，然后点击“添加到主屏幕”第六十九章 物极必反 (2/2)
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师：向行业宗师牌位行大礼，再拜师傅，最后拜师娘。一日之师，终身之父，师徒如父子，对师傅的子女以兄妹相称。从师三年，师傅一般只管吃穿，不给工钱。参师在一些手工行业中较为流行。所谓参师，即学徒期满后，随师傅在外做工一年，取工钱的部分，其余留给师傅，以表达教诲之恩。也有原有一点手艺的人再去从师学艺的称为参师。在手工行业中，每年均有祭祀之规。各地的鲁班庙、张飞庙，均是聚会祭祀地点。各个行业都有自己的宗师，木瓦工敬鲁班，缝纫工敬轩辕，金银铜铁锡敬太上老君，屠宰业以张飞为祖师爷。
这些古老传统的手艺行当，在农村至今尚存，细论起来，都不比摸金的手艺简单，所以说人外有人，天外有天，一山总比一山高，千万不能掉以轻心，否则一不留神，就得砸了咱们“摸金校尉”的照牌。
金算盘师兄弟三人，都知道师傅张三爷学究天人，胸罗万象，无技不精，无事不通，而且擅长占卦推演，对他们说这番话，似有深意，一时未能尽数领悟，只得跪在地上恭听教诲。
张三爷又讲起摸金校尉的起源来历，最后说到各种行规掌故，他说摸金校尉从来没有师徒之分，我传给你们寻龙诀和分金定穴之术，这是师传徒，但戴了摸金符一同去古墓倒斗，那就不能算师徒和师兄弟了，而只能算是把命绑在一起的“伴当”，也就是同伙。你们兄弟三个今后出去倒斗，一不能坏了行规，二不可贪恋名利，辱没了摸金的名头，第三要互相照应，有什么大事小情，都勤商量着。
之所以如此嘱咐，是因为张三爷非常了解他这几个弟子，他们各有所长，也各有所短，了尘自幼洗髓换骨，擅长轻身术，能飞檐走壁，摸金的手段更是高强，但他心性慈悲，手底下不硬，有些优柔寡绝，行事不能当机立断，这在盗墓行里是个大忌。
那铁磨头也是一身本事，胆大包天，不惧鬼神，论杀人越货的勾当他都是行家里手，可身上匪气太重，脾气点火就着，做事又比较草率，是个祸头。
而金算盘精通易理五行，是个盗墓高手，又识得世间各种奇异方物，他虽然心机灵巧，细密谨慎，只可惜此人身手不行，象了尘和铁磨头身上的功夫，都不是半路出家的人能够练就的，想学“翻高头”，必须从三岁起就在烧热的药锅子里洗澡，而硬功最晚也要从六岁开始练起，金算盘出身于商贾大家，自幼养尊处优，没下过苦功。
所以张三爷让他们三人结做伴当，相互间取长补短，务必不要单独行事，随后将“旋风铲、黑驴蹄子、金钢伞”等一应器物传下，让三个徒弟谨记六个字“合则生、分则死”。
把这些事都交代完毕，金算盘等三人便算是名副其实的“摸金校尉”了，今后三人就要结伙出去倒斗，转天早上金算盘起了个大早，没带另外两个师兄弟，独自一人来给师傅请安。
原来金算盘一直非常好奇，为什么师傅把十六字阴阳秘术毁去一半，只把残书传给了阴阳眼孙国辅，想要在出山之前问个清楚，因为这事肯定不是象张三爷当时说的那么简单。
张三爷正在喝茶，听金算盘问及此节，没有立刻回答，反而问金算盘是如何看的？
金算盘半开玩笑地说，师傅您这脾气，弟子太了解了，从来喜欢的都是俊爽的名流、草莽的豪杰，最不喜欢的就是那些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见，所以只给了他半本残书，让他回家整天守着残书发愁，想破了脑袋他也想不出另外半部书中的奥妙。
张三爷生性豁达，与金算盘的关系又非比寻常，对他没什么可隐瞒的，就直言说：“其实为师我也是一派道学心肠，只不过从不肯讲道学。但说实话，你这师弟阴阳眼孙国辅，确实不适合做摸金校尉，十六字阴阳秘术是我毕生心血所在，当天毁去一半，只留半卷残书给他，那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”
原来其中的道理，张三爷先前已经说过了，如今又详加说明，摸金秘术的根源在于易，生生变化之道为易，所以易中只言生，而不言克，那又如何能“生”？
所谓“生”，一是指存活，二是指兴旺，张三爷曾在西周古墓中，窥得周天古卦，发现机数奥妙无穷，加上他一生屡逢奇遇，学了许多本事在身，于是写了这部十六字阴阳风水秘术，把世上的“阴阳分晓、风水形势”之理都给阐述尽了，也即是说，发源于后汉的摸金之术，传到张三爷这代，就达到了一个空前的巅峰。
但天地间的事物发展规律，是有起有落，有兴必有衰，张三爷通晓古卦，自然明白这层道理，这就好比是日到中天，光照万物，但过了正午，日光就会越来越暗淡，逐渐落入西山；到了阴历十五，满月当空，但接下来就会由盈转亏。
天道中的造化变移之理，简单点说就是“物极必反”，事物发展到一定的阶段，就会走向另一个极端，那如何才能控制衰退？唯有“抱残守缺”而已，这就是张三爷毁去半卷十六字阴阳风水秘术的原因。
摸金秘术虽是起于后汉，实则是在周代即有雏形，几千年来又由历代摸金校尉逐步完善，在最早的古风水术中，渐渐融合了“天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……”，产生了集诸家风水大成于一体的“寻龙诀”和“分金定穴”。
等到了十六字阴阳风水秘术出世，其中包罗更广，连风水秘术发祥的根源周天古卦都有了，穷究天地万物，实可称为鬼神难测之术，再也没有任何进化的余地了，应了物极必反之兆，从此之后，摸金秘术只能逐渐势微末落。
说个最浅显的利子，“摸金校尉”是专门盗墓的，如果世上没有了古墓，那摸金校尉自然也就不存在了，这一代人把古墓都挖绝盗空了，今后岂不是只有就次断绝香火，再无摸金一脉的传承了？
所以张三爷毁了其中阴阳术半部，只给后人留下残缺不全的半本十六字阴阳风水秘术，以便让今后的摸金校尉，还能有振兴前行的余地，以免由生转克，受造化所妒，断绝了“摸金”的字号。
张三链子知道盗墓是件玩命的勾当，把十六字阴阳风水秘术的残书传给金算盘等人不妥，于是就特意留给了阴阳眼孙国辅，让他将摸金校尉的风水秘术流传后世，或许将来还能有中兴之期。
金算盘听罢心服口服，暗赞张三爷看透了世情物理，当天他就同铁磨头、了尘三人，辞别师门出山，做起了摸金倒斗的营生。
师：向行业宗师牌位行大礼，再拜师傅，最后拜师娘。一日之师，终身之父，师徒如父子，对师傅的子女以兄妹相称。从师三年，师傅一般只管吃穿，不给工钱。参师在一些手工行业中较为流行。所谓参师，即学徒期满后，随师傅在外做工一年，取工钱的部分，其余留给师傅，以表达教诲之恩。也有原有一点手艺的人再去从师学艺的称为参师。在手工行业中，每年均有祭祀之规。各地的鲁班庙、张飞庙，均是聚会祭祀地点。各个行业都有自己的宗师，木瓦工敬鲁班，缝纫工敬轩辕，金银铜铁锡敬太上老君，屠宰业以张飞为祖师爷。
这些古老传统的手艺行当，在农村至今尚存，细论起来，都不比摸金的手艺简单，所以说人外有人，天外有天，一山总比一山高，千万不能掉以轻心，否则一不留神，就得砸了咱们“摸金校尉”的照牌。
金算盘师兄弟三人，都知道师傅张三爷学究天人，胸罗万象，无技不精，无事不通，而且擅长占卦推演，对他们说这番话，似有深意，一时未能尽数领悟，只得跪在地上恭听教诲。
张三爷又讲起摸金校尉的起源来历，最后说到各种行规掌故，他说摸金校尉从来没有师徒之分，我传给你们寻龙诀和分金定穴之术，这是师传徒，但戴了摸金符一同去古墓倒斗，那就不能算师徒和师兄弟了，而只能算是把命绑在一起的“伴当”，也就是同伙。你们兄弟三个今后出去倒斗，一不能坏了行规，二不可贪恋名利，辱没了摸金的名头，第三要互相照应，有什么大事小情，都勤商量着。
之所以如此嘱咐，是因为张三爷非常了解他这几个弟子，他们各有所长，也各有所短，了尘自幼洗髓换骨，擅长轻身术，能飞檐走壁，摸金的手段更是高强，但他心性慈悲，手底下不硬，有些优柔寡绝，行事不能当机立断，这在盗墓行里是个大忌。
那铁磨头也是一身本事，胆大包天，不惧鬼神，论杀人越货的勾当他都是行家里手，可身上匪气太重，脾气点火就着，做事又比较草率，是个祸头。
而金算盘精通易理五行，是个盗墓高手，又识得世间各种奇异方物，他虽然心机灵巧，细密谨慎，只可惜此人身手不行，象了尘和铁磨头身上的功夫，都不是半路出家的人能够练就的，想学“翻高头”，必须从三岁起就在烧热的药锅子里洗澡，而硬功最晚也要从六岁开始练起，金算盘出身于商贾大家，自幼养尊处优，没下过苦功。
所以张三爷让他们三人结做伴当，相互间取长补短，务必不要单独行事，随后将“旋风铲、黑驴蹄子、金钢伞”等一应器物传下，让三个徒弟谨记六个字“合则生、分则死”。
把这些事都交代完毕，金算盘等三人便算是名副其实的“摸金校尉”了，今后三人就要结伙出去倒斗，转天早上金算盘起了个大早，没带另外两个师兄弟，独自一人来给师傅请安。
原来金算盘一直非常好奇，为什么师傅把十六字阴阳秘术毁去一半，只把残书传给了阴阳眼孙国辅，想要在出山之前问个清楚，因为这事肯定不是象张三爷当时说的那么简单。
张三爷正在喝茶，听金算盘问及此节，没有立刻回答，反而问金算盘是如何看的？
金算盘半开玩笑地说，师傅您这脾气，弟子太了解了，从来喜欢的都是俊爽的名流、草莽的豪杰，最不喜欢的就是那些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见，所以只给了他半本残书，让他回家整天守着残书发愁，想破了脑袋他也想不出另外半部书中的奥妙。
张三爷生性豁达，与金算盘的关系又非比寻常，对他没什么可隐瞒的，就直言说：“其实为师我也是一派道学心肠，只不过从不肯讲道学。但说实话，你这师弟阴阳眼孙国辅，确实不适合做摸金校尉，十六字阴阳秘术是我毕生心血所在，当天毁去一半，只留半卷残书给他，那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”
原来其中的道理，张三爷先前已经说过了，如今又详加说明，摸金秘术的根源在于易，生生变化之道为易，所以易中只言生，而不言克，那又如何能“生”？
所谓“生”，一是指存活，二是指兴旺，张三爷曾在西周古墓中，窥得周天古卦，发现机数奥妙无穷，加上他一生屡逢奇遇，学了许多本事在身，于是写了这部十六字阴阳风水秘术，把世上的“阴阳分晓、风水形势”之理都给阐述尽了，也即是说，发源于后汉的摸金之术，传到张三爷这代，就达到了一个空前的巅峰。
但天地间的事物发展规律，是有起有落，有兴必有衰，张三爷通晓古卦，自然明白这层道理，这就好比是日到中天，光照万物，但过了正午，日光就会越来越暗淡，逐渐落入西山；到了阴历十五，满月当空，但接下来就会由盈转亏。
天道中的造化变移之理，简单点说就是“物极必反”，事物发展到一定的阶段，就会走向另一个极端，那如何才能控制衰退？唯有“抱残守缺”而已，这就是张三爷毁去半卷十六字阴阳风水秘术的原因。
摸金秘术虽是起于后汉，实则是在周代即有雏形，几千年来又由历代摸金校尉逐步完善，在最早的古风水术中，渐渐融合了“天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……”，产生了集诸家风水大成于一体的“寻龙诀”和“分金定穴”。
等到了十六字阴阳风水秘术出世，其中包罗更广，连风水秘术发祥的根源周天古卦都有了，穷究天地万物，实可称为鬼神难测之术，再也没有任何进化的余地了，应了物极必反之兆，从此之后，摸金秘术只能逐渐势微末落。
说个最浅显的利子，“摸金校尉”是专门盗墓的，如果世上没有了古墓，那摸金校尉自然也就不存在了，这一代人把古墓都挖绝盗空了，今后岂不是只有就次断绝香火，再无摸金一脉的传承了？
所以张三爷毁了其中阴阳术半部，只给后人留下残缺不全的半本十六字阴阳风水秘术，以便让今后的摸金校尉，还能有振兴前行的余地，以免由生转克，受造化所妒，断绝了“摸金”的字号。
张三链子知道盗墓是件玩命的勾当，把十六字阴阳风水秘术的残书传给金算盘等人不妥，于是就特意留给了阴阳眼孙国辅，让他将摸金校尉的风水秘术流传后世，或许将来还能有中兴之期。
金算盘听罢心服口服，暗赞张三爷看透了世情物理，当天他就同铁磨头、了尘三人，辞别师门出山，做起了摸金倒斗的营生。