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站牌，上面写着望海岭三字，路边还有稀稀落落不肯长大的杨树，不是因为土质薄，是因为这树的品种不好。
苗儿把车停在路边站牌下，下了车，心中有一阵莫明其妙的悸动：我的哥哥，你真的在这里修仙吗，家里出了那么多事你也不管，手机不通，电话没音，俺娘仨亲自来找你。不觉之间。脸上飞起红云。
路东是一平坦的小岭，梯田形。高粱大豆玉米种什么的都有，小岭向东延伸。一直延伸到看不到的地方。终南山。望海岭，孟固岭形成一张簸箕。这道平坦的小岭就在簸箕嘴上。
“人人那个都说哎，沂蒙山好。沂蒙那个山上，好风光。青山那个绿水哎。多好看，风吹那个草底哎，见牛羊。高粱那个红来，稻花儿香，沂蒙那个果子哎，堆满仓…”歌声有点哀愁和忧郁，本是一苜感情充沛自豪无比的歌.却唱成凄哀哀的。但音质很好，原汁原味的。扭头看去，但见一个姑娘。赶着牛。从路东的平岭上唱着歌而来。
棉花地，高粱地，花生田，红薯地，谷子地。尽在苗儿的眼前，那位唱歌的姑娘，在平岭的田埂上，象一个移动的红影，红云彩，没有苗儿高，身材很好看。扎着的两根长辫盘在脑后，细嫩的面孔，有了一层浅浅的红润。
“哎，妹子，这是望海岭的簸箕村吧？”苗儿待姑娘来到近前，笑着问道。她指着岭西一字排开的十个村落。
“哦。你是路过，还是找人？”来人是蝴蝶，阳光的脸上有一双忧郁的俊眼。
“你们这里有没有一位作家叫周光。”苗儿问。
“有，还带来一个大美男子，说五十多岁。谁都不信，可能因为他长得太帅怕人抢。具说也是个大作家，还象个大医学家，什么病都会看，除非恶性胂瘤不能治。″蝴蝶津津乐道，好象脸上很幸福，时不时的脸上飞彩霞。
“哦，这么厉害！＂苗儿一听心里乐。
“全簸箕村十个村的人都去看病，陈年老病，新生的病，没有病的病。”蝴蝶忧郁的眼神里有了欢乐和神彩。
“什么叫没病的病？”苗儿感觉到姑娘说的挺新鲜。
“那些无聊的野姑娘，爱占便宜，爱戏闹，没事也要去看一下，大夫，我胃痛，有的姑娘说，大夫我小肚子痛。”蝴蝶说，说得很形象。
“吃五谷杂粮，那有不胃痛肚子痛的。”苗儿是认真的。病嘛！
“那里有什么病，主要是想接触这个大美男子。这人也太实在，真的给她们做检查，用听诊器听，用手去按摸，然后再号脉。”蝴蝶有些醋意，好象很不满。
“看病四诊合察，中医西医都那样做。”苗儿解释着说。
“你，真实在，和他差不多。”蝴蝶把她的牛拴在身边的杨树上。
“怎见得。”苗儿看到蝴蝶很好玩，说。
“二村的李二玲，三村的张一花，每天都要去两次，后来，我听见她们在周光家的大门外说，那手跟葱白似的，按上去很舒服，情愿让他按。明白了吧！”蝴蝶有些怒发冲冠的神态。
“哟，这么猖。”苗儿吓了一跳，心里说：这里的姑娘真野。
“还有更猖的呢，四村吴小小，才二十岁的姑娘没嫁人，沒生过孩子，说自己胸痛，还有六七**几个村的姑娘，犯的同样的病，非得让这专家给检查，摸摸有没有病，为什么长这么大两肉团，怕得了乳腺炎。吴小小的娘听说后，骂吴小小三天，说：不害臊，猪发情还有个时间呢，金**随便让男人摸的吗？”蝴蝶打翻了醋坛醋缸。
“这个医生怎么说？＂苗儿想大笑起来，但不敢大笑，怕把孩子笑出来：自己的男人真优秀，走到那里哪里有人爱。
“检查完后说：没病，不放心的话可以去城里医院再查查。”蝴蝶说：“实在的要命。”
“他是佛心，不是耶酥心。”苗儿笑着说。
“怎么讲？”蝴蝶瞪大眼睛问.
“佛说：不要去爱，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，有烧手之患。”苗儿说，引用了一句佛家经典。
“耶酥心是怎么回事？”蝴蝶第一次接触这么大学问的女人。
“耶酥说：你要去爱。都成为兄弟姐妹，共享天堂之乐。于是，人世间便有了许多烦恼。”苗儿说。用自己的心理解释。
“如佛所说，世界上不就没有了人类和生灵。”蝴蝶有文化，高中生，能断是非，能提出疑问。
“人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。我认为，爱欲不是爱，是佛家的一个思想境界，肯是它也是人类中的人类，需要去传承自己的思想，怎能说不去爱呢，佛所说的是大爱，不是耶酥俗庸的男女低级愛，当然，耶酥也没有什么不好。只不过是一种宗教信仰，看你如何把握罢了。”苗儿有自己的宗教信仰观点。她可以联想到，佛家的男子不一定不娶耶酥门派下的姑娘结婚。
“噢，那个美男子思想是这样，所以不动心。你也是个作家，懂得挺多，按你的意思，周光家的美男是大爱之人喽！”蝴蝶醋意顿失殆尽，眼睛里又有了忧郁之色。
“不谈这些，咱们到周光家去，我也看看这个美男子。”苗儿笑着说。
“你，也许能行！＂苗儿失望的说。
“什么我能行？”苗儿不解的问。
“你，有文化，长得又俊，尤如凤凰开屏般美丽。”蝴蝶说着，转身去解牛缰绳。
站牌，上面写着望海岭三字，路边还有稀稀落落不肯长大的杨树，不是因为土质薄，是因为这树的品种不好。
苗儿把车停在路边站牌下，下了车，心中有一阵莫明其妙的悸动：我的哥哥，你真的在这里修仙吗，家里出了那么多事你也不管，手机不通，电话没音，俺娘仨亲自来找你。不觉之间。脸上飞起红云。
路东是一平坦的小岭，梯田形。高粱大豆玉米种什么的都有，小岭向东延伸。一直延伸到看不到的地方。终南山。望海岭，孟固岭形成一张簸箕。这道平坦的小岭就在簸箕嘴上。
“人人那个都说哎，沂蒙山好。沂蒙那个山上，好风光。青山那个绿水哎。多好看，风吹那个草底哎，见牛羊。高粱那个红来，稻花儿香，沂蒙那个果子哎，堆满仓…”歌声有点哀愁和忧郁，本是一苜感情充沛自豪无比的歌.却唱成凄哀哀的。但音质很好，原汁原味的。扭头看去，但见一个姑娘。赶着牛。从路东的平岭上唱着歌而来。
棉花地，高粱地，花生田，红薯地，谷子地。尽在苗儿的眼前，那位唱歌的姑娘，在平岭的田埂上，象一个移动的红影，红云彩，没有苗儿高，身材很好看。扎着的两根长辫盘在脑后，细嫩的面孔，有了一层浅浅的红润。
“哎，妹子，这是望海岭的簸箕村吧？”苗儿待姑娘来到近前，笑着问道。她指着岭西一字排开的十个村落。
“哦。你是路过，还是找人？”来人是蝴蝶，阳光的脸上有一双忧郁的俊眼。
“你们这里有没有一位作家叫周光。”苗儿问。
“有，还带来一个大美男子，说五十多岁。谁都不信，可能因为他长得太帅怕人抢。具说也是个大作家，还象个大医学家，什么病都会看，除非恶性胂瘤不能治。″蝴蝶津津乐道，好象脸上很幸福，时不时的脸上飞彩霞。
“哦，这么厉害！＂苗儿一听心里乐。
“全簸箕村十个村的人都去看病，陈年老病，新生的病，没有病的病。”蝴蝶忧郁的眼神里有了欢乐和神彩。
“什么叫没病的病？”苗儿感觉到姑娘说的挺新鲜。
“那些无聊的野姑娘，爱占便宜，爱戏闹，没事也要去看一下，大夫，我胃痛，有的姑娘说，大夫我小肚子痛。”蝴蝶说，说得很形象。
“吃五谷杂粮，那有不胃痛肚子痛的。”苗儿是认真的。病嘛！
“那里有什么病，主要是想接触这个大美男子。这人也太实在，真的给她们做检查，用听诊器听，用手去按摸，然后再号脉。”蝴蝶有些醋意，好象很不满。
“看病四诊合察，中医西医都那样做。”苗儿解释着说。
“你，真实在，和他差不多。”蝴蝶把她的牛拴在身边的杨树上。
“怎见得。”苗儿看到蝴蝶很好玩，说。
“二村的李二玲，三村的张一花，每天都要去两次，后来，我听见她们在周光家的大门外说，那手跟葱白似的，按上去很舒服，情愿让他按。明白了吧！”蝴蝶有些怒发冲冠的神态。
“哟，这么猖。”苗儿吓了一跳，心里说：这里的姑娘真野。
“还有更猖的呢，四村吴小小，才二十岁的姑娘没嫁人，沒生过孩子，说自己胸痛，还有六七**几个村的姑娘，犯的同样的病，非得让这专家给检查，摸摸有没有病，为什么长这么大两肉团，怕得了乳腺炎。吴小小的娘听说后，骂吴小小三天，说：不害臊，猪发情还有个时间呢，金**随便让男人摸的吗？”蝴蝶打翻了醋坛醋缸。
“这个医生怎么说？＂苗儿想大笑起来，但不敢大笑，怕把孩子笑出来：自己的男人真优秀，走到那里哪里有人爱。
“检查完后说：没病，不放心的话可以去城里医院再查查。”蝴蝶说：“实在的要命。”
“他是佛心，不是耶酥心。”苗儿笑着说。
“怎么讲？”蝴蝶瞪大眼睛问.
“佛说：不要去爱，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，有烧手之患。”苗儿说，引用了一句佛家经典。
“耶酥心是怎么回事？”蝴蝶第一次接触这么大学问的女人。
“耶酥说：你要去爱。都成为兄弟姐妹，共享天堂之乐。于是，人世间便有了许多烦恼。”苗儿说。用自己的心理解释。
“如佛所说，世界上不就没有了人类和生灵。”蝴蝶有文化，高中生，能断是非，能提出疑问。
“人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。我认为，爱欲不是爱，是佛家的一个思想境界，肯是它也是人类中的人类，需要去传承自己的思想，怎能说不去爱呢，佛所说的是大爱，不是耶酥俗庸的男女低级愛，当然，耶酥也没有什么不好。只不过是一种宗教信仰，看你如何把握罢了。”苗儿有自己的宗教信仰观点。她可以联想到，佛家的男子不一定不娶耶酥门派下的姑娘结婚。
“噢，那个美男子思想是这样，所以不动心。你也是个作家，懂得挺多，按你的意思，周光家的美男是大爱之人喽！”蝴蝶醋意顿失殆尽，眼睛里又有了忧郁之色。
“不谈这些，咱们到周光家去，我也看看这个美男子。”苗儿笑着说。
“你，也许能行！＂苗儿失望的说。
“什么我能行？”苗儿不解的问。
“你，有文化，长得又俊，尤如凤凰开屏般美丽。”蝴蝶说着，转身去解牛缰绳。