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经过上次的万姓交易大会，丁阳已经知道了潘谷的墨和赵文秀的笔是何等受欢迎。
因此带着贺兰砚的第一选择目标，就是潘谷墨的正店。
虽说赵文秀家的笔也是东京城顶尖的招牌，可相对砚台而言，还是墨的搭配更合适些。更别说歙州不光是制墨名动天下，制砚台也是天下闻名。
歙砚之名，仅在端砚之下。
何况相比赵文秀来说，潘谷这个人更加的神奇了得。他所制造的墨，向来都是精品之中的精品。等到他死后，原来他所特制的墨更是成为了大内珍藏。
几十年后宋徽宗所珍藏的八松烟墨，就是潘谷所制。
对于八松烟的使用，就算如同一国之君的宋徽宗也都珍惜异常。
而熙宁年间，潘谷所特制的墨，无论“松梵”还是“狻猊”，都被誉为墨中神品。潘谷更被当时人称之为墨仙，以墨道而论，天下无出其右者。
不过潘谷本身喜欢吃酒，后来因为饮酒太多，终于在晚年时候有些神志不清。某次，酒后癫狂掉进了水里，居然给淹死了。
为此，苏轼还专门写诗祭奠过潘谷——所谓“一朝入海寻李白，空看人间画墨仙”。
果然丁阳刚刚进店，就发现店里面已经聚集了不少人。看衣着风度，大约都是士子。正一个个紧张兮兮的盯着当中两个人，目光灼灼盯着两人的一举一动。
丁阳起先有些莫名其妙，不由悄悄找个人问问：“兄台，请问这是在做什么呢？”
被打搅的人非常不耐烦的挥挥手，本不想说，只是转头看见丁阳仪表不凡，身上带着某种很另类的气质，倒也不敢小看：“国子监教授豫章先生特来寻潘谷关扑！”
关扑？
这个丁阳倒是知道。
宋代管赌博叫做关扑，不过关扑更多不是赌钱，而是赌物。
可豫章先生？
咝……丁阳只听这几个字就顿时觉得头大如斗。
这宋代其他生活日常也就算了，无论是口音，还是用词，稍稍认真学习一下对丁阳而言都不是什么大难题。唯独对人的称呼，实在太愁人了。
古人称呼别人有着很多的规矩，包括尊称、字、号、官职名、家乡地名、谥号、别号，晚年万一出家了，还可能有道号和佛号。再加上避讳，复杂到难以想象。
假若不是生活在此多年，绝对是分不清楚某人说个名称，到底是指谁的！
何况丁阳的历史从来都不是强项，对很多历史名人都是知其然而不知其所以然。就譬如宋代文豪级别的人物，苏轼。说苏东坡或苏子瞻，丁阳或许还能分辨出来。
可是若有人说苏和仲，或者苏文忠公，他绝对想不到这是在说苏轼。
而事实上和仲也是苏轼的字，文忠则是宋高宗给苏轼的谥号。
所以此刻听到豫章先生而不名之的时候，丁阳就顿感牙酸不已。
尼玛，鬼知道这位豫章先生又是谁？
我说你们这些文人就不能好好说话吗？非要把一个很简单的事情，故意说成这么复杂。你就不能直接说他叫什么名字吗？非要来来回回的绕圈？
不过丁阳虽然满心不爽，可也知道这些称呼之类的习惯完全是儒林中人的风雅事。若是他胆敢这么说出来，肯定会遭到耻笑，然后更不会有人告诉他真相了。
于是听人解释了一句，丁阳完全听不懂，还得装作内行随声附和两句：“哦，原来是豫章先生在此。怪不得，怪不得呢！”
谁让现在的社会主流就是文化人，不能混进这个阶层去，还谈什么通过试炼任务？
因此丁阳此次穿越之前的标准配置就是读书人套装，包括连发型都换了过来。
若是因此而露馅，那可就真成千古笑话了。
算了，先不管这是谁了，看看热闹也就是了。
场中两个人，看年岁算是一老一少。年纪大的差不多50岁左右了，后来丁阳才知道人家今年不过46岁而已——古代人看着真显老啊。
而年轻那人则也就二十岁出头，绝对超不过三十岁去。
前者肤色黝黑，手掌粗糙；后者则风度翩翩，仪态不凡。
说实话，丁阳现在别说分辨豫章先生是谁？他连场中谁是豫章先生都不知道！
到底那个是豫章先生，那个又是潘谷呢？
按理说刚才听那人多说了一句——国子监教授豫章先生，说明这位先生至少是在国子监教书的。能够在国子监教书，肚子里没有真货不可能做到。
以场中两人分辨，年纪大的人更符合这个身份，可这么一来难道说有墨仙之称的潘谷如今还这么年轻？又有些说不过去！毕竟制墨这种玩技术的本事，没有时间磨练出不来！
这么一分析又让丁阳感觉混乱了——似乎年纪大的人更符合潘谷的身份，可这岂不是说年轻人以弱冠... -->>
经过上次的万姓交易大会，丁阳已经知道了潘谷的墨和赵文秀的笔是何等受欢迎。
因此带着贺兰砚的第一选择目标，就是潘谷墨的正店。
虽说赵文秀家的笔也是东京城顶尖的招牌，可相对砚台而言，还是墨的搭配更合适些。更别说歙州不光是制墨名动天下，制砚台也是天下闻名。
歙砚之名，仅在端砚之下。
何况相比赵文秀来说，潘谷这个人更加的神奇了得。他所制造的墨，向来都是精品之中的精品。等到他死后，原来他所特制的墨更是成为了大内珍藏。
几十年后宋徽宗所珍藏的八松烟墨，就是潘谷所制。
对于八松烟的使用，就算如同一国之君的宋徽宗也都珍惜异常。
而熙宁年间，潘谷所特制的墨，无论“松梵”还是“狻猊”，都被誉为墨中神品。潘谷更被当时人称之为墨仙，以墨道而论，天下无出其右者。
不过潘谷本身喜欢吃酒，后来因为饮酒太多，终于在晚年时候有些神志不清。某次，酒后癫狂掉进了水里，居然给淹死了。
为此，苏轼还专门写诗祭奠过潘谷——所谓“一朝入海寻李白，空看人间画墨仙”。
果然丁阳刚刚进店，就发现店里面已经聚集了不少人。看衣着风度，大约都是士子。正一个个紧张兮兮的盯着当中两个人，目光灼灼盯着两人的一举一动。
丁阳起先有些莫名其妙，不由悄悄找个人问问：“兄台，请问这是在做什么呢？”
被打搅的人非常不耐烦的挥挥手，本不想说，只是转头看见丁阳仪表不凡，身上带着某种很另类的气质，倒也不敢小看：“国子监教授豫章先生特来寻潘谷关扑！”
关扑？
这个丁阳倒是知道。
宋代管赌博叫做关扑，不过关扑更多不是赌钱，而是赌物。
可豫章先生？
咝……丁阳只听这几个字就顿时觉得头大如斗。
这宋代其他生活日常也就算了，无论是口音，还是用词，稍稍认真学习一下对丁阳而言都不是什么大难题。唯独对人的称呼，实在太愁人了。
古人称呼别人有着很多的规矩，包括尊称、字、号、官职名、家乡地名、谥号、别号，晚年万一出家了，还可能有道号和佛号。再加上避讳，复杂到难以想象。
假若不是生活在此多年，绝对是分不清楚某人说个名称，到底是指谁的！
何况丁阳的历史从来都不是强项，对很多历史名人都是知其然而不知其所以然。就譬如宋代文豪级别的人物，苏轼。说苏东坡或苏子瞻，丁阳或许还能分辨出来。
可是若有人说苏和仲，或者苏文忠公，他绝对想不到这是在说苏轼。
而事实上和仲也是苏轼的字，文忠则是宋高宗给苏轼的谥号。
所以此刻听到豫章先生而不名之的时候，丁阳就顿感牙酸不已。
尼玛，鬼知道这位豫章先生又是谁？
我说你们这些文人就不能好好说话吗？非要把一个很简单的事情，故意说成这么复杂。你就不能直接说他叫什么名字吗？非要来来回回的绕圈？
不过丁阳虽然满心不爽，可也知道这些称呼之类的习惯完全是儒林中人的风雅事。若是他胆敢这么说出来，肯定会遭到耻笑，然后更不会有人告诉他真相了。
于是听人解释了一句，丁阳完全听不懂，还得装作内行随声附和两句：“哦，原来是豫章先生在此。怪不得，怪不得呢！”
谁让现在的社会主流就是文化人，不能混进这个阶层去，还谈什么通过试炼任务？
因此丁阳此次穿越之前的标准配置就是读书人套装，包括连发型都换了过来。
若是因此而露馅，那可就真成千古笑话了。
算了，先不管这是谁了，看看热闹也就是了。
场中两个人，看年岁算是一老一少。年纪大的差不多50岁左右了，后来丁阳才知道人家今年不过46岁而已——古代人看着真显老啊。
而年轻那人则也就二十岁出头，绝对超不过三十岁去。
前者肤色黝黑，手掌粗糙；后者则风度翩翩，仪态不凡。
说实话，丁阳现在别说分辨豫章先生是谁？他连场中谁是豫章先生都不知道！
到底那个是豫章先生，那个又是潘谷呢？
按理说刚才听那人多说了一句——国子监教授豫章先生，说明这位先生至少是在国子监教书的。能够在国子监教书，肚子里没有真货不可能做到。
以场中两人分辨，年纪大的人更符合这个身份，可这么一来难道说有墨仙之称的潘谷如今还这么年轻？又有些说不过去！毕竟制墨这种玩技术的本事，没有时间磨练出不来！
这么一分析又让丁阳感觉混乱了——似乎年纪大的人更符合潘谷的身份，可这岂不是说年轻人以弱冠... -->>
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