第十七章 叶家会议风波 (1/2)
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而叶家家主穿着茶褐八花晕锦袍,一条暗肉色师蛮纹带系在腰间,一头墨黑色的发丝齐肩飘逸,有双蔚蓝色的桃花眼,当真是玉树临风,身形颀长的站在主位上。
刚刚收到消息,自己的家族长老叶无声,既然被一个废物给废了修为。
还是当着大家的面,这让叶家沦为笑柄,成为了大家聊家常的笑话。
叶家也是在炎京城数一数二的势力,甚至在蓝星大陆的各个角落都有叶家势力。
现在的叶家家主叶浩天正在大发雷霆,召开长老级以上的会议。
如果有人看到,一个大厅里,最起码有上百位先天境以上的强者。
筑基期修为的有八个,辟谷境修为的有三个,还有一个辟谷境是后期修为。
这个家主既然是金丹境初期修为,应该是刚进入金丹之境。
只见一个个长老面带愤怒。
“家主,让我出手吧,我要为叶晨报仇,我直接把他做掉得了”。
“不行!叶星,晨儿已经死了,我们要以大局为重,我刚刚得到上面的消息。
王家家主把宝物,藏在这个废物王无尘的身上,这个废物也许掌控了宝物的使用之法”。
“家主,是什么宝物,需要付出那么大的代价来争夺”。
“叶星,我也不知道是什么宝物,上面只是透露了一点信息,圣界上面交代的事情,必须办好”。
“圣界,这是什么地方,我们只知道修真界,上面的空间是仙界”。
“是啊!圣界是什么,难道比仙界还要高的空间”。
这时,众长老议论纷纷,安静的大厅,忽然显得嘈杂声四起。
“安静!安静,这些未知的东西,还是少讨论,少去猜测,免得以后沾上因果,到时候你们承受不起”。
“家主,因果又是什么”。
“是啊!家主”。
“好!今天就跟大家讲解一下因果关系。
‘因果’其实是一种虚无缥缈的东西,说存在又存在,说不存在也不存在。
一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。
因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。
由因生果,因果历然。十界迷悟,不外是因果关系。
如外界大千世界与众生主体内心产生为因缘,由众生之无明生起我见。
我见缘外界之客体,客体唤起众生之贪欲,贪欲引起恶行,恶行招引再生及痛苦,痛苦又加重无明。
彼此既是因,又是果。互为因果”
众长老听的是一愣一愣的,越听越糊涂。
可是这个家主好像找到了当年装逼的那种感觉,一发不可收拾,滔滔不绝的又开始了。
“此外,一般所说的善因善果、恶因恶果,意谓善的业因必有善的果报。
恶的业因必有恶的果报。
然而由善恶二业所招感的苦乐果报,系属非善非恶的无记法。
故善因善果、恶因恶果应称为善因乐果、恶因苦果。
此种有善恶业因则必有苦乐的果报,因果之理俨然不乱,即称因果报应。
若无视因果之理,陷于否认因果的见解,... -->>
而叶家家主穿着茶褐八花晕锦袍,一条暗肉色师蛮纹带系在腰间,一头墨黑色的发丝齐肩飘逸,有双蔚蓝色的桃花眼,当真是玉树临风,身形颀长的站在主位上。
刚刚收到消息,自己的家族长老叶无声,既然被一个废物给废了修为。
还是当着大家的面,这让叶家沦为笑柄,成为了大家聊家常的笑话。
叶家也是在炎京城数一数二的势力,甚至在蓝星大陆的各个角落都有叶家势力。
现在的叶家家主叶浩天正在大发雷霆,召开长老级以上的会议。
如果有人看到,一个大厅里,最起码有上百位先天境以上的强者。
筑基期修为的有八个,辟谷境修为的有三个,还有一个辟谷境是后期修为。
这个家主既然是金丹境初期修为,应该是刚进入金丹之境。
只见一个个长老面带愤怒。
“家主,让我出手吧,我要为叶晨报仇,我直接把他做掉得了”。
“不行!叶星,晨儿已经死了,我们要以大局为重,我刚刚得到上面的消息。
王家家主把宝物,藏在这个废物王无尘的身上,这个废物也许掌控了宝物的使用之法”。
“家主,是什么宝物,需要付出那么大的代价来争夺”。
“叶星,我也不知道是什么宝物,上面只是透露了一点信息,圣界上面交代的事情,必须办好”。
“圣界,这是什么地方,我们只知道修真界,上面的空间是仙界”。
“是啊!圣界是什么,难道比仙界还要高的空间”。
这时,众长老议论纷纷,安静的大厅,忽然显得嘈杂声四起。
“安静!安静,这些未知的东西,还是少讨论,少去猜测,免得以后沾上因果,到时候你们承受不起”。
“家主,因果又是什么”。
“是啊!家主”。
“好!今天就跟大家讲解一下因果关系。
‘因果’其实是一种虚无缥缈的东西,说存在又存在,说不存在也不存在。
一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。
因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。
由因生果,因果历然。十界迷悟,不外是因果关系。
如外界大千世界与众生主体内心产生为因缘,由众生之无明生起我见。
我见缘外界之客体,客体唤起众生之贪欲,贪欲引起恶行,恶行招引再生及痛苦,痛苦又加重无明。
彼此既是因,又是果。互为因果”
众长老听的是一愣一愣的,越听越糊涂。
可是这个家主好像找到了当年装逼的那种感觉,一发不可收拾,滔滔不绝的又开始了。
“此外,一般所说的善因善果、恶因恶果,意谓善的业因必有善的果报。
恶的业因必有恶的果报。
然而由善恶二业所招感的苦乐果报,系属非善非恶的无记法。
故善因善果、恶因恶果应称为善因乐果、恶因苦果。
此种有善恶业因则必有苦乐的果报,因果之理俨然不乱,即称因果报应。
若无视因果之理,陷于否认因果的见解,... -->>
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