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但阿莱大叔的身材非常魁梧，
接近一米九，四肢粗大，皮肤黝黑，颇有些小巨人的意思。
老实说，看门人其实五官并不丑，只是脸上受过伤，一侧的皮肤有过被高温灼伤后留下的疤痕，左脚也有一点残疾，左手少了根小拇指，无名指还缺了一截。
这些伤痕肯定是正常生活中无法留下的。
听说，他曾经是缅甸陆军的军官，也有人说是仰光的缉毒警察，据说当年还以国家英雄的身份登上过报纸。
可惜最终却不名誉的被军旅扫地出门。
有人说是毒贩设局报复，有人说是卷进了军阀和政府高层的派系斗争，似乎时至今日，部队里还有些老战友在为他的遭遇鸣不平。
缅甸嘛，社会动荡不安，政局暗流汹涌，什么事都有可能发生。
考虑到好运孤儿院这个地址，本身就是之前VIP要员保护组的军官小哥给自己的，这个说法大概还有几分可信度。
不过顾为经无意探究人家的过往。
福利院中人生百态。
随着顾为经往这家好运孤儿院中来往的次数增多，他发现这里真的是一个社会的熔炉，无论是这里的小孩子还是义工，不少人都有自己的故事。
有前来领养孤儿的同志情侣，有仰光大学里社会学系的年轻学生，有儿子在附近工厂事故中去世的老阿姨，有平日做伴游女郎但心中忐忑难安的漂亮姐姐，也有信奉日行一善的信徒……
和这些人相比，阿莱大叔身上的淡淡的落魄英雄的草莽气，并不很让人瞩目。
而且，顾为经和对方接触后，发现看门人阿莱内心并不像外表那样凶厉，反而是一个很温和的中年人，只是沉默寡言了一点。
平日里很少能听见他说话，也不知道他突然叫自己有什么事情。
“今天的事情谢谢伱了，我很少见到她这么开心过。”
“茉莉？”
顾为经先愣了一下，才反应过来阿莱大叔说的是什么。
“我妹子。”
“茉莉是孤儿吧？”
理论上好运孤儿院里所有的小孩子都是孤儿，不应该有在世的长辈或者监护人的。
“我妹子。”
阿莱加重了语气。
顾为经不再说话，只当是家家有本难念的经。
“没事的，茉莉和正常的小孩子没有什么区别，今天和她一起玩，我也有很大的收获。”
顾为经扬了扬手中的画稿。
“不一样的。”阿莱大叔摇摇头，认真的重复说道：“不一样的。”
“我听说你在一直在找有关这家孤儿院的历史资料？”
顾为经点头。
他和酒井胜子的论文已经开始写了。
文章观点本身并不复杂，核心内容概括起来就是一句话——“号外！大发现！我们发现了一位擅长深色美术风格的未知早期印象派女性画家。”
但论文显然不能这么写。
经验老道的酒井教授，花了几天的时间思考和包装，还研究了《亚洲艺术》的几位审稿人偏爱的风格和方向，才拟定了论文目前的题目。
《The Female Artists Carol Forgotten by Time: The Color Entanglement and Visual Dimension of Dark Tone Impressionist Works》（被时间遗忘的女画家卡洛尔：深色调印象派作品的颜色纠缠和视觉维度）
和之前那句大白话说的基本上是一件事情。
但大白话风格别说瞄准《亚洲艺术》这种A&HCI顶级刊物了，就算想发一个九流的论文都很困难。
同样的内容，被酒井教授包装后，却一下子就显得高大上了起来，立刻让读者觉得不明觉厉。
这就是英文八股的艺术。
论文的写作提纲主要分为两个大方面。
第一个部分确定关于这幅画的主人卡洛尔的的身份和创作时间。
第二部分是以《雷雨天的老教堂》为蓝本，与历史上莫奈、德加这些印象派的代表画家使用深色颜料时对于光线色彩的处理和运用，相互对比总结。
其实光后一部分不难，
有酒井教授的指点，那怕是单纯对现有印象派作品的风格总结，都能写成一篇花团锦簇的综述性质的论文，
但这种论文就比较水了，
只要是对艺术很有了解的教授，谁都能写，想怎么写就怎么写。
所以这些内容只能作为填充骨架的血肉，让论文看上去不会单保
真正的卖点还应该放在这位神秘的女画家卡洛尔和《雷雨天的老教堂》之上。
顾为经这段时间一直都在收集有关卡洛尔的消息。
十九世纪缅甸的外国人太多了，而且也没有官方的护照记录什么的，很难找到线索。
他的重点就放在了好运孤儿院这座建筑。
顾为经已经几乎可以确认，《雷雨天的老教堂》中的教堂就是好运孤儿院。
他拜托女院长找到了当时英缅战争时期榴弹炮击毁教堂的圣母像时的老照片。
照片拍摄时间是1890年，
因此基本可以确定这幅画的创作时间在1890年以前。
但是更加有力的证据，也就找不到了。
这幅画是1890年画的，1880年画的，还是1875年画的。基本上每往前推十年，甚至是往前推五年，论文的价值都是不同的。
顾为经也不是神仙，能找到这张珍贵的画作运气因素占了大半。除了老照片，他也没办法找到更多更有价值的资料。
此时听到阿莱大叔提起这件事，
顾为经有些困惑。
“你有什么想告诉我的么？”
“我记得地下储藏间有教会标志的铁柜子里有些被油皮纸保存好的文件。院长不懂英语，没有留意。我下午去翻了翻，应该是教会相关的布道日志和善众捐助记录，我想起来可能对你有用。在陪着茉莉玩的时候，我把它找了出来。”
阿莱大叔从门房小屋的抽屉里拿出了一个木头盒子。
顾为经接过一看，精神顿时振奋。
他认出了这是什么——
这是一个教会留下的布道日志！
西方的教会就像是一个小政府。
在很长一段时间，它也确实充当了政府的作用。教会有自己的法律体系，职能部门，自然也少不了工作报告一类的东西。
传教士留下的档案，一直是很好的史学资料。
如果女画家卡洛尔曾经是这里的教区的一名信众，或者曾经为这座福利院捐过款，那么她很可能留下自己的名字。
“真是太感谢了……”顾为经不知道该说些什么。
“不用谢我，有空多陪陪茉莉玩吧，她很喜欢你。”
阿莱大叔挥挥手，不带走一片云彩。
抱歉，今晚临时有事，只有四千。
(本章完)
但阿莱大叔的身材非常魁梧，
接近一米九，四肢粗大，皮肤黝黑，颇有些小巨人的意思。
老实说，看门人其实五官并不丑，只是脸上受过伤，一侧的皮肤有过被高温灼伤后留下的疤痕，左脚也有一点残疾，左手少了根小拇指，无名指还缺了一截。
这些伤痕肯定是正常生活中无法留下的。
听说，他曾经是缅甸陆军的军官，也有人说是仰光的缉毒警察，据说当年还以国家英雄的身份登上过报纸。
可惜最终却不名誉的被军旅扫地出门。
有人说是毒贩设局报复，有人说是卷进了军阀和政府高层的派系斗争，似乎时至今日，部队里还有些老战友在为他的遭遇鸣不平。
缅甸嘛，社会动荡不安，政局暗流汹涌，什么事都有可能发生。
考虑到好运孤儿院这个地址，本身就是之前VIP要员保护组的军官小哥给自己的，这个说法大概还有几分可信度。
不过顾为经无意探究人家的过往。
福利院中人生百态。
随着顾为经往这家好运孤儿院中来往的次数增多，他发现这里真的是一个社会的熔炉，无论是这里的小孩子还是义工，不少人都有自己的故事。
有前来领养孤儿的同志情侣，有仰光大学里社会学系的年轻学生，有儿子在附近工厂事故中去世的老阿姨，有平日做伴游女郎但心中忐忑难安的漂亮姐姐，也有信奉日行一善的信徒……
和这些人相比，阿莱大叔身上的淡淡的落魄英雄的草莽气，并不很让人瞩目。
而且，顾为经和对方接触后，发现看门人阿莱内心并不像外表那样凶厉，反而是一个很温和的中年人，只是沉默寡言了一点。
平日里很少能听见他说话，也不知道他突然叫自己有什么事情。
“今天的事情谢谢伱了，我很少见到她这么开心过。”
“茉莉？”
顾为经先愣了一下，才反应过来阿莱大叔说的是什么。
“我妹子。”
“茉莉是孤儿吧？”
理论上好运孤儿院里所有的小孩子都是孤儿，不应该有在世的长辈或者监护人的。
“我妹子。”
阿莱加重了语气。
顾为经不再说话，只当是家家有本难念的经。
“没事的，茉莉和正常的小孩子没有什么区别，今天和她一起玩，我也有很大的收获。”
顾为经扬了扬手中的画稿。
“不一样的。”阿莱大叔摇摇头，认真的重复说道：“不一样的。”
“我听说你在一直在找有关这家孤儿院的历史资料？”
顾为经点头。
他和酒井胜子的论文已经开始写了。
文章观点本身并不复杂，核心内容概括起来就是一句话——“号外！大发现！我们发现了一位擅长深色美术风格的未知早期印象派女性画家。”
但论文显然不能这么写。
经验老道的酒井教授，花了几天的时间思考和包装，还研究了《亚洲艺术》的几位审稿人偏爱的风格和方向，才拟定了论文目前的题目。
《The Female Artists Carol Forgotten by Time: The Color Entanglement and Visual Dimension of Dark Tone Impressionist Works》（被时间遗忘的女画家卡洛尔：深色调印象派作品的颜色纠缠和视觉维度）
和之前那句大白话说的基本上是一件事情。
但大白话风格别说瞄准《亚洲艺术》这种A&HCI顶级刊物了，就算想发一个九流的论文都很困难。
同样的内容，被酒井教授包装后，却一下子就显得高大上了起来，立刻让读者觉得不明觉厉。
这就是英文八股的艺术。
论文的写作提纲主要分为两个大方面。
第一个部分确定关于这幅画的主人卡洛尔的的身份和创作时间。
第二部分是以《雷雨天的老教堂》为蓝本，与历史上莫奈、德加这些印象派的代表画家使用深色颜料时对于光线色彩的处理和运用，相互对比总结。
其实光后一部分不难，
有酒井教授的指点，那怕是单纯对现有印象派作品的风格总结，都能写成一篇花团锦簇的综述性质的论文，
但这种论文就比较水了，
只要是对艺术很有了解的教授，谁都能写，想怎么写就怎么写。
所以这些内容只能作为填充骨架的血肉，让论文看上去不会单保
真正的卖点还应该放在这位神秘的女画家卡洛尔和《雷雨天的老教堂》之上。
顾为经这段时间一直都在收集有关卡洛尔的消息。
十九世纪缅甸的外国人太多了，而且也没有官方的护照记录什么的，很难找到线索。
他的重点就放在了好运孤儿院这座建筑。
顾为经已经几乎可以确认，《雷雨天的老教堂》中的教堂就是好运孤儿院。
他拜托女院长找到了当时英缅战争时期榴弹炮击毁教堂的圣母像时的老照片。
照片拍摄时间是1890年，
因此基本可以确定这幅画的创作时间在1890年以前。
但是更加有力的证据，也就找不到了。
这幅画是1890年画的，1880年画的，还是1875年画的。基本上每往前推十年，甚至是往前推五年，论文的价值都是不同的。
顾为经也不是神仙，能找到这张珍贵的画作运气因素占了大半。除了老照片，他也没办法找到更多更有价值的资料。
此时听到阿莱大叔提起这件事，
顾为经有些困惑。
“你有什么想告诉我的么？”
“我记得地下储藏间有教会标志的铁柜子里有些被油皮纸保存好的文件。院长不懂英语，没有留意。我下午去翻了翻，应该是教会相关的布道日志和善众捐助记录，我想起来可能对你有用。在陪着茉莉玩的时候，我把它找了出来。”
阿莱大叔从门房小屋的抽屉里拿出了一个木头盒子。
顾为经接过一看，精神顿时振奋。
他认出了这是什么——
这是一个教会留下的布道日志！
西方的教会就像是一个小政府。
在很长一段时间，它也确实充当了政府的作用。教会有自己的法律体系，职能部门，自然也少不了工作报告一类的东西。
传教士留下的档案，一直是很好的史学资料。
如果女画家卡洛尔曾经是这里的教区的一名信众，或者曾经为这座福利院捐过款，那么她很可能留下自己的名字。
“真是太感谢了……”顾为经不知道该说些什么。
“不用谢我，有空多陪陪茉莉玩吧，她很喜欢你。”
阿莱大叔挥挥手，不带走一片云彩。
抱歉，今晚临时有事，只有四千。
(本章完)