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陆,功法主分人阶、地阶、天阶、圣阶、神阶,每阶又分为高、中、低三级。而功法中还有一种特别的,那就是成长型的,它不能按常理而论。何为成长型?那就是说,一些功法,刚开始创出的时候有些缺陷,不够完善,经后人的不断摸索与实践,随后一点一点去修补去完善,那它的阶位也会随之而高。比如它现在是地阶,说不定到了某个人手里,将原来的功法逐步完善,就会有天阶功法的威能,而且还是没有到达最完美的状态,以后还有成长空间,会随着功法的完善而变的越强,所以此类功法被人称为成长型功法,因为它的特性,这类功法向来被人所追捧,惜之若宝!
每种玄力功法又是利用大自然的各系能量,所以又被细分为金、木、水、火、土、风、雷、光、暗九系。每系功法的威能相生相克各有所长,关键还要看使用者的实力高低来决定威能的大小。但最主攻击的还是雷、金、火三系,而功法又数风雷光暗这四系功法较为罕见。当然也有无属性的功法,它能适应任何属性,只是这类功法一般都是比较低级的,都是给人打基础的,在人修炼的时候,对各系能量引用的时候不太强烈,才用这种无属性的功法,也可以说这类功法算是过渡功法,在实力比较低的时候才修炼的。
在神武大陆,所有人的体质各异,修炼的都能感应到大自然的各系能量,感应不到的,就不能修炼;修炼的绝大部分都是属于五行属性,以某系属性为主,附带其他属性,修炼的时候则以主系为主,旁系为副,而修炼讲究的是专精一系,兼修则驳杂不专,故此这类人都被叫做杂灵体;至于身兼风雷光暗四系的很是罕见,而修炼此四系的功法,往往比五行属性成就要高,故此以这四系属性为主的人都被统称异灵体;而有的人天生单一属性,修炼起来比杂灵体不同而语,更是专修一系,成就又比异灵体要高出很多,所以这类人被称之绝灵体;一般人都是身兼两种属性,三种以上的很是少见,但是能身兼四种以上的比异灵体更是罕见,如果身兼五种以上的,就算是能专修主属性,但因其他属性过多,相生相克而干扰,而不能大成,就算是修炼了,也只是比普通人强一点而已,所以这类人又被统称废灵体。
阙家后辈由于体质缘故,鲜见修炼引雷诀而大成者,又自知凭自家的实力,很难保住这份功法,所以一直以来,都是依地阶功法而居,除非特殊情况,也不会轻易施展。再加上阙家近千年来,更本就没有人修炼到高层境界,就算全力施为,也威力有限,所以也正因如此,保住了阙家数千年香火,否则早就被强大势力灭门,硬夺秘籍了。
而阙家数代人,除了当代族长,知其功法的强大外,就算长老,也不知实情,就明白这是一套地阶高级功法,威力不小,但修炼条件太过于苛刻和危险,获此功法者都是修炼至两三层境界就停而不前,就此放弃而转修其他功法了。
随着时间的推移,除了有数的几人,基本上阙家都没有人知道这套功法还是成长型的。
阙刚也是从众多家族前辈的修炼笔记中,总结出的一点,才大约猜测到这套功法应该为家族的不传之秘。在众多笔记中,都是一些家族的功劳显著者,才能获此功法,而不是普通族人都能拥有,从这点就可想而知,此功法的重要性。要不是阙刚看的笔记中,有一个修炼到五层境界的先辈曾经妄想推测,略为提及,他也不会猜测到这功法的重要性。
阙家除了‘引雷决’这套功法外,还有一些别的功法,但是都不属于成长型的,总体来说,大部分属于地阶低级以下,低阶中级的有十几种,而高级的就少的可怜,才四种而已,天阶一本都没有。而几种高级功法还需贡献卓出才能修炼,中级的就看各自手段了,低级以下的全族都可以参阅修炼。
阙刚这半个月来,可以说是收获颇丰,不但了解了一部分这个世界的修炼方式,还明白了高阶功法的重要性,特别针对一些势力群体,一些好的功法比物质资源更重要。那些高级功法,就算你出价再高,也是无法购买的,真的是有价无市啊。
他从修炼的几种功法和那些笔记中的描述相对照,也总结出一定的心得,玄力修炼和前世的修炼一样,都是利用大自然的能量,实力的高低,取决于你对大自然能量的操控程度大小,而玄技就是前世的武功招法,都是配合内劲使用的一种外放形式。明白了这些道理,他心里也松了一口气,对于现在的他来说,功法不重要,重要的是,前世的功法能不能利用上,虽然这个世界对他前世的功法有所影响,他相信,只要以后慢慢熟悉了解这个世界的一切了,自己去改善前世的一些功法就可以了。
明白这世武道的阙刚,决定改变一下,开始修炼玄技,到现在为止,他都是在修炼心法,父亲再家的时候,教了一些拳脚,都是普通人的练把式,真正的玄技还没有修炼过,现在自己有前世的武功以及藏经阁的玄技,必须要亲身练习一下,才能知道具体那里有分别。再说,以后家族内都知道他能修炼了,针对他这一系的人,绝对会生麻烦的,练习下玄技,对自身也有保障一点。
阙刚心里明白,修炼就需内外兼修,俗话说:“内练一口气,外练一身皮!”这句话绝对是至理名言,决定了以后的修炼道路,就要靠自己一步一个脚印走过来!
陆,功法主分人阶、地阶、天阶、圣阶、神阶,每阶又分为高、中、低三级。而功法中还有一种特别的,那就是成长型的,它不能按常理而论。何为成长型?那就是说,一些功法,刚开始创出的时候有些缺陷,不够完善,经后人的不断摸索与实践,随后一点一点去修补去完善,那它的阶位也会随之而高。比如它现在是地阶,说不定到了某个人手里,将原来的功法逐步完善,就会有天阶功法的威能,而且还是没有到达最完美的状态,以后还有成长空间,会随着功法的完善而变的越强,所以此类功法被人称为成长型功法,因为它的特性,这类功法向来被人所追捧,惜之若宝!
每种玄力功法又是利用大自然的各系能量,所以又被细分为金、木、水、火、土、风、雷、光、暗九系。每系功法的威能相生相克各有所长,关键还要看使用者的实力高低来决定威能的大小。但最主攻击的还是雷、金、火三系,而功法又数风雷光暗这四系功法较为罕见。当然也有无属性的功法,它能适应任何属性,只是这类功法一般都是比较低级的,都是给人打基础的,在人修炼的时候,对各系能量引用的时候不太强烈,才用这种无属性的功法,也可以说这类功法算是过渡功法,在实力比较低的时候才修炼的。
在神武大陆,所有人的体质各异,修炼的都能感应到大自然的各系能量,感应不到的,就不能修炼;修炼的绝大部分都是属于五行属性,以某系属性为主,附带其他属性,修炼的时候则以主系为主,旁系为副,而修炼讲究的是专精一系,兼修则驳杂不专,故此这类人都被叫做杂灵体;至于身兼风雷光暗四系的很是罕见,而修炼此四系的功法,往往比五行属性成就要高,故此以这四系属性为主的人都被统称异灵体;而有的人天生单一属性,修炼起来比杂灵体不同而语,更是专修一系,成就又比异灵体要高出很多,所以这类人被称之绝灵体;一般人都是身兼两种属性,三种以上的很是少见,但是能身兼四种以上的比异灵体更是罕见,如果身兼五种以上的,就算是能专修主属性,但因其他属性过多,相生相克而干扰,而不能大成,就算是修炼了,也只是比普通人强一点而已,所以这类人又被统称废灵体。
阙家后辈由于体质缘故,鲜见修炼引雷诀而大成者,又自知凭自家的实力,很难保住这份功法,所以一直以来,都是依地阶功法而居,除非特殊情况,也不会轻易施展。再加上阙家近千年来,更本就没有人修炼到高层境界,就算全力施为,也威力有限,所以也正因如此,保住了阙家数千年香火,否则早就被强大势力灭门,硬夺秘籍了。
而阙家数代人,除了当代族长,知其功法的强大外,就算长老,也不知实情,就明白这是一套地阶高级功法,威力不小,但修炼条件太过于苛刻和危险,获此功法者都是修炼至两三层境界就停而不前,就此放弃而转修其他功法了。
随着时间的推移,除了有数的几人,基本上阙家都没有人知道这套功法还是成长型的。
阙刚也是从众多家族前辈的修炼笔记中,总结出的一点,才大约猜测到这套功法应该为家族的不传之秘。在众多笔记中,都是一些家族的功劳显著者,才能获此功法,而不是普通族人都能拥有,从这点就可想而知,此功法的重要性。要不是阙刚看的笔记中,有一个修炼到五层境界的先辈曾经妄想推测,略为提及,他也不会猜测到这功法的重要性。
阙家除了‘引雷决’这套功法外,还有一些别的功法,但是都不属于成长型的,总体来说,大部分属于地阶低级以下,低阶中级的有十几种,而高级的就少的可怜,才四种而已,天阶一本都没有。而几种高级功法还需贡献卓出才能修炼,中级的就看各自手段了,低级以下的全族都可以参阅修炼。
阙刚这半个月来,可以说是收获颇丰,不但了解了一部分这个世界的修炼方式,还明白了高阶功法的重要性,特别针对一些势力群体,一些好的功法比物质资源更重要。那些高级功法,就算你出价再高,也是无法购买的,真的是有价无市啊。
他从修炼的几种功法和那些笔记中的描述相对照,也总结出一定的心得,玄力修炼和前世的修炼一样,都是利用大自然的能量,实力的高低,取决于你对大自然能量的操控程度大小,而玄技就是前世的武功招法,都是配合内劲使用的一种外放形式。明白了这些道理,他心里也松了一口气,对于现在的他来说,功法不重要,重要的是,前世的功法能不能利用上,虽然这个世界对他前世的功法有所影响,他相信,只要以后慢慢熟悉了解这个世界的一切了,自己去改善前世的一些功法就可以了。
明白这世武道的阙刚,决定改变一下,开始修炼玄技,到现在为止,他都是在修炼心法,父亲再家的时候,教了一些拳脚,都是普通人的练把式,真正的玄技还没有修炼过,现在自己有前世的武功以及藏经阁的玄技,必须要亲身练习一下,才能知道具体那里有分别。再说,以后家族内都知道他能修炼了,针对他这一系的人,绝对会生麻烦的,练习下玄技,对自身也有保障一点。
阙刚心里明白,修炼就需内外兼修,俗话说:“内练一口气,外练一身皮!”这句话绝对是至理名言,决定了以后的修炼道路,就要靠自己一步一个脚印走过来!