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    只见那画报上,画的是一个头戴一顶插有双翅的帽子,脚穿带翼的飞行鞋,手握一杆魔杖的信使。

    祖明和朗费罗看着婻茜画的图,几乎同时说出了名子:“墨丘利。”

    “对,那几块水晶般透亮的宝石,也就是我说得那个墨丘利哲人之石。”婻茜点头称是。

    “我们学校旁边,大药店门头上,就是这个缠绕两条蛇形手杖的标志。”朗费罗用手指着信使手中的那杆魔杖。

    “这不是罗马神话中为众神传递信息的使者――墨丘利吗。传说他是裘比特和玛亚的儿子,是医药、旅行者、商人和小偷的保护神,同时也是水晶的本物倡导者。”祖明说着转念又道:“没想到你的绘画功夫也很出色啊。”他注视着那幅非常神似的速写。

    “这不算什么啦,我还有一本画集专册呢,那里面都是我画的美图,从二岁开始一直到现在。”听到祖明的赞美,婻茜的心情更加地高涨起来。

    她指着那飞行中的信使说道:“对于宝石的偏爱,从理论和学术上,可以归结到我特别推崇的这位奥林匹斯山的尊神――赫尔姆斯*墨丘利,通讯和媒介之神。他化名为托思,成为写作的发明者。依据卡尔*荣格对炼金术象征的研究,他又化身为‘精神墨丘利’,而代表了个体化原则。”

    说到这,她微笑了一下:“你们看,墨丘利那长着有翅膀的脚,腾空展翅时,是多么的轻盈,机敏灵活,善于审时度势啊!他自由轻巧地在众神之间、神人之间、宇宙法则和个体命运之间、自然力和文化形式之间、世界客体与全部思维主体之间建立了关系。为了支持对文学的建议,我们还能选择更好的保护者吗?”

    “哈哈……我们的婻茜小姐什么时候变得这么文学起来,但我实在搞不懂,这跟你说得宝石有什么必然的联系吗?”祖明看着眼前这位神彩飞扬的英国少女,心中对她产生了一种无可名状的感觉。

    “当然有啦。”细脖子看了一眼祖明,针对婻茜的话接口道:“就古人而言,在心理学和占星术之间,在秉性、气质、众行星和星座之间的联系中,看到了微观与宏观的反映,对于他们来说,墨丘利的品性是最不确定、最为多变的,一如那捉摸不定的宝石一般。”

    朗费罗对于这方面的研究,似乎和他在机械操作系统中显现出的卓越才能,不相上下,他继续着自已的论述:“但是,从更为宽广的观点来看,受到墨丘利影响的气质,倾向于交流、商业和机动灵活,就好比一颗宝石的价值,这和农神影响下的气质形成对照,农神的气质看起来就显得忧郁、倾向于静观和孤寂。”

    他拿起画报,仔细端详着上面画的墨丘利:“从古代起,人们就一直认为农神气质适宜于艺术家、诗人和思想家。看来的确如此。当然,如果某些人士没有强烈地倾向于内省、对现实世界感到不满意、倾向于一连数小时、数天忘掉自已,并且全心凝望着静止不动的、沉默的文字,那么文学就不会存在。”

    “哎呀,不得了,今天是怎么了,独独把我这个文字人排挤在外,大谈阔谈起所谓的人之内在与文学修养起来,你干脆把它变为宝石文学得了,那够艺术吧。”祖明在旁大伤其神:“还有什么高见,眼镜(祖明对细脖子的昵称),你不仿统统都说出来,到要评之一评,论之一论。”

    “嘿嘿,你还不要不服。我在这方面,曾今专门有过一段时期的研究,甚至超迷到废寝忘食的地步。”朗费罗毫不隐讳地说道:“特别是对星象学什么的,我特感兴趣。”

    “哦!”婻茜和祖明这时一起都朝向了他。

    只听他兴致勃勃地说道:“这个墨丘利,其实就是水星的别名,诨号宝石。在传统占星学中,墨丘利代表人... -->>

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