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栽培,扶持他们证丹,日后也有不小的可用之处。

    莲池中央,千株莲花里,秦玄席水而坐,与金刚莲妖协力整理出四卷《金刚般若经》,这是朱崖老祖所传,也是这位老祖证丹之后改修的功法,以此证祖,渡过三劫。

    梵门传承,截然不同于玄门道统,体系简单朴素,根基之术唯有一门锻骨拳和一门降魔掌。

    一拳一掌苦练百万遍,自有易经洗髓、凝神伏魔之效,然后才能修习金刚般若掌,再练百万遍,练到巅峰便是一门无上大神通。

    简而言之,梵学加武道,枯燥的要命,拼命练到底就能大乘。

    秦玄对于武门、梵门、魔门、鬼门各派传承都有很浓厚的兴趣,但觉梵门之法也有很多可取之处,便按照《金刚般若功》的心诀修行。

    他并非是要改换功法,只是稍作修行,研习那些与众不同之处,亲身试法,自行领悟其中的奥妙。

    十余日后,随着修行领悟渐深,这门金刚般若功和他的周天凝气功之间的冲突就越来越强烈,但也有一部分,并不冲突,而且有着极强的互补。

    人有三宫,上宫位于神庭,曰魂海,中宫位于心宫,曰血海,下宫位于丹田,曰气海。

    他的阴魂化身深藏在神庭里,运转阴冥玄鬼功,主身时而运转金刚般若功,时而运转周天凝气功。

    鬼门之法极阴,梵门之法刚正纯阳,玄门周天功是以五行七星为根基的先天之法。

    三种功法合并,似乎变得更为完善,但有极大的冲突。

    他的丹田积蓄着巨量的万药精气,来源广泛,任意一种达到某种程度都会缔结药丹,目前已有百余枚,紫竹精气所化的药丹最大,已经形如鸽卵,其余则多如米粒,甚至小如芝麻。

    金刚般若功的奥妙正是揉炼这些药丹,使其更加凝聚精纯,尤其是阳系精气,逐渐化作一枚药丹,散发出纯阳刚正的金光。

    月余,秦玄终于领悟出许多精妙,慢慢剔除金刚般若功和周天凝气功的冲突之处,最后留下仅在丹田气海运转的那一部分小法门。

    金刚般若功大致有四个步骤,前三个步骤炼化出金刚之气,最后一步缓慢凝聚金刚舍利。

    秦玄择选的是最后一步,名曰“小乘舍利法”。

    因为他有天道药灵特长直接汲取万药精气,自然不用通练,取此法即可弥补周天凝气功的不足。

    金刚宗的梵门修行者,练出来的是金刚舍利子,他跳过前面的步骤,单独修行“小乘舍利法”,数月后,体内的万药精气相互融合,最终化作九枚药师舍利子。

    紫色、金色、青色各有一枚,对应先天、纯阳、纯阴三种药气,五行之色各有一枚,都如豆粒大小,中间一枚大如指甲,正是万药之气融合归一所化,焕发七色之光。

    相比过去的药丹,这些药师舍利更加凝结,质地如晶,蕴藏的万药精气也更精纯,近乎媲美锻灵修士的法力。

    东西是练出来了,具体怎么用,秦玄倒是没想明白。

    他的寿元很长,遇到想不通的问题,总是会很有耐心的慢慢测试,一点一点的琢磨,又花了数月时间,最终发现药师舍利子要和锻骨拳配合,才能发挥出很奇特的易经洗髓、炼体延寿之妙。

    当然,疗伤之效也更强。

    只要他舍得损耗,再严重的伤势也能痊愈,甚至能延长对方的寿命,增加几十年寿元应该不是难事。

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