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伏羲大帝百思不得其解,他也弄不懂这其中的奥妙。大帝刚要低头去取那太极河图,却见河中又爬上来一只大乌龟,大乌龟竟立在这渭河之中的分心石上不肯下来。/p>
大帝本想将乌龟挪开,可好将那幅太极图捡起来,可那只大乌龟竟固执的趴在那里一动不动。大帝再去推它,它干脆缩起脑袋趴在分心石上睡着了。大帝见弄不走大乌龟,他便想离开这里。/p>
大帝刚要起步,却又看到惊雷滚滚,电光闪闪。渭河上空突然刮起了一阵大风,直吹得四下浑天蔽日,紧接着一阵暴雨瓢泼而下。/p>
伏羲大帝忽觉身上骤冷,他激灵打了个寒颤,一睁眼睛却醒了。他现自己还在卦台山上,淅沥沥的大雨还在下着。大帝忙向山下渭河一望,原来那分心石上果真镶嵌着一副偌大的河图,那幅河图也是这种太极图案。只是,那只大龟却不见了踪影。/p>
第二天,伏羲大帝就想去寻找那只神龟,可是,他也不知道上哪儿去寻。出了门,大帝就顺着一条小路往前走去。走着走着,他竟鬼使神差地来到了洛河。/p>
大帝站在洛河边上,看着河水哗啦啦流过,也有鸟儿从头顶飞过,可就是不见神龟的影子。大帝就想,或许是我将梦境当成了现实,也许神龟就并不存在。/p>
当大帝想要返回的时候,却见从河底游过来一只大神龟。见大神龟来到了自己眼前,可把大帝乐坏了。他低头一望,喔!这是什么?就在这一瞬间,大帝却现在这只大龟的背上,还背负着很多星星点点的东西。大帝非常惊讶,他便自问:这只老龟为何会在这洛河之中?这些星星点点又代表着什么?/p>
大帝再看龟背上的图案,便现这些星星点点所组成的图形,也是按照一定的规律顺序排列的。大帝不禁要问:渭河之中现的太极图是一幅河图,而这洛河之中的神秘书图,也或许就是人们传说中的‘洛书’?/p>
于是,伏羲大帝赶紧将这些星星点点牢记于心,他又迅返回卦台山上。然后,大帝又找了些大小相仿的石头,将这些石头按照乌龟背上星星点点的形状排列开来。这样,就等于将龟背上的洛书搬到了卦台山上。/p>
大帝用石头摆好了洛书图形上的每个圆点,便开始仔细研究起来。他先从中心圆点开始,再将那些分散的圆点分别按虚线及实线连接起来,便又出现了一个太极图形。/p>
大帝继续探讨,他还现,不管从任何方向穿过洛书的中心点做一条直线,再将这条直线上三个部分的圆点相加,得数都是十五。/p>
为了更好的诠释洛书的真正含义,伏羲大帝又将自己的儿子虎儿带到卦台山上。他让虎儿面北而立 ,两腿自然分开,两臂平行伸展。这时,虎儿的身体就变成了一个‘大’字。/p>
当虎儿面向北方站立,他的头顶部位即为上,上边的方位即代表北方,此方位相对应的数字为九;而此时,虎儿背后的两足之间,即为下,数字为一,方位为南方;他的右肩部位数字为二,方位为东北方;他的左肩部位数字为四,方位为西北方;他的身体左边数字为三,方位为西方;他的身体右边数字为七,方位为东方;他的右足部位数字为六,方位为东南方;他的左足部位数字为八,方位为西南方。/p>
伏羲大帝通过人体方位图所展示的河图洛书,他现,当一、九为十,或者是四、六为十的时候,此处地理所处的方位为阳半年。如果三、七为十,或者是二、八为十的时候,此处地理所处的方位为阴半年。这便是伏羲大帝明的,实行十进位制的春秋纪年法。/p>
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河图洛书的现,让聪明的伏羲大帝豁然开朗,他觉得自己太幸运了,终于找到了打开天地奥秘的金钥匙。通过这河图洛书,大帝还现,原来天人合一的密码,天地变数的诠释,就只有一阴一阳,如此简单而已。/p>
此时伏羲大帝那思维的闸门早就打开了。因而他从中悟出了一生二,二生四,四生万象;既太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的原理。/p>
伏羲大帝也由此顿悟出,宇宙万物无一例外都包含着阴和阳,表和里两个方面。就连天与地,日与月,男与女,热与冷,强与弱,生与死,实与虚,白与黑,大与小,长与短,干与湿,正与反,高与低,等等等等,都不外乎这阳与阴的两个方面,这是绝对没错的。/p>
伏羲大帝突然觉得,这其中的道理太浅显了。这说明,任何事物都会由它的起因、展,再走向衰亡的过程。任何事物都要遵循既相互对立,又相互依存,阴极至阳,阳极至阴,阴阳互补,周而复始的规律。这正是宇宙万物对立统一,阴阳平衡的道理。/p>
于是,伏羲大帝就根据河图洛书的样子画出了一幅图。在这幅图上,大帝还给阴和阳分别构造出了一种善于解读的卦爻符号。大帝用符号“—”代表阳爻,符号“--”代表阴爻。然后,伏羲大帝又将阳爻和阴爻连续进行了三次组合。/p>
这一组合不要紧,又一个奇迹出现了。因此,大帝造出了一幅非常奇特还又非常实用的八卦图。这幅八卦图,就是所谓的伏羲“先天八卦图”。/p>
伏羲大帝经过简单的操作,就让乾、坤、坎、离、巽、震、兑、艮这八个基本卦象,构成了代表天、地、水、火、风、雷、泽、山的八卦图形。它们的表现形式既:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火。/p>
伏羲大帝后来又通过用洛书的星象原理,来对北极星进行定位观测。他现只要观察北斗星的斗柄指向,就能测出天下的四季。他认为若是斗柄指东,则天下为春;若是斗柄指西,则天下为秋;若是斗柄指北,也就是指上,则天下为冬;若是斗柄指南,也就是指下,则天下为夏。/p>
大帝在研究北斗星的基础上,又现了相应的八颗大星,大帝便将这八颗大星确定下来。这八颗大星分别是:南方为天际星,北方为北极星,东方为河北星,西方为七公星,东南为四结星,西南为虎贲星,东北为华盖星,西北为天渊星。/p>
大帝觉得,如果将这八颗大星与八卦对应起来,便是:南离,北坎,东震,西兑,东南巽,西南坤,东北艮,西北乾。/p>
伏羲大帝通过河图洛书,用阴阳画卦,一画开天。他的八卦图为彷徨中的人们点起了心中的明灯,为迷茫的大地拨开了重重的迷雾。/p>
除此之外,伏羲大帝还现了河图洛书与伏羲八卦图的维系原理。他认为,明这八卦图的意义在于,它能通神明之德,能类万物之情。 /p>
因为这八卦图既能预测未来形势走向,又能点明眼前事态展的动向。从此,伏羲先天八卦图叩开了解释宇宙万象的大门,成为了万民推崇的解困经典,更被尊崇为中土大地、中华民族的无上瑰宝。/p>
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伏羲大帝百思不得其解,他也弄不懂这其中的奥妙。大帝刚要低头去取那太极河图,却见河中又爬上来一只大乌龟,大乌龟竟立在这渭河之中的分心石上不肯下来。/p>
大帝本想将乌龟挪开,可好将那幅太极图捡起来,可那只大乌龟竟固执的趴在那里一动不动。大帝再去推它,它干脆缩起脑袋趴在分心石上睡着了。大帝见弄不走大乌龟,他便想离开这里。/p>
大帝刚要起步,却又看到惊雷滚滚,电光闪闪。渭河上空突然刮起了一阵大风,直吹得四下浑天蔽日,紧接着一阵暴雨瓢泼而下。/p>
伏羲大帝忽觉身上骤冷,他激灵打了个寒颤,一睁眼睛却醒了。他现自己还在卦台山上,淅沥沥的大雨还在下着。大帝忙向山下渭河一望,原来那分心石上果真镶嵌着一副偌大的河图,那幅河图也是这种太极图案。只是,那只大龟却不见了踪影。/p>
第二天,伏羲大帝就想去寻找那只神龟,可是,他也不知道上哪儿去寻。出了门,大帝就顺着一条小路往前走去。走着走着,他竟鬼使神差地来到了洛河。/p>
大帝站在洛河边上,看着河水哗啦啦流过,也有鸟儿从头顶飞过,可就是不见神龟的影子。大帝就想,或许是我将梦境当成了现实,也许神龟就并不存在。/p>
当大帝想要返回的时候,却见从河底游过来一只大神龟。见大神龟来到了自己眼前,可把大帝乐坏了。他低头一望,喔!这是什么?就在这一瞬间,大帝却现在这只大龟的背上,还背负着很多星星点点的东西。大帝非常惊讶,他便自问:这只老龟为何会在这洛河之中?这些星星点点又代表着什么?/p>
大帝再看龟背上的图案,便现这些星星点点所组成的图形,也是按照一定的规律顺序排列的。大帝不禁要问:渭河之中现的太极图是一幅河图,而这洛河之中的神秘书图,也或许就是人们传说中的‘洛书’?/p>
于是,伏羲大帝赶紧将这些星星点点牢记于心,他又迅返回卦台山上。然后,大帝又找了些大小相仿的石头,将这些石头按照乌龟背上星星点点的形状排列开来。这样,就等于将龟背上的洛书搬到了卦台山上。/p>
大帝用石头摆好了洛书图形上的每个圆点,便开始仔细研究起来。他先从中心圆点开始,再将那些分散的圆点分别按虚线及实线连接起来,便又出现了一个太极图形。/p>
大帝继续探讨,他还现,不管从任何方向穿过洛书的中心点做一条直线,再将这条直线上三个部分的圆点相加,得数都是十五。/p>
为了更好的诠释洛书的真正含义,伏羲大帝又将自己的儿子虎儿带到卦台山上。他让虎儿面北而立 ,两腿自然分开,两臂平行伸展。这时,虎儿的身体就变成了一个‘大’字。/p>
当虎儿面向北方站立,他的头顶部位即为上,上边的方位即代表北方,此方位相对应的数字为九;而此时,虎儿背后的两足之间,即为下,数字为一,方位为南方;他的右肩部位数字为二,方位为东北方;他的左肩部位数字为四,方位为西北方;他的身体左边数字为三,方位为西方;他的身体右边数字为七,方位为东方;他的右足部位数字为六,方位为东南方;他的左足部位数字为八,方位为西南方。/p>
伏羲大帝通过人体方位图所展示的河图洛书,他现,当一、九为十,或者是四、六为十的时候,此处地理所处的方位为阳半年。如果三、七为十,或者是二、八为十的时候,此处地理所处的方位为阴半年。这便是伏羲大帝明的,实行十进位制的春秋纪年法。/p>
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此时伏羲大帝那思维的闸门早就打开了。因而他从中悟出了一生二,二生四,四生万象;既太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的原理。/p>
伏羲大帝也由此顿悟出,宇宙万物无一例外都包含着阴和阳,表和里两个方面。就连天与地,日与月,男与女,热与冷,强与弱,生与死,实与虚,白与黑,大与小,长与短,干与湿,正与反,高与低,等等等等,都不外乎这阳与阴的两个方面,这是绝对没错的。/p>
伏羲大帝突然觉得,这其中的道理太浅显了。这说明,任何事物都会由它的起因、展,再走向衰亡的过程。任何事物都要遵循既相互对立,又相互依存,阴极至阳,阳极至阴,阴阳互补,周而复始的规律。这正是宇宙万物对立统一,阴阳平衡的道理。/p>
于是,伏羲大帝就根据河图洛书的样子画出了一幅图。在这幅图上,大帝还给阴和阳分别构造出了一种善于解读的卦爻符号。大帝用符号“—”代表阳爻,符号“--”代表阴爻。然后,伏羲大帝又将阳爻和阴爻连续进行了三次组合。/p>
这一组合不要紧,又一个奇迹出现了。因此,大帝造出了一幅非常奇特还又非常实用的八卦图。这幅八卦图,就是所谓的伏羲“先天八卦图”。/p>
伏羲大帝经过简单的操作,就让乾、坤、坎、离、巽、震、兑、艮这八个基本卦象,构成了代表天、地、水、火、风、雷、泽、山的八卦图形。它们的表现形式既:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火。/p>
伏羲大帝后来又通过用洛书的星象原理,来对北极星进行定位观测。他现只要观察北斗星的斗柄指向,就能测出天下的四季。他认为若是斗柄指东,则天下为春;若是斗柄指西,则天下为秋;若是斗柄指北,也就是指上,则天下为冬;若是斗柄指南,也就是指下,则天下为夏。/p>
大帝在研究北斗星的基础上,又现了相应的八颗大星,大帝便将这八颗大星确定下来。这八颗大星分别是:南方为天际星,北方为北极星,东方为河北星,西方为七公星,东南为四结星,西南为虎贲星,东北为华盖星,西北为天渊星。/p>
大帝觉得,如果将这八颗大星与八卦对应起来,便是:南离,北坎,东震,西兑,东南巽,西南坤,东北艮,西北乾。/p>
伏羲大帝通过河图洛书,用阴阳画卦,一画开天。他的八卦图为彷徨中的人们点起了心中的明灯,为迷茫的大地拨开了重重的迷雾。/p>
除此之外,伏羲大帝还现了河图洛书与伏羲八卦图的维系原理。他认为,明这八卦图的意义在于,它能通神明之德,能类万物之情。 /p>
因为这八卦图既能预测未来形势走向,又能点明眼前事态展的动向。从此,伏羲先天八卦图叩开了解释宇宙万象的大门,成为了万民推崇的解困经典,更被尊崇为中土大地、中华民族的无上瑰宝。/p>
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