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于堂外,丧祝负责丧事祈祷、甸祝负责猎获祝祷、诅祝负责盟誓和消灾祝祷等。
太祝不仅是祝官之首,同时还充当人与神之间的媒介,可以向所祭祀神灵致辞。
宗周举行各大重要祭祀时,太祝都会将诰命辞令,事先书于简册上,才在祭祀中进行宣读,为天子、王族,以及大邦周祈求福祥永贞。
“太子妃殿下容禀,小臣的大父老迈,腿脚不便,无法前来恭迎殿下大驾。”小祝蜡十分恭敬地说:“但大父已在明堂恭候,还请您移驾明堂。”
宋子微笑颔首,又放下了帷幕。安车在小祝蜡引领下,徐徐驶进丰京王城。
这些年来,由于宋子信奉巫教帝五臣,加之她的丈夫也是在几年前,才正式被恢复太子名分。所以说,她基本上不曾到过丰京王城,尤其是这里的明堂和宗庙。
直至今日,太子妃才有机会,好好一睹丰京王城的风采。
宗周由丰、镐两个都城组成。最初,文王灭崇国后,在沣水西岸营建丰京,将都城京邑从岐周迁至丰京。
武王登基后,随着伐商大业进入白热化,遂于沣水东岸,营建全新都城镐京。
大邦周建立后,随着时日流逝,镐京渐渐发展成天子居住地,以及王廷统治中枢。至于丰京则逐渐演变为王室宗庙,以及苑囿所在。
同时,丰京亦是天子与贵族习礼、习射和举行各种大礼、游乐活动的重要地方。
鉴于丰京的重要性,城内完整保留文王时期的宫室、明堂、宗庙等建筑群。由于年代久远,与辉煌壮丽的镐京王城相比,丰京显得较为古朴厚重。
丰、镐二城隔着沣水相望,以一桥相通两岸,相距不过十多里。早上宋子与丈夫见面后,下午就直径过来。
从进入王城,直到明堂有一小段路。
在小祝蜡引导下,改乘步辇的太子妃,经过一条由青石板铺就,笔直宽敞的大道。沿途上,处处可见一根根合围粗,支撑宫殿建筑的朱红色巨柱,以及连叠错落的台基高台。
王城始建于文王时期,一直传承至今。整体建筑装饰并不华丽,但风格上古朴肃杀,令人感受到旧王城雄壮的气势。
不过倾刻,一座庄严巍峨的建筑,赫然出现在宋子视野中,这是她此行主要目的地——丰京明堂。
“太子妃殿下,丰京明堂由先武王所营建……”
在一旁步行的小祝蜡,沿途替坐在步辇上的太子妃进行介绍。
“故这里的建筑风格,与镐京明堂基本一致。但丰京明堂建造年代较早,加上彼时工艺技艺与物力的限制,规模就显得小一些。”
镐京明堂主要功能,在于朝会、政事以及仪式的进行;至于丰京明堂,则重在举办祭祀活动。历代天子身居镐京,但凡涉及有关祭祀事宜,都须到丰京进行。
当宋子来到一扇厚重朱红色大门前,只见一个白发苍苍,年过七旬,身穿白袍的老者,在年轻祝官搀扶下,从明堂内出迎,与她在阶上相拜。
“老臣太祝陀,恭迎太子妃殿下大驾。”
这一位瘦小老者,他就是宗周太祝派之首,天道四神官之一的太祝陀。
于堂外,丧祝负责丧事祈祷、甸祝负责猎获祝祷、诅祝负责盟誓和消灾祝祷等。
太祝不仅是祝官之首,同时还充当人与神之间的媒介,可以向所祭祀神灵致辞。
宗周举行各大重要祭祀时,太祝都会将诰命辞令,事先书于简册上,才在祭祀中进行宣读,为天子、王族,以及大邦周祈求福祥永贞。
“太子妃殿下容禀,小臣的大父老迈,腿脚不便,无法前来恭迎殿下大驾。”小祝蜡十分恭敬地说:“但大父已在明堂恭候,还请您移驾明堂。”
宋子微笑颔首,又放下了帷幕。安车在小祝蜡引领下,徐徐驶进丰京王城。
这些年来,由于宋子信奉巫教帝五臣,加之她的丈夫也是在几年前,才正式被恢复太子名分。所以说,她基本上不曾到过丰京王城,尤其是这里的明堂和宗庙。
直至今日,太子妃才有机会,好好一睹丰京王城的风采。
宗周由丰、镐两个都城组成。最初,文王灭崇国后,在沣水西岸营建丰京,将都城京邑从岐周迁至丰京。
武王登基后,随着伐商大业进入白热化,遂于沣水东岸,营建全新都城镐京。
大邦周建立后,随着时日流逝,镐京渐渐发展成天子居住地,以及王廷统治中枢。至于丰京则逐渐演变为王室宗庙,以及苑囿所在。
同时,丰京亦是天子与贵族习礼、习射和举行各种大礼、游乐活动的重要地方。
鉴于丰京的重要性,城内完整保留文王时期的宫室、明堂、宗庙等建筑群。由于年代久远,与辉煌壮丽的镐京王城相比,丰京显得较为古朴厚重。
丰、镐二城隔着沣水相望,以一桥相通两岸,相距不过十多里。早上宋子与丈夫见面后,下午就直径过来。
从进入王城,直到明堂有一小段路。
在小祝蜡引导下,改乘步辇的太子妃,经过一条由青石板铺就,笔直宽敞的大道。沿途上,处处可见一根根合围粗,支撑宫殿建筑的朱红色巨柱,以及连叠错落的台基高台。
王城始建于文王时期,一直传承至今。整体建筑装饰并不华丽,但风格上古朴肃杀,令人感受到旧王城雄壮的气势。
不过倾刻,一座庄严巍峨的建筑,赫然出现在宋子视野中,这是她此行主要目的地——丰京明堂。
“太子妃殿下,丰京明堂由先武王所营建……”
在一旁步行的小祝蜡,沿途替坐在步辇上的太子妃进行介绍。
“故这里的建筑风格,与镐京明堂基本一致。但丰京明堂建造年代较早,加上彼时工艺技艺与物力的限制,规模就显得小一些。”
镐京明堂主要功能,在于朝会、政事以及仪式的进行;至于丰京明堂,则重在举办祭祀活动。历代天子身居镐京,但凡涉及有关祭祀事宜,都须到丰京进行。
当宋子来到一扇厚重朱红色大门前,只见一个白发苍苍,年过七旬,身穿白袍的老者,在年轻祝官搀扶下,从明堂内出迎,与她在阶上相拜。
“老臣太祝陀,恭迎太子妃殿下大驾。”
这一位瘦小老者,他就是宗周太祝派之首,天道四神官之一的太祝陀。