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质教育的问题,这是关于我们国家,我们民族未来的问题……
有关国家下一代的成长,有关国家下一代的教育,有关民族的未来……这是小事麽?
这绝不是。
古人云君子三立:立德、立功(行)、立言。
立德,如果是一棵树,那他就是主干。
立功,如果是一棵树,他就是花和果实。
立言,如果是一棵树那他就是种子,传下去。
像玄德公这样的竖子,小人,是不配以君子说之的。
无论是其德,其功(行),还是其言,都不配以君子称之的。
以小人称之才是对他最好的诠释。
中华民族5000多年的灿烂文明中,传统道德始终以其独特的风采和巨大的影响力闻名遐迩,这也是中华文明鲜明的民族特性和魅力之所在。
华国人自古以来就有着强烈的道德优越感。
然而,从这种历史的优越感中走来的华国人,今天却发现:
在这个曾经最具道德优越感的古老国度,社会道德水准的下滑、社会道德价值观的迷失却已成为一种严重的社会危机。
我们貌似现在陷入了一个怪圈,都知道经济基础决定上层建筑,然而在经济高速发展的今天,为何人们的道德水平却在急速下滑呢?
那是因为像玄德公这样只顾自己的利益,不顾其他后果,无所不用其极的人逐渐增多了。
玄德公是一个破坏者,是一个披着文人外衣的破坏者。
而当前的文坛发展呈现出势头猛、质量高、后劲足、活力强的这样一个喜人的局面。
文坛需要像玄德公这样的人的加入吗?
若像玄德公这样无祖无先人,任意诋毁、恶搞、篡改古人古典作品,不顾言行……的人也加入,那么,文坛将会变成如何一种局面,大家可想而知。
为此,我明月在此呼吁:抵制玄德公的一切作品,坚决不让玄德公这么一颗老鼠屎跑进文坛来打坏一锅新鲜美味的汤。……
……
明月女士的一篇《讨玄德公檄》一文一经发出,阅读,评论,转载支持者众。
其中,有觉得她言论太过极端,太过于臆想的,持批评态度;
有觉得她说的十分有道理,持支持态度。并从此投入她的怀抱,追随她“开疆扩土”;
有对其不屑一顾,说其才是真正的胡说八道的。这明显是“调查了,具有发言权”的人;
有围观看热闹不嫌事儿大,反而觉得还可以再加把火的;
……
总之,明月另辟蹊径,剑走偏锋,又一个成为了网络大火的人。
她的成功,为其他一些人点亮了灯塔,指明了道路。
于是,与她一起对玄德公发起质疑的人愈来愈多了。
就于赵梨花诗歌事件中,一起支持夜寒对战拥护赵梨花派别的众人中,都跑过来几个一起向玄德公开炮。
这事也就闹得愈来愈大了。关注的人也愈来愈多了。
此时,网络有了两大热闹源。
一是夜寒独斗拥护赵梨花诗歌的一干人等。
二是以明月女士为代表的批玄派群殴玄德公。
ps:求推荐!
另,今天明天再继续加更!目的:为了今天之前一直投我推荐,打赏我,评论我的兄弟姐妹们!嗯,后天开始,又是龟速的一天一更了。不过,我一定会尽心尽力把每一章都写好的。
质教育的问题,这是关于我们国家,我们民族未来的问题……
有关国家下一代的成长,有关国家下一代的教育,有关民族的未来……这是小事麽?
这绝不是。
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立功,如果是一棵树,他就是花和果实。
立言,如果是一棵树那他就是种子,传下去。
像玄德公这样的竖子,小人,是不配以君子说之的。
无论是其德,其功(行),还是其言,都不配以君子称之的。
以小人称之才是对他最好的诠释。
中华民族5000多年的灿烂文明中,传统道德始终以其独特的风采和巨大的影响力闻名遐迩,这也是中华文明鲜明的民族特性和魅力之所在。
华国人自古以来就有着强烈的道德优越感。
然而,从这种历史的优越感中走来的华国人,今天却发现:
在这个曾经最具道德优越感的古老国度,社会道德水准的下滑、社会道德价值观的迷失却已成为一种严重的社会危机。
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那是因为像玄德公这样只顾自己的利益,不顾其他后果,无所不用其极的人逐渐增多了。
玄德公是一个破坏者,是一个披着文人外衣的破坏者。
而当前的文坛发展呈现出势头猛、质量高、后劲足、活力强的这样一个喜人的局面。
文坛需要像玄德公这样的人的加入吗?
若像玄德公这样无祖无先人,任意诋毁、恶搞、篡改古人古典作品,不顾言行……的人也加入,那么,文坛将会变成如何一种局面,大家可想而知。
为此,我明月在此呼吁:抵制玄德公的一切作品,坚决不让玄德公这么一颗老鼠屎跑进文坛来打坏一锅新鲜美味的汤。……
……
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其中,有觉得她言论太过极端,太过于臆想的,持批评态度;
有觉得她说的十分有道理,持支持态度。并从此投入她的怀抱,追随她“开疆扩土”;
有对其不屑一顾,说其才是真正的胡说八道的。这明显是“调查了,具有发言权”的人;
有围观看热闹不嫌事儿大,反而觉得还可以再加把火的;
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她的成功,为其他一些人点亮了灯塔,指明了道路。
于是,与她一起对玄德公发起质疑的人愈来愈多了。
就于赵梨花诗歌事件中,一起支持夜寒对战拥护赵梨花派别的众人中,都跑过来几个一起向玄德公开炮。
这事也就闹得愈来愈大了。关注的人也愈来愈多了。
此时,网络有了两大热闹源。
一是夜寒独斗拥护赵梨花诗歌的一干人等。
二是以明月女士为代表的批玄派群殴玄德公。
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