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弟子也不能失了礼数。请，就以聚灵阵为准，请钱师弟尽管摆来。”
作为玉京首徒，雷喜当然可以在记名弟子前充老大。但在其他灵峰上，这却是不合适的。毕竟像钱进这样，也属于一殿真传，修为境界又远在雷喜之上，他还托大自称师兄，确实伤人了。
雷喜当然不是有意的，他实是不知此节。但在此时此刻，玉京弟子们不但不会嘲弄或轻视他，反而大增好感。不为别的，这钱进一来就耀武扬威，还在雷喜面前自称师叔，这推算开去。一众玉京弟子不是都要被人当师侄吗？
此时听见雷喜咬住“师弟”两字，大家都是绽开了笑颜，各自心照不宣地暗暗颔首。大是乐意地盯着钱进青白相交的脸色猛看不已。
钱进好歹是筑基期的人物，给一个“小辈”如此贬低。那脸面还有得好吗？只是碍于单枪匹马，周围一群虎视眈眈的玉京弟子。更是没几个修为比自己低的，想要全身而退，还要能狠狠打对方的脸，就必须在阵法上下功夫！
这样想来，他狠狠地一顿脚，冷哼一声，便径在殿中，摆布起聚灵阵来。
只见他手中忽地多出一张符纸，灵气微弹，便将之触发起来。
随即，他取出丈地尺，以殿中中轴为线，投以两块灵石，随即计算起阵式的基本大小和旗门位置、角度了。
聚灵阵的旗门很简单，就是汇聚样式纹的集合体，若是圆阵，便是前密后疏，样式纹均以阵核为圆心，放射性布置；若是角阵，便呈大三角形排列，凡一座、两座或三座相对的三角形旗门，汇聚样式纹便可在此图形中以金字塔形式排列。
角阵是便于布置的阵型，有时候事情紧急需要引聚灵气，难以找到平整的地面怎么办？所以缺角的阵型，上古阵书中都有。
但角阵的威力是远远不如圆阵的，圆就是圆融、无损的意思，最能发挥出阵法的力量，而所有防御性大阵，大多是圆形的，就因圆的防御性最强。
由于殿中紧窄，钱进因地制宜，布置了缺两角的角阵。东西两块三角形的旗门挂持，中央设一阵核。
别看这阵式很简单，但其能否启动起来，就要看布阵之人的水平了。
一是阵核与旗门间的关系，必须要像阵书中所言，是“紧密相依，宛如唇齿”一般，一旦脱节或不对称，阵式便无法启动。
二是旗门，也就是阵纹中的具体样式纹，这不是阵师的长项，他们一般是被要求死记硬背各个旗门的“书写方法”的，其实这样式纹是单体最小的阵式纹路，同时还是起到非常大作用的一种阵法符号，岂能不学呢？
就像人体细胞，放在显微镜下，才能看得清楚，但却不能不说这东西是支撑人体功能的最基本单位。人就是由千千万万个细胞组成的，而阵式，同样是由千千万万个样式纹组成的。
有些样式纹，兼容性比较强，因此你横写竖写，只要还是大致形状没变，仍能作用，而有些则不然，稍稍画歪，或大小与阵式要求不合，就会失效。
想当年，在大方村仙庙，有些“引聚”样式纹不亮，就是因为其丢失了细节，导致失效的缘故。
当引聚样式纹少到一定地步后，整个聚灵阵也有可能失效，不过在祈阳殿不要紧，经芯片测算，依此地灵气密度，只要250左右引聚，就能成功激发。
不过，雷喜经过大量的研究也发现，在灵气密度更高的地方，布设聚灵阵所耗用的“引聚”也不能太低，大致的极限是223-224之间。
可见兼容性再强的阵法，其包容度也是有限的。雷喜曾经以为，像若耶溪那样的灵气密度，用13个“引聚”就能工作……那其实是完全不可能的！
钱进的两个旗门，所设置的“引聚”样式纹，不多不少，都是395个。
这是多本阵书里都讲过的“标准设定”，凡是阵师都已经习以为常了。
但角阵的不合理处，雷喜也都看到了。
其一，就是“侦测”样式纹与“判断”样式纹的接驳。按道理说，侦测一般在聚灵阵的边缘，当判断灵气密度不足时，则将信息通报给“判断”。
但是，角阵由于缺少铺陈的区域，侦测样式纹被砍掉许多，导致其辨别能力衰退。而仅有的两枚“判断”样式纹，则都呆在两个三角形旗门的顶端，与“侦测”天生不接壤。
这就造成该角阵的工作效率低下，经雷喜的芯片分析，该阵的效能仅相当于普通聚灵阵的一半稍多，属于事倍功半的那种。
而“封闭”样式纹，则在三角形旗门除底边外每条边的边缘有一个，全阵一共有四个，搭配的辅翼则不见踪影，可想而知该阵在封闭工作时的效能如何了。
这样一个角阵，的确跟黄帝改造的聚灵阵完全没有可比性，甚至雷喜见到钱进这么千辛万苦地摆设出来，都有些怜悯起对方来了……
想想上古大能们，他们所处的环境和所面临的争斗，是多么剧烈！可能一路激战，连想找个平地都没可能，只能匆匆地设下缺角的残阵，而竟然还能使用！
再看现在的晚辈们，完全沉浸在祖训中无有变化，闭门造车、因循守旧、邯郸学步，到最后只能画出形似，而非神似的阵式，这样的阵师，又要来何用？
难怪六斋先生走到哪里，都被人景仰、崇拜，至少人家是经过真正的思考与创新的，纵然如此，他还免不了受到阵师界许多同行的鄙薄，有的认为他所修改的阵式不伦不类，还有的更斥责他擅动古法、犯了大忌等等，什么可笑的言论都会出现。
前人还能摆出昆仑派这般威力无比的“两仪混元大阵”，今人能吗？
也就是陆益，摆出“十方森罗阵”，技惊四海，可是像他这样的金丹期阵师，上古时不说成千上万，至少也绝不稀罕，可今天呢？
陆益一派之副，统御修士过千，择徒要求之高，宇内皆闻。可这样一个高傲的阵师，神州各个宗门大派仍是趋之若鹜，唯恐落后于人。那些把优秀弟子送来陆益身边的，就算只是个记名，也都颇感欣慰了……想想，这是怎样的现状啊？(未完待续。。)
弟子也不能失了礼数。请，就以聚灵阵为准，请钱师弟尽管摆来。”
作为玉京首徒，雷喜当然可以在记名弟子前充老大。但在其他灵峰上，这却是不合适的。毕竟像钱进这样，也属于一殿真传，修为境界又远在雷喜之上，他还托大自称师兄，确实伤人了。
雷喜当然不是有意的，他实是不知此节。但在此时此刻，玉京弟子们不但不会嘲弄或轻视他，反而大增好感。不为别的，这钱进一来就耀武扬威，还在雷喜面前自称师叔，这推算开去。一众玉京弟子不是都要被人当师侄吗？
此时听见雷喜咬住“师弟”两字，大家都是绽开了笑颜，各自心照不宣地暗暗颔首。大是乐意地盯着钱进青白相交的脸色猛看不已。
钱进好歹是筑基期的人物，给一个“小辈”如此贬低。那脸面还有得好吗？只是碍于单枪匹马，周围一群虎视眈眈的玉京弟子。更是没几个修为比自己低的，想要全身而退，还要能狠狠打对方的脸，就必须在阵法上下功夫！
这样想来，他狠狠地一顿脚，冷哼一声，便径在殿中，摆布起聚灵阵来。
只见他手中忽地多出一张符纸，灵气微弹，便将之触发起来。
随即，他取出丈地尺，以殿中中轴为线，投以两块灵石，随即计算起阵式的基本大小和旗门位置、角度了。
聚灵阵的旗门很简单，就是汇聚样式纹的集合体，若是圆阵，便是前密后疏，样式纹均以阵核为圆心，放射性布置；若是角阵，便呈大三角形排列，凡一座、两座或三座相对的三角形旗门，汇聚样式纹便可在此图形中以金字塔形式排列。
角阵是便于布置的阵型，有时候事情紧急需要引聚灵气，难以找到平整的地面怎么办？所以缺角的阵型，上古阵书中都有。
但角阵的威力是远远不如圆阵的，圆就是圆融、无损的意思，最能发挥出阵法的力量，而所有防御性大阵，大多是圆形的，就因圆的防御性最强。
由于殿中紧窄，钱进因地制宜，布置了缺两角的角阵。东西两块三角形的旗门挂持，中央设一阵核。
别看这阵式很简单，但其能否启动起来，就要看布阵之人的水平了。
一是阵核与旗门间的关系，必须要像阵书中所言，是“紧密相依，宛如唇齿”一般，一旦脱节或不对称，阵式便无法启动。
二是旗门，也就是阵纹中的具体样式纹，这不是阵师的长项，他们一般是被要求死记硬背各个旗门的“书写方法”的，其实这样式纹是单体最小的阵式纹路，同时还是起到非常大作用的一种阵法符号，岂能不学呢？
就像人体细胞，放在显微镜下，才能看得清楚，但却不能不说这东西是支撑人体功能的最基本单位。人就是由千千万万个细胞组成的，而阵式，同样是由千千万万个样式纹组成的。
有些样式纹，兼容性比较强，因此你横写竖写，只要还是大致形状没变，仍能作用，而有些则不然，稍稍画歪，或大小与阵式要求不合，就会失效。
想当年，在大方村仙庙，有些“引聚”样式纹不亮，就是因为其丢失了细节，导致失效的缘故。
当引聚样式纹少到一定地步后，整个聚灵阵也有可能失效，不过在祈阳殿不要紧，经芯片测算，依此地灵气密度，只要250左右引聚，就能成功激发。
不过，雷喜经过大量的研究也发现，在灵气密度更高的地方，布设聚灵阵所耗用的“引聚”也不能太低，大致的极限是223-224之间。
可见兼容性再强的阵法，其包容度也是有限的。雷喜曾经以为，像若耶溪那样的灵气密度，用13个“引聚”就能工作……那其实是完全不可能的！
钱进的两个旗门，所设置的“引聚”样式纹，不多不少，都是395个。
这是多本阵书里都讲过的“标准设定”，凡是阵师都已经习以为常了。
但角阵的不合理处，雷喜也都看到了。
其一，就是“侦测”样式纹与“判断”样式纹的接驳。按道理说，侦测一般在聚灵阵的边缘，当判断灵气密度不足时，则将信息通报给“判断”。
但是，角阵由于缺少铺陈的区域，侦测样式纹被砍掉许多，导致其辨别能力衰退。而仅有的两枚“判断”样式纹，则都呆在两个三角形旗门的顶端，与“侦测”天生不接壤。
这就造成该角阵的工作效率低下，经雷喜的芯片分析，该阵的效能仅相当于普通聚灵阵的一半稍多，属于事倍功半的那种。
而“封闭”样式纹，则在三角形旗门除底边外每条边的边缘有一个，全阵一共有四个，搭配的辅翼则不见踪影，可想而知该阵在封闭工作时的效能如何了。
这样一个角阵，的确跟黄帝改造的聚灵阵完全没有可比性，甚至雷喜见到钱进这么千辛万苦地摆设出来，都有些怜悯起对方来了……
想想上古大能们，他们所处的环境和所面临的争斗，是多么剧烈！可能一路激战，连想找个平地都没可能，只能匆匆地设下缺角的残阵，而竟然还能使用！
再看现在的晚辈们，完全沉浸在祖训中无有变化，闭门造车、因循守旧、邯郸学步，到最后只能画出形似，而非神似的阵式，这样的阵师，又要来何用？
难怪六斋先生走到哪里，都被人景仰、崇拜，至少人家是经过真正的思考与创新的，纵然如此，他还免不了受到阵师界许多同行的鄙薄，有的认为他所修改的阵式不伦不类，还有的更斥责他擅动古法、犯了大忌等等，什么可笑的言论都会出现。
前人还能摆出昆仑派这般威力无比的“两仪混元大阵”，今人能吗？
也就是陆益，摆出“十方森罗阵”，技惊四海，可是像他这样的金丹期阵师，上古时不说成千上万，至少也绝不稀罕，可今天呢？
陆益一派之副，统御修士过千，择徒要求之高，宇内皆闻。可这样一个高傲的阵师，神州各个宗门大派仍是趋之若鹜，唯恐落后于人。那些把优秀弟子送来陆益身边的，就算只是个记名，也都颇感欣慰了……想想，这是怎样的现状啊？(未完待续。。)