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打造成豪门的节奏啊!”

    豪门么?想想似乎也挺有意思的。李彦赶紧客套几句,笑着喝了这一杯。心里想着的,却是唐茗月的好眼光。

    李家上下,自然也是小小地虚荣了一把。

    过了一些日子,李彦和父母还亲自回了一趟桂省老家,去探望住在乡下的爷爷。

    他爷爷李承毅今年七十多了,身体还硬朗。李承毅年轻时是个银匠,十年前把银作坊交给李元东,自己就回了老家养老。如今他在乡下种种地,养养鸡,过着些朴实简单的生活。李彦还有一个姑姑、一个叔叔在乡下,平时都是姑姑和叔叔家照看老人。

    李彦和父母在家里住了几天,看爷爷身体还好,便又劝老人到肇城去住一段日子。

    但李承毅已经习惯了乡下简单、淡泊而又悠闲的生活,加上这里的空气水土确实比城市干净,因此实在是不想动。

    李彦、李元东等人也只好尊重老人的意愿。

    住了两天,李元东夫妇因为在肇城还有事忙,就先回去了。临走之前,夫妇两人各到李彦姑姑、叔叔家坐了一坐。

    除了送一些价值不菲的礼物外,最重要的,当然是以“照顾老人”的名义,给两家人一点经济上的帮助。

    通过这件事,姑姑家、叔叔家也都蓦然惊觉,原来李元东一家在外面,已经发展得那么好。

    要说一个人、或一个家庭要发迹,有时候真是难如登天。但一旦有了机遇,这迅猛发展的速度,强烈的对比反差,却又足以让人目瞪口呆。

    父母两天后就回了肇城,李彦却多留了几天。

    一来是尽一份孝心,二来是老家天马乡农田众多,而李彦手上有土地神给的神符利是,能够帮助农作物产量翻倍,李彦就想着给家乡人做点事情。

    另外,他要帮土地神完成重修三千土地庙的任务,顺手就先把家乡这里的给修了。

    正好他爷爷李承毅思想传统,对这个事情比李彦还上心,李彦就乐得让爷爷出面主事,自己在背后出钱出力就好。

    三天后,一座小小的土地庙,就在原址——村头大树下重修好了。原来的那间土地庙已经塌了一半,里面的土地神像也已经残损不堪。

    小庙重修之后,李彦找人重新塑了两座神像,安放在里头。当然,土地神给的神位宝签、麦穗两岐利是神符等,李彦都安放在了小庙里。

    另外,按惯例是必须装上一些让人心生膜拜、崇敬、喜悦之意的星石的。

    为了与时俱进,适应新农村的大环境,也为了避免给人落下迷信的口实,李彦在土地庙附近,设立了一个乡村图书馆、一个乡村休闲亭,方便年轻人读书,也方便老人在这里乘凉、下棋。

    此外,他还在小庙的背后,设置了几个宣传栏。

    宣传栏上有宣传字画,分别以“感恩土地”、“保护传统乡土文化”、“保护自然生态”为主题,一方面确实起到一定的宣传作用,教化乡民尊重自然、土地,另一方面,体现新农村的文化建设,淡化土地庙本身的迷信色彩。(未完待续。)

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