猿，石岳自是无论如何要见识一番，甚至助其脱困。尤其是脑海里还有一段，其曾领妖兵十余万与禹王大战，也可谓是一大名鼎鼎的上古之神！与花果山的自己和孙悟空又有何异？
当然对于其有上古水神的说法，也有其是上古巨怪的说法，传闻因与禹王大战，败而被擒，被封印于龟山下。如今却不知何时脱了困，却又被佛门大圣国师王菩萨所擒，可谓是比孙悟空还要惨得多，不知被封印了多少万年。
既然同属猴族，又同为天地间独一无二的异种神猿，石岳自是就想见识一番。无他，就因为他是一个重生来的后来人，但凡是传说中的人物，就都想见识上一下。
但只是如何才能见到，却又是一个问题，总不能找上那国师王菩萨，直接说要见便可以见到。
当然要想见到那水猿大圣，甚至那水母娘娘，自还得从国师王菩萨着手，两人到底被封印在何处！
石岳却是犹记得国师王说过的话，水猿大圣遇水即兴！既为水性大妖，国师王自不可能将其封印在水中，而应该如当初禹王一般，将其封印在山下，或什么缺水之地。
再看盱眙山地理位置所处，却是南近江津，北临淮水，东通海峤，西接封浮，几近四面环水！
而当初国师王菩萨的原话亦是：“奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。”
如此就已经说明，水猿大圣被封印之地必是临近淮水，而且是由国师王菩萨坐镇... -->>
人间界武当山，武当山自是早已不复，至少再没了曾经巨镇东南，中天神岳的仙境奇峰。
观音的身影蓦然便出现在武当山上空，依旧是清眸幽幽，白衣飘飘似仙子，没了那往日的慈悲微笑，清眸越显深邃。
但见得大地一片狼藉，武当山崩塌，形成一片连绵起伏的山峦，却依旧是附近最高的山脉，观音不由便清眸一阵闪烁。
但从毁灭武当山的力量，以及天地间残留的气息看，明显来人至少当有了大罗天仙的修为！而能在真武大帝眼前毁掉武当山，明显并让真武大帝负伤离去，至少说明来人的神通已在真武大帝之上！
“大罗天仙以上，强过真武，你到底是何方神圣？”
观音清眸幽幽，淡淡的看着下方狼藉的山峦大地，不由眸光越显深邃，突然从潜意识里竟希望来人会是心中的张三。
但想到张三，眼前便又不由浮现两人疯狂交合的画面，莫名的便身体一阵燥热，秀眉微微皱起。
“不知你此时又在何处？那定风珠等，可当真是你所为……”
观音眸光闪烁，清眸中却没有丝毫的感情，有的只是那无尽的疑惑，并时有一丝的茫然闪过，从潜意识里希望一切都是心中的张三所为，又希望不是张三所为。
盱眙山。
石岳踏立虚空，此时同样正眸光闪烁不停，扫视着下方的盱眙山。
却是脑海里并没有太多关于水猿大圣的信息，但只是从国师王菩萨口中一提，以及心中的一些印象及猜想，当为那天地四大灵猴之一的赤尻马猴！
既是同为天地四大异种神猿，石岳自是无论如何要见识一番，甚至助其脱困。尤其是脑海里还有一段，其曾领妖兵十余万与禹王大战，也可谓是一大名鼎鼎的上古之神！与花果山的自己和孙悟空又有何异？
当然对于其有上古水神的说法，也有其是上古巨怪的说法，传闻因与禹王大战，败而被擒，被封印于龟山下。如今却不知何时脱了困，却又被佛门大圣国师王菩萨所擒，可谓是比孙悟空还要惨得多，不知被封印了多少万年。
既然同属猴族，又同为天地间独一无二的异种神猿，石岳自是就想见识一番。无他，就因为他是一个重生来的后来人，但凡是传说中的人物，就都想见识上一下。
但只是如何才能见到，却又是一个问题，总不能找上那国师王菩萨，直接说要见便可以见到。
当然要想见到那水猿大圣，甚至那水母娘娘，自还得从国师王菩萨着手，两人到底被封印在何处！
石岳却是犹记得国师王说过的话，水猿大圣遇水即兴！既为水性大妖，国师王自不可能将其封印在水中，而应该如当初禹王一般，将其封印在山下，或什么缺水之地。
再看盱眙山地理位置所处，却是南近江津，北临淮水，东通海峤，西接封浮，几近四面环水！
而当初国师王菩萨的原话亦是：“奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。”
如此就已经说明，水猿大圣被封印之地必是临近淮水，而且是由国师王菩萨坐镇... -->>
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