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冬天要穿皮衣不选绵羊皮的？
羊皮和羊毛用了，羊肉还可以照样卖钱！卖不掉自己吃，瞧灰熊村那些孩子们瘦成什么样了？
但绵羊产业最赚钱的还是绵羊身上出产的羊毛，织成的羊毛毛衣和羊毛毯，就可以卖出五十个银币到七十个银币的价格，别以为这个价格很低，但是一只羊身上的羊毛可以织成好多件羊毛，而且每年羊毛每年可以剪两次，一次可以剪出两三斤羊毛，一件毛衣才不到半斤？重量单位换算一下，还不到半磅！
最赚钱的是绵羊每年都可以出毛。
什么？小羊出不了那么多毛了？
小绵羊的毛又细又软，数量又少，小绵羊身上剃下来绒毛，那叫羊羔绒！
是最高档的羊毛制品了，用小绵羊产的羊毛织出来的毛衣，比成年绵羊织出来的毛衣穿起来更舒服，价格要比成年绵羊身上的羊毛制成的毛衣翻上好几倍！
这下大家知道为什么圈地运动的时候，那些英国贵族那么疯狂了吧？根本就是暴利！
养一只绵羊所产生的，那是数十倍上百倍的利润！
伟大的先贤老马说过什么来着？要是有百分之一百的利润，资本家就敢践踏人间一切法律！有百分之三百的利润，他们就敢冒上绞刑架的危险！
养羊业这利润都已经不知道几百倍了！
那么现在问题来了，既然绵羊产业这么暴利，齐格为什么不自己进行绵羊产业加工呢？
很简单，齐格没有人啊！
要制造羊毛衣，羊毛毯，需要有纺织厂，毛纺厂，要制作羊皮衣羊皮手套，需要皮革厂，生产羊肉需要屠宰厂，要制作羊角梳，需要手工作坊……
这些都需要大量的人手，而齐格现在最缺的就是人手。
拜登他们八个根本就是武夫，总不能叫他们去织羊毛吧？
那些什么毛纺厂，纺织厂，皮革厂，屠宰厂，都需要人，还有贩运和护送的人手，这是一个庞大的产业，没有个几百几千人，根本玩不转！
而现在合作社有多少人？齐格算一个，拜登他们八个算进去，再勉强把玛丽大婶和齐格的牛头人奴隶，巨石强森算进去，一共就十一个！连贩卖整羊的人手都不够，就连整个灰熊村也只有两三百人口，这还是把老人和小孩全算进去！
这些厂那些厂什么的，在目前都是很遥远的事情！
所以，即便是明知绵羊产业如此的赚钱，齐格现在也只能老老实实的卖整羊赚小钱！
当然，一只羊卖三四十银币，对于齐格目前来说，对于一穷二白的灰熊村村民来说，已经是一比巨富的财产了。
而齐格所要付出的，仅仅是一口铁锅，而且一口铁锅可以换两百只羊那么多，批价是一百只羊。
看到这里，很多人会问，跟草原兽人做铁锅交易，真的有那么赚吗？
真的有！
在现实世界，即便到了民国时期，一口锅仍然能和草原上的牧民换两只羊！
到了民国，由于交通越来越便利，草原上的物资已经没有那么紧缺了，一口锅还能换两只羊，更别说早几百年两族互相仇视，草原上物资匮乏的时代了。
这就是稀缺性的真实体现，草原上牛羊的价格有多么低廉，内6地区的人根本想象不到，在神圣奥丁帝国的内6地区铁锅价格又有多么低廉，草原兽人也想象不到。
每个人对同一件商品，因为稀缺性不同而产生的估值不同，这就是交易的动力。
当然，交易的前提是双方停止互相杀戮，你会跟你的杀父仇人做生意吗？
打死也不会！
而齐格现在能和一个草原兽人部落搭上线，开始做交易，那就是独门独路的垄断贸易！
当然，齐格也为此定下了以后灰熊村经营绵羊业展的目标，目前先以贩卖整羊为主，积蓄财力物力人力，等展壮大了，齐格和灰熊村，才有资格进入下一个经营模式，也就是绵羊加工产业。
夜里终于有一点冷风了，齐格喝了一口小锅里的热汤，继续思考灰熊村以后的展大计。
羊肉汤的味道还是那么鲜美，齐格又想到很多问题。
整个灰熊村真的是百废待兴啊！
没错，用百废待兴形容一点都不过分！
先，有了交易过来的这些绵羊，灰熊村以及合作社，就算是有了财产。
有了财产意味着什么呢？
意味着灰熊村的村民不再是一穷二白，铺盖一圈就可以搬家了。
为什么以前灰熊村的村民能够在草原兽人来的时候，全部都上灰熊岭上躲避呢？
因为大家都很穷啊，没什么财产，被子、衣服、食物、铁锅往包袱里一放，就是全部的财产。
但是有了这些羊就不一样了，这么多羊，草原兽人来劫掠的时候就不可能放进包袱里面带走。
说白点，就是以前太穷，光脚的不怕穿鞋的，现在有了财产，灰熊村的村民，以及齐格一伙人，就不再光脚了，而是穿鞋的了，穿鞋的自然怕别人把自己的鞋抢走。
冬天要穿皮衣不选绵羊皮的？
羊皮和羊毛用了，羊肉还可以照样卖钱！卖不掉自己吃，瞧灰熊村那些孩子们瘦成什么样了？
但绵羊产业最赚钱的还是绵羊身上出产的羊毛，织成的羊毛毛衣和羊毛毯，就可以卖出五十个银币到七十个银币的价格，别以为这个价格很低，但是一只羊身上的羊毛可以织成好多件羊毛，而且每年羊毛每年可以剪两次，一次可以剪出两三斤羊毛，一件毛衣才不到半斤？重量单位换算一下，还不到半磅！
最赚钱的是绵羊每年都可以出毛。
什么？小羊出不了那么多毛了？
小绵羊的毛又细又软，数量又少，小绵羊身上剃下来绒毛，那叫羊羔绒！
是最高档的羊毛制品了，用小绵羊产的羊毛织出来的毛衣，比成年绵羊织出来的毛衣穿起来更舒服，价格要比成年绵羊身上的羊毛制成的毛衣翻上好几倍！
这下大家知道为什么圈地运动的时候，那些英国贵族那么疯狂了吧？根本就是暴利！
养一只绵羊所产生的，那是数十倍上百倍的利润！
伟大的先贤老马说过什么来着？要是有百分之一百的利润，资本家就敢践踏人间一切法律！有百分之三百的利润，他们就敢冒上绞刑架的危险！
养羊业这利润都已经不知道几百倍了！
那么现在问题来了，既然绵羊产业这么暴利，齐格为什么不自己进行绵羊产业加工呢？
很简单，齐格没有人啊！
要制造羊毛衣，羊毛毯，需要有纺织厂，毛纺厂，要制作羊皮衣羊皮手套，需要皮革厂，生产羊肉需要屠宰厂，要制作羊角梳，需要手工作坊……
这些都需要大量的人手，而齐格现在最缺的就是人手。
拜登他们八个根本就是武夫，总不能叫他们去织羊毛吧？
那些什么毛纺厂，纺织厂，皮革厂，屠宰厂，都需要人，还有贩运和护送的人手，这是一个庞大的产业，没有个几百几千人，根本玩不转！
而现在合作社有多少人？齐格算一个，拜登他们八个算进去，再勉强把玛丽大婶和齐格的牛头人奴隶，巨石强森算进去，一共就十一个！连贩卖整羊的人手都不够，就连整个灰熊村也只有两三百人口，这还是把老人和小孩全算进去！
这些厂那些厂什么的，在目前都是很遥远的事情！
所以，即便是明知绵羊产业如此的赚钱，齐格现在也只能老老实实的卖整羊赚小钱！
当然，一只羊卖三四十银币，对于齐格目前来说，对于一穷二白的灰熊村村民来说，已经是一比巨富的财产了。
而齐格所要付出的，仅仅是一口铁锅，而且一口铁锅可以换两百只羊那么多，批价是一百只羊。
看到这里，很多人会问，跟草原兽人做铁锅交易，真的有那么赚吗？
真的有！
在现实世界，即便到了民国时期，一口锅仍然能和草原上的牧民换两只羊！
到了民国，由于交通越来越便利，草原上的物资已经没有那么紧缺了，一口锅还能换两只羊，更别说早几百年两族互相仇视，草原上物资匮乏的时代了。
这就是稀缺性的真实体现，草原上牛羊的价格有多么低廉，内6地区的人根本想象不到，在神圣奥丁帝国的内6地区铁锅价格又有多么低廉，草原兽人也想象不到。
每个人对同一件商品，因为稀缺性不同而产生的估值不同，这就是交易的动力。
当然，交易的前提是双方停止互相杀戮，你会跟你的杀父仇人做生意吗？
打死也不会！
而齐格现在能和一个草原兽人部落搭上线，开始做交易，那就是独门独路的垄断贸易！
当然，齐格也为此定下了以后灰熊村经营绵羊业展的目标，目前先以贩卖整羊为主，积蓄财力物力人力，等展壮大了，齐格和灰熊村，才有资格进入下一个经营模式，也就是绵羊加工产业。
夜里终于有一点冷风了，齐格喝了一口小锅里的热汤，继续思考灰熊村以后的展大计。
羊肉汤的味道还是那么鲜美，齐格又想到很多问题。
整个灰熊村真的是百废待兴啊！
没错，用百废待兴形容一点都不过分！
先，有了交易过来的这些绵羊，灰熊村以及合作社，就算是有了财产。
有了财产意味着什么呢？
意味着灰熊村的村民不再是一穷二白，铺盖一圈就可以搬家了。
为什么以前灰熊村的村民能够在草原兽人来的时候，全部都上灰熊岭上躲避呢？
因为大家都很穷啊，没什么财产，被子、衣服、食物、铁锅往包袱里一放，就是全部的财产。
但是有了这些羊就不一样了，这么多羊，草原兽人来劫掠的时候就不可能放进包袱里面带走。
说白点，就是以前太穷，光脚的不怕穿鞋的，现在有了财产，灰熊村的村民，以及齐格一伙人，就不再光脚了，而是穿鞋的了，穿鞋的自然怕别人把自己的鞋抢走。