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第63章 剁手之后开始反思
灵饵被邪异力量感染,这的确是件糟心事。
但当罗博冷静下来,发现也不是没有收获。
这件事的发生,真实演绎了另外一种钓宝的办法。
该叫什么呢?争锋钓法,危机钓法?
或者说,被拯救式钓法?
仿佛在说,快看,连灵饵都被污染了,鱼盆的主人情况很糟糕,赶快来点对症的玩意紧急救个场!
于是,火元素之王拉格纳罗斯的台词来了:让火焰净化一切!
当然,这是罗博自己给配的人性化小故事。
但事实早就证明,祈愿有用,意识思维的影响也存在。
那说明鱼盆是能够根据他的情绪状态、进行一个判断和回馈的。
鱼盆可能没有真实情感,但起码有一个基于感性思维和情绪的类AI逻辑系统存在。
那么,将之拟人化一下,貌似也说的过去。
总而言之,钓宝的方法拓宽了。
但新的细节研究课题,也随之而来。
这次钓饵被邪异之力污染,针对性反馈的,居然是火,而不是光!
天对地,雨对风,大陆对长空,山花对海树,赤日对苍穹……
按照对对联的方法,这鱼盆表现的有点不太讲究呀!
为啥扯对联?
鱼盆是哪国的?
华夏文化孕育的神话传说嘛。
虽然出的是西洋装备,但这叫入乡随俗接地气,完全可以理解。
但内核,应该是华夏古代的世界观,宇宙观。
所以,阴对阳,暗对光,水对火,混乱对秩序,生命对死亡,这才合乎逻辑嘛。
那没按常规出牌的原因是啥嗫?
是权限不够,低阶钓宝,钓不出专属针对邪异的力量?
罗博觉得不能够。
力量就算有高低贵贱之分,那也是基础决定上层的金字塔模式,而不可能是空中楼阁模式、凭空就出现了高且贵的力量。
进而推导出,邪异也好,专门针对邪异的‘正同’(纯粹反义词捏合在一起的生造代名词)的也好,都有低级阶段和高级状态。
那凭啥不能给专克力量?高级的来不了,低级的也不行?
所以说,应该是另有原因。
让罗博猜测,这问题,怕出在‘水’上。
‘黑沼泽’这个概念,极有可能就是隐晦的提示,这种提示貌似是在说,邪异具体分类,也有差别。
比如腐朽经常连读,但腐烂和枯朽,明显是两种变化效果,一湿一干。
再引申一下,肿尸跟干尸,那是两种感观,如果全都活化、邪异化,力量的表现方式多半也不一样。
这么一分析,给火,似乎就合情合理了。
而且西方的地火水风四元素,跟东方的金木水火土,概念上有不小的区别。
金木水火土更多的是说一种态势,是万物运转的基底逻辑。
而地火水风,则是编织世界的根本要素,它是材料化的。
拿生命来举例,东方认为,金木水火土是都参与到生命中的,五行缺任何一样,当妈的根本就怀不上,更别说生下来。
再具体说,土在生命中代表沉淀孕育,火代表繁荣活跃,水代表润泽流转,木代表生发屈伸,金代表制约克服。
而西方认为,生命只跟水这种要素有关,最初的生命来自水里(液态水),所以水是生命的象征。它的属性是溶融柔韧,火是光热净化,地是坚固稳定,风是锐利灵动。
当然,这只是正向的说法,还有负向的。水就是腐败,火就是毁灭,地是沉重,风是撕裂。
那从这个角度分析,‘黑沼泽’是不是在预示,至少在这个地区,针对邪异的主要手段,应该放在如何净化超度这个概念上呢?
说实话,罗博现在都不知道自己还在不在主物质位面。
在魔幻世界观,位面、星界旅行,是连凡人都有可能遭遇的事情。
甚至多元宇宙旅行都有可能,名为‘以太’的力量,像是神奇的水道,围绕、流转,连接着不同的晶壁系。
这也解释了为什么他能穿越,鱼盆估计当了一回载魂宝筏。
可惜他是无信者,对彼岸没有任何概念坐标,于是就当了回漂流瓶,去了另一个平行的尘世宇宙……
扯远了。
就事论事,既然鱼盆这么给了,那就照着这个路数布置准备。
主要是自己也没信心、没情报、没技术、没计划,鱼盆影绰绰的给出一条路,却还觉得调子跟自己以往的风格不搭,而嫌弃这那,这是不是就有点草包了?
先配合起来,走走看,大胆尝试,谨慎验证,真的不适合再割舍,别一上来就主观断定不行。
当然,上船容易,下或许就有些难了。
这个超凡副职,到底能不能跟德鲁伊搭,起到一个相辅相成的作用,其实还要试过才知道。
毕竟这个是以炼金火为核心,而不是元素火焰。
元素火焰是自然产物,炼金火却明显不是。
其实这也是他奇怪的一个点。
德鲁伊不能使用过度加工的非自然器物,炼金火难道不算么? 还是那个金字塔说法,参考蘑菇弹,一万六千摄氏度的火焰,是随随便便能出来的么?
这个加工程度,他感... -->>
第63章 剁手之后开始反思
灵饵被邪异力量感染,这的确是件糟心事。
但当罗博冷静下来,发现也不是没有收获。
这件事的发生,真实演绎了另外一种钓宝的办法。
该叫什么呢?争锋钓法,危机钓法?
或者说,被拯救式钓法?
仿佛在说,快看,连灵饵都被污染了,鱼盆的主人情况很糟糕,赶快来点对症的玩意紧急救个场!
于是,火元素之王拉格纳罗斯的台词来了:让火焰净化一切!
当然,这是罗博自己给配的人性化小故事。
但事实早就证明,祈愿有用,意识思维的影响也存在。
那说明鱼盆是能够根据他的情绪状态、进行一个判断和回馈的。
鱼盆可能没有真实情感,但起码有一个基于感性思维和情绪的类AI逻辑系统存在。
那么,将之拟人化一下,貌似也说的过去。
总而言之,钓宝的方法拓宽了。
但新的细节研究课题,也随之而来。
这次钓饵被邪异之力污染,针对性反馈的,居然是火,而不是光!
天对地,雨对风,大陆对长空,山花对海树,赤日对苍穹……
按照对对联的方法,这鱼盆表现的有点不太讲究呀!
为啥扯对联?
鱼盆是哪国的?
华夏文化孕育的神话传说嘛。
虽然出的是西洋装备,但这叫入乡随俗接地气,完全可以理解。
但内核,应该是华夏古代的世界观,宇宙观。
所以,阴对阳,暗对光,水对火,混乱对秩序,生命对死亡,这才合乎逻辑嘛。
那没按常规出牌的原因是啥嗫?
是权限不够,低阶钓宝,钓不出专属针对邪异的力量?
罗博觉得不能够。
力量就算有高低贵贱之分,那也是基础决定上层的金字塔模式,而不可能是空中楼阁模式、凭空就出现了高且贵的力量。
进而推导出,邪异也好,专门针对邪异的‘正同’(纯粹反义词捏合在一起的生造代名词)的也好,都有低级阶段和高级状态。
那凭啥不能给专克力量?高级的来不了,低级的也不行?
所以说,应该是另有原因。
让罗博猜测,这问题,怕出在‘水’上。
‘黑沼泽’这个概念,极有可能就是隐晦的提示,这种提示貌似是在说,邪异具体分类,也有差别。
比如腐朽经常连读,但腐烂和枯朽,明显是两种变化效果,一湿一干。
再引申一下,肿尸跟干尸,那是两种感观,如果全都活化、邪异化,力量的表现方式多半也不一样。
这么一分析,给火,似乎就合情合理了。
而且西方的地火水风四元素,跟东方的金木水火土,概念上有不小的区别。
金木水火土更多的是说一种态势,是万物运转的基底逻辑。
而地火水风,则是编织世界的根本要素,它是材料化的。
拿生命来举例,东方认为,金木水火土是都参与到生命中的,五行缺任何一样,当妈的根本就怀不上,更别说生下来。
再具体说,土在生命中代表沉淀孕育,火代表繁荣活跃,水代表润泽流转,木代表生发屈伸,金代表制约克服。
而西方认为,生命只跟水这种要素有关,最初的生命来自水里(液态水),所以水是生命的象征。它的属性是溶融柔韧,火是光热净化,地是坚固稳定,风是锐利灵动。
当然,这只是正向的说法,还有负向的。水就是腐败,火就是毁灭,地是沉重,风是撕裂。
那从这个角度分析,‘黑沼泽’是不是在预示,至少在这个地区,针对邪异的主要手段,应该放在如何净化超度这个概念上呢?
说实话,罗博现在都不知道自己还在不在主物质位面。
在魔幻世界观,位面、星界旅行,是连凡人都有可能遭遇的事情。
甚至多元宇宙旅行都有可能,名为‘以太’的力量,像是神奇的水道,围绕、流转,连接着不同的晶壁系。
这也解释了为什么他能穿越,鱼盆估计当了一回载魂宝筏。
可惜他是无信者,对彼岸没有任何概念坐标,于是就当了回漂流瓶,去了另一个平行的尘世宇宙……
扯远了。
就事论事,既然鱼盆这么给了,那就照着这个路数布置准备。
主要是自己也没信心、没情报、没技术、没计划,鱼盆影绰绰的给出一条路,却还觉得调子跟自己以往的风格不搭,而嫌弃这那,这是不是就有点草包了?
先配合起来,走走看,大胆尝试,谨慎验证,真的不适合再割舍,别一上来就主观断定不行。
当然,上船容易,下或许就有些难了。
这个超凡副职,到底能不能跟德鲁伊搭,起到一个相辅相成的作用,其实还要试过才知道。
毕竟这个是以炼金火为核心,而不是元素火焰。
元素火焰是自然产物,炼金火却明显不是。
其实这也是他奇怪的一个点。
德鲁伊不能使用过度加工的非自然器物,炼金火难道不算么? 还是那个金字塔说法,参考蘑菇弹,一万六千摄氏度的火焰,是随随便便能出来的么?
这个加工程度,他感... -->>
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