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边让他说话不方便。当下牵起她的手笑道：“大师上下是法相么？我可不知道。走吧。”张灵徽果然并不推拒。秀林朝连淙抬抬眉毛，却不再打趣他，只说法和不在寺中。
法相有一个自己的小院，本是他闭关之所，后来便一直居住在那里。三人迂回曲折，走了许久才来到房前。那僧房并无门户，秀林也不通告，带着两人直直走了进去。
屋内并无家具，有些幽黑，地上随意放着几个蒲团。三人刚刚进去，一位满脸褶皱的瘦小老僧便从后面走了进来。老僧朝三人点了点头，自去寻了一个蒲团坐下。连淙未料名闻天下的法相大师形容居然如此灰败，仍规规矩矩地行了大礼，自道姓名。张灵徽也跟着行礼。法相轻轻摆手道：“罢了。些许俗礼，无需在意。”
法相的声音与他人一般枯悴，带了几分嘶哑。连淙和张灵徽有些拘束。法相问连淙道：“听我这痴儿说，你想问一些当年除魔之役的事情？”
连淙恭声道：“是。晚辈师门遭遇不幸。魔门残忍无道，杀伤晚辈许多同门，又将晚辈师妹掳去。”
法相问道：“然则你具体想知道什么？”
连淙心中万千疑问，如今能回答他的人近在咫尺，却反而不知从何开始。沉吟了一下，问道：“大师可知如今魔门巢穴安在？”
法相木然道：“魔门的巢穴一直飘忽不定。每一次魔教现世，其巢穴必与之前不同。不过不管他们巢穴在何方，俱都称为极北寒天。上一次的极北寒天，在如今无境山西北约七百里处，一半在罗刹国境内。”
连淙想了想，又问道：“晚辈师妹为魔教所掳，大师觉得晚辈应该如何寻找？”
法相道：“法和师弟拜寿回来，曾言道魔教众人使了一个大食传来的魔阵。你可自此入手。”
连淙又问道：“当年除魔之役，可有漏网之鱼？”
法相摇摇头，又点点头道：“魔族之来历颇为神秘。一般以为最纯正的魔族乃是天地戾气所化。次一等的，是被戾气沾染了的人神巫妖。再次便是一些土石死物，机缘巧合之下承载了这戾气，久而成魔。天地间的戾气不觉，魔族便总会死灰复燃。当年一役，魔族叫得上名号的魔头被一一诛杀，并无遗漏。”
连淙很是疑惑，问道：“那每一代的魔族之间，又是如何传承？”
法相道：“此事极为神秘，外人不得而知。曾有推测，大魔神是无法彻底杀死的，只能除去他的肉身。元神不灭，自入轮回。入了轮回之后，并不一定能觉醒，也许终身藉藉无名，死后再入轮回。如此周而复始。可能是一代宗师，帝王将相；也可能是贩夫走卒，山野村民。直到有一世魔神觉醒，便又为祸世间。”
连淙又问：“魔族与魔教到底是何关系？”
法相道：“魔族奉大魔神为唯一信仰，本来将其他各族均视为仇敌，不相往来。直到第十二魔神现世，开始以重利诱使世人，成立魔教。魔教中各族人等均有，也以大魔神为尊。你可以认为魔教是魔族在世间的代表。”
连淙沉吟了一下，问道：“除了一些低阶或者不愿意掩藏气息的魔族，那些隐入人世的魔族，大师可有妙法辨认？”
法相定定地看了看他，嘴角微微抽动，似是微笑了一下，道：“并无可靠办法。即便法力再高深者，也不能识破所有魔族的伪装。其实魔族中人亦有不同的天分。有的魔族，天分便是隐匿行踪。不过你自身修为越高，阅历又丰，那被魔族欺瞒的可能性自然越小。不过你也切记，魔族未必都是穷凶极恶之徒。以贫僧所知，有一座有名的庵堂里，便有一位魔族师太，已经皈依我佛。”
法相这话一出口，连淙和秀林皆大吃一惊。一是想不到魔族还有能皈依佛祖的，二是想不到真有庵堂能收留此魔，并被法相认可。法相这样的前辈高僧，想来绝不至于随意扯谎欺哄自己。连淙惊讶之余，又问道：“大师是否可以详细讲讲当年除魔之役？”
法相枯瘦的脸庞上涌起了一阵追忆。他沉吟了半晌，方缓缓开口道：“彼时贫僧年岁尚幼，只是在师父身后做些杂事，并未出多少力。当时有一个巫妖王，不知何故，杀上了极北寒天，将辰宿台杀得血流成河。魔教教主刘雪鸿与巫妖王一场大战，各自身受重伤，魔教实力大大受损。神罗大师便广发英雄帖，号召天下英雄一齐除魔卫道。天音寺由住持师伯悟真大师，先师悟怀，师伯悟广，携众弟子前去伐魔。其中刀光剑影，又有许多尔虞我诈。最后刘雪鸿为蓬莱少年道士陈冲溢所杀。魔教余众被困在辰宿台，一把火烧了三天三夜，一切归为灰烬。中原武林亦是元气大伤，许多门派精英尽毁。你师祖旗山道士，便是殁于此役。”
旗山道士的事迹，连淙倒也听师父说起过，只是不知道他居然也是殁于此役。他心下奇怪为什么师父从来没有说过此事，但此时显然不宜提及。
张灵徽插嘴道：“晚辈听外祖提过一句，据说当年刘雪鸿伏诛之日，他妻子正好为他生下一个儿子，被一位正道前辈所收养。不知大师可曾听说过此事？”
法相木然道：“老僧不知。”
张灵徽吃了他一个不大不小的钉子，倒也不敢忿怒。法相又道：“上一次除魔大业，自刘雪鸿以下凡一百六十八人，尽皆伏诛。只是刘雪鸿仅是魔教教主，非是魔神真身。那大魔神已经将近四百年未曾现世。”他忽然笑了一笑，道：“也不知我辈是不是能赶上一次。”
法相说完，便自顾自去了，也不管三人是不是还有什么别的事情。秀林和尚笑道：“贫僧师父一贯如此，二位不要介意。”二人连称不敢，告辞而去。
边让他说话不方便。当下牵起她的手笑道：“大师上下是法相么？我可不知道。走吧。”张灵徽果然并不推拒。秀林朝连淙抬抬眉毛，却不再打趣他，只说法和不在寺中。
法相有一个自己的小院，本是他闭关之所，后来便一直居住在那里。三人迂回曲折，走了许久才来到房前。那僧房并无门户，秀林也不通告，带着两人直直走了进去。
屋内并无家具，有些幽黑，地上随意放着几个蒲团。三人刚刚进去，一位满脸褶皱的瘦小老僧便从后面走了进来。老僧朝三人点了点头，自去寻了一个蒲团坐下。连淙未料名闻天下的法相大师形容居然如此灰败，仍规规矩矩地行了大礼，自道姓名。张灵徽也跟着行礼。法相轻轻摆手道：“罢了。些许俗礼，无需在意。”
法相的声音与他人一般枯悴，带了几分嘶哑。连淙和张灵徽有些拘束。法相问连淙道：“听我这痴儿说，你想问一些当年除魔之役的事情？”
连淙恭声道：“是。晚辈师门遭遇不幸。魔门残忍无道，杀伤晚辈许多同门，又将晚辈师妹掳去。”
法相问道：“然则你具体想知道什么？”
连淙心中万千疑问，如今能回答他的人近在咫尺，却反而不知从何开始。沉吟了一下，问道：“大师可知如今魔门巢穴安在？”
法相木然道：“魔门的巢穴一直飘忽不定。每一次魔教现世，其巢穴必与之前不同。不过不管他们巢穴在何方，俱都称为极北寒天。上一次的极北寒天，在如今无境山西北约七百里处，一半在罗刹国境内。”
连淙想了想，又问道：“晚辈师妹为魔教所掳，大师觉得晚辈应该如何寻找？”
法相道：“法和师弟拜寿回来，曾言道魔教众人使了一个大食传来的魔阵。你可自此入手。”
连淙又问道：“当年除魔之役，可有漏网之鱼？”
法相摇摇头，又点点头道：“魔族之来历颇为神秘。一般以为最纯正的魔族乃是天地戾气所化。次一等的，是被戾气沾染了的人神巫妖。再次便是一些土石死物，机缘巧合之下承载了这戾气，久而成魔。天地间的戾气不觉，魔族便总会死灰复燃。当年一役，魔族叫得上名号的魔头被一一诛杀，并无遗漏。”
连淙很是疑惑，问道：“那每一代的魔族之间，又是如何传承？”
法相道：“此事极为神秘，外人不得而知。曾有推测，大魔神是无法彻底杀死的，只能除去他的肉身。元神不灭，自入轮回。入了轮回之后，并不一定能觉醒，也许终身藉藉无名，死后再入轮回。如此周而复始。可能是一代宗师，帝王将相；也可能是贩夫走卒，山野村民。直到有一世魔神觉醒，便又为祸世间。”
连淙又问：“魔族与魔教到底是何关系？”
法相道：“魔族奉大魔神为唯一信仰，本来将其他各族均视为仇敌，不相往来。直到第十二魔神现世，开始以重利诱使世人，成立魔教。魔教中各族人等均有，也以大魔神为尊。你可以认为魔教是魔族在世间的代表。”
连淙沉吟了一下，问道：“除了一些低阶或者不愿意掩藏气息的魔族，那些隐入人世的魔族，大师可有妙法辨认？”
法相定定地看了看他，嘴角微微抽动，似是微笑了一下，道：“并无可靠办法。即便法力再高深者，也不能识破所有魔族的伪装。其实魔族中人亦有不同的天分。有的魔族，天分便是隐匿行踪。不过你自身修为越高，阅历又丰，那被魔族欺瞒的可能性自然越小。不过你也切记，魔族未必都是穷凶极恶之徒。以贫僧所知，有一座有名的庵堂里，便有一位魔族师太，已经皈依我佛。”
法相这话一出口，连淙和秀林皆大吃一惊。一是想不到魔族还有能皈依佛祖的，二是想不到真有庵堂能收留此魔，并被法相认可。法相这样的前辈高僧，想来绝不至于随意扯谎欺哄自己。连淙惊讶之余，又问道：“大师是否可以详细讲讲当年除魔之役？”
法相枯瘦的脸庞上涌起了一阵追忆。他沉吟了半晌，方缓缓开口道：“彼时贫僧年岁尚幼，只是在师父身后做些杂事，并未出多少力。当时有一个巫妖王，不知何故，杀上了极北寒天，将辰宿台杀得血流成河。魔教教主刘雪鸿与巫妖王一场大战，各自身受重伤，魔教实力大大受损。神罗大师便广发英雄帖，号召天下英雄一齐除魔卫道。天音寺由住持师伯悟真大师，先师悟怀，师伯悟广，携众弟子前去伐魔。其中刀光剑影，又有许多尔虞我诈。最后刘雪鸿为蓬莱少年道士陈冲溢所杀。魔教余众被困在辰宿台，一把火烧了三天三夜，一切归为灰烬。中原武林亦是元气大伤，许多门派精英尽毁。你师祖旗山道士，便是殁于此役。”
旗山道士的事迹，连淙倒也听师父说起过，只是不知道他居然也是殁于此役。他心下奇怪为什么师父从来没有说过此事，但此时显然不宜提及。
张灵徽插嘴道：“晚辈听外祖提过一句，据说当年刘雪鸿伏诛之日，他妻子正好为他生下一个儿子，被一位正道前辈所收养。不知大师可曾听说过此事？”
法相木然道：“老僧不知。”
张灵徽吃了他一个不大不小的钉子，倒也不敢忿怒。法相又道：“上一次除魔大业，自刘雪鸿以下凡一百六十八人，尽皆伏诛。只是刘雪鸿仅是魔教教主，非是魔神真身。那大魔神已经将近四百年未曾现世。”他忽然笑了一笑，道：“也不知我辈是不是能赶上一次。”
法相说完，便自顾自去了，也不管三人是不是还有什么别的事情。秀林和尚笑道：“贫僧师父一贯如此，二位不要介意。”二人连称不敢，告辞而去。