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“嘿嘿！”舒出莫测高深地坏笑两声，就不负责任地往下说去：“说过笑过胡言乱语通通放过，不计较了。沙车，我们还得真地把两三句在地上写下来，捣拾捣拾。”
边说边走，二人很快就走到了离舒出与简苞首次见面不远的那口水井不远，就在那棵老皂角树下不远，就是上次舒出蹲下扯肥皂草的地方，两人对面蹲下，舒出右手随意地伸出去，食中二指挟住了一根小指多粗的黄菁棒子。沙车瞧得分明，舒出的右腕半转了45度角，同时笔直的两根手指一挍，他的中指微微下压了一点点，食指往上翻转得多一点点，“啪嗒”一声脆响，那条硬实鲜活的黄菁棒子一折而断，上半节连枝带叶完全折服在了舒出手中。
——“这是什么武功？！”沙车的大眼睛突然睁得溜圆。
“老大，原来您手上功夫如此厉害！难怪瞧不上我的五管拳！老大。您藏得真深！我从未见识过这般高明的指上功夫！老大，方不方便告知小车车，您这是啥指功？”
“啥**？男**呗。”小车车的自称又来了，这次轮到舒出差点笑喷。干脆再添点料。
“是难指功还是兰指功还是蓝指功？您自己手上的功夫，怎么不取个文采出众的名字呢？”
“哎呀，别笑话我了，跟你说实话吧，这根本就不是啥子武功，啥子功都不是，它就是一门劳动的技能，如果你非要问出个名字的话，我可以马上命，就叫铡干猪草。准确的名字就是我铡干猪草。”
“我铡干猪草？劳动技能有这么厉害的吗？劳动技能可以反掌摘枝？不，你连掌都不必反！还不，你连掌都不用！只不过是动了动两根手指。就是武功也没有见过这样强的，还说不是，你是连我都要非瞒着不可的了？我又不会说出去。”
“跟我相处这么久，你的观念还是没有改多少。人类的劳动技能，已经传承了几百万年了，而且是半数以上的人类在干。而武术呢？才不过多少年？有没有千分之一的人在练？两者根本就没有可比性嘛，劳动更厉害，是天经地义的嘛。”
“可我就是没有见过劳动比武功更厉害的。”
沙车他并不是真正地懂得了劳动。他可能没有听说过：‘劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。’这是一位外国人说的——拉?乔乃尼奥里。他说的是一切，也该是包括武功。武功的真正来源不是一代一代的传承，而是劳动中来，从打猎，捕鱼，砍樵，耕作中诞生的最初的武功，与劳动相离越远，武功会越是脱离本源。这是舒出的理解，他还只是人小小少年，不是思想家，自己的想法不会强加给人。可是，没有劳动，这世上连人类都会绝迹，那里可能会有武功的影子？
另一位外国人松苏内吉说：‘有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。’他说的也是劳动，从无到有，就是劳动创造的，武功也是一种劳动的形式。说到创世能力，舒出不会去相信神话，因为他从小就找到时了：劳动力就是创世力。
练武的过程，说白了也是用劳动赢得收益的过程，只是在沙车他们这类小家伙的潜意识中，总是以为武功比劳动高贵了不止一筹，武功有侠之大者的侠义精神，在青少年中很有号召力。而劳动不过是小农意识下的行为。太普通了，太寻常，反而很少有年轻人思索其中的种种问题。
舒出也很想帮身边的同学纠正这种认知，但同时他也明白自己人微言轻，还不可能在这上面有多大的作为。这将是一个系统工程。只好留待来日了。来日有没有他说得上话的平台，也是未知。
舒出很想要沙车是再多体会一下，二十五路管拳的拳理，搭建的就是一个劳动的架子。不过时间不等人，今早是没有时间了。
“嗬嗬，车子，在劳动创造的神奇面前，文治武功，又能算得上什么？人类能成为这片天地的主人，唯劳动而已。”
“老大，你讲的这些是大道理。小车车就是不明白，你双指这么一剪，一剪两断，是啥劳动要用到这一手呀？跟你铡干猪草有八杆子打得着的关系吗？”
“要把你这些问题解说清楚，今天我们的课都没法赶去上了。我这一剪，是劳动能力的运用，能剪断，是我的劳动能力够了，我这项劳动能力，主要就是从铡猪草这一活计中锻炼出来的。就这样。”
“我还是不明白，铡干猪草我也会，未成年的人没有几个能干得了，真的是太累太累了！每次我连一个小时间都坚持不下来，... -->>
“嘿嘿！”舒出莫测高深地坏笑两声，就不负责任地往下说去：“说过笑过胡言乱语通通放过，不计较了。沙车，我们还得真地把两三句在地上写下来，捣拾捣拾。”
边说边走，二人很快就走到了离舒出与简苞首次见面不远的那口水井不远，就在那棵老皂角树下不远，就是上次舒出蹲下扯肥皂草的地方，两人对面蹲下，舒出右手随意地伸出去，食中二指挟住了一根小指多粗的黄菁棒子。沙车瞧得分明，舒出的右腕半转了45度角，同时笔直的两根手指一挍，他的中指微微下压了一点点，食指往上翻转得多一点点，“啪嗒”一声脆响，那条硬实鲜活的黄菁棒子一折而断，上半节连枝带叶完全折服在了舒出手中。
——“这是什么武功？！”沙车的大眼睛突然睁得溜圆。
“老大，原来您手上功夫如此厉害！难怪瞧不上我的五管拳！老大。您藏得真深！我从未见识过这般高明的指上功夫！老大，方不方便告知小车车，您这是啥指功？”
“啥**？男**呗。”小车车的自称又来了，这次轮到舒出差点笑喷。干脆再添点料。
“是难指功还是兰指功还是蓝指功？您自己手上的功夫，怎么不取个文采出众的名字呢？”
“哎呀，别笑话我了，跟你说实话吧，这根本就不是啥子武功，啥子功都不是，它就是一门劳动的技能，如果你非要问出个名字的话，我可以马上命，就叫铡干猪草。准确的名字就是我铡干猪草。”
“我铡干猪草？劳动技能有这么厉害的吗？劳动技能可以反掌摘枝？不，你连掌都不必反！还不，你连掌都不用！只不过是动了动两根手指。就是武功也没有见过这样强的，还说不是，你是连我都要非瞒着不可的了？我又不会说出去。”
“跟我相处这么久，你的观念还是没有改多少。人类的劳动技能，已经传承了几百万年了，而且是半数以上的人类在干。而武术呢？才不过多少年？有没有千分之一的人在练？两者根本就没有可比性嘛，劳动更厉害，是天经地义的嘛。”
“可我就是没有见过劳动比武功更厉害的。”
沙车他并不是真正地懂得了劳动。他可能没有听说过：‘劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。’这是一位外国人说的——拉?乔乃尼奥里。他说的是一切，也该是包括武功。武功的真正来源不是一代一代的传承，而是劳动中来，从打猎，捕鱼，砍樵，耕作中诞生的最初的武功，与劳动相离越远，武功会越是脱离本源。这是舒出的理解，他还只是人小小少年，不是思想家，自己的想法不会强加给人。可是，没有劳动，这世上连人类都会绝迹，那里可能会有武功的影子？
另一位外国人松苏内吉说：‘有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。’他说的也是劳动，从无到有，就是劳动创造的，武功也是一种劳动的形式。说到创世能力，舒出不会去相信神话，因为他从小就找到时了：劳动力就是创世力。
练武的过程，说白了也是用劳动赢得收益的过程，只是在沙车他们这类小家伙的潜意识中，总是以为武功比劳动高贵了不止一筹，武功有侠之大者的侠义精神，在青少年中很有号召力。而劳动不过是小农意识下的行为。太普通了，太寻常，反而很少有年轻人思索其中的种种问题。
舒出也很想帮身边的同学纠正这种认知，但同时他也明白自己人微言轻，还不可能在这上面有多大的作为。这将是一个系统工程。只好留待来日了。来日有没有他说得上话的平台，也是未知。
舒出很想要沙车是再多体会一下，二十五路管拳的拳理，搭建的就是一个劳动的架子。不过时间不等人，今早是没有时间了。
“嗬嗬，车子，在劳动创造的神奇面前，文治武功，又能算得上什么？人类能成为这片天地的主人，唯劳动而已。”
“老大，你讲的这些是大道理。小车车就是不明白，你双指这么一剪，一剪两断，是啥劳动要用到这一手呀？跟你铡干猪草有八杆子打得着的关系吗？”
“要把你这些问题解说清楚，今天我们的课都没法赶去上了。我这一剪，是劳动能力的运用，能剪断，是我的劳动能力够了，我这项劳动能力，主要就是从铡猪草这一活计中锻炼出来的。就这样。”
“我还是不明白，铡干猪草我也会，未成年的人没有几个能干得了，真的是太累太累了！每次我连一个小时间都坚持不下来，... -->>
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