第一百五十七章:道佛相争
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得到一阵阵图当然是好事,也不管这些人到底想干什么,到底是不是和自己一样,都是应付那末法时代的量劫,这阵图虽然好,也不是自己不能炼制,只是一些材料不好得到罢了,就比如那火图,那六个金乌的皮你还能够得到么,根本就是不可能的,用来炼制这样等级的分别,还真有些可惜的感觉。
如果有足够的功德,这样的材料炼成功德圣器都是有可能的,在曹进看来,什么妖师宫都不如那火图,这太上老君看真有眼光,而不管那末法时代的量劫,这眼下就有一个无量量劫,之前那封神之战是玄门大劫,佛门当兴的时代。
而如今则是佛道两家的事情,又因为当初鸿钧和魔祖那场大战,西方损害元气,所以补偿西方,这次西方有一次大兴的机会,圣人都不能出手,所以就有那佛法东传的事情,也就是那唐三藏取经的事情。
但是圣人不能出手,不代表不能争取气运,这本来就是佛道两家的事情,从后世的记忆,和现在曹进的修为,能够推算到的天机,这佛门是大兴的,所以道门是失败的,为何这么说呢,就是气运之说。
只见那一个归墟世界消失之后,也不知道是不是趁着天机混乱,就有人出手了,那西方灵山就有那梵音佛唱阵阵传遍三界,凡是修为不高,或者没有修为的人或者生灵,听到那佛声,心中就会产生佛根,慢慢的,凡是有佛庙的地方都传出梵音来,形成一片,朵朵金莲在虚空中出现。
不用说,应该就是那如来出手了,这分尸也不算是圣人,鸿钧也不会插手,而这个时候,那天庭上的太上老君也是出手了,一声。
“无量天尊。”
就如同那洪钟大吕的响了起来,硬是在梵音中插进去一句,随后天下的道门修士也纷纷念起道经,看样子要和梵音分一个高下的样子。只是当初阐教和截教经过了封神之战之后,能够留存下来的人没有多少,如果不是太上老君为人教的教主,在人间有不少道统,也不可能打一个平手,当初佛门三千红门客可不少。
这就要说起如今佛道两家相争,这大劫还没有真正到来的时候,这封神榜上的人,都是有天庭的束缚的,是不能插手这气运相争的,所以哪怕这天庭上,道门的人挺多,而这个时候却不能插手,而佛门以灵山为主的佛教徒那都是修为精深的人物,哪里是这人间区区道统能够抗衡的,毕竟太上老君也只是留下道统,而真正收为弟子的也只要一人罢了。
所以这用法力发出的声音,这道门明显是慢慢落了下风。哪怕三清着急也是没有办法,先不说鸿钧说圣人不能出手,就是他们作为圣人,也拉不下脸皮出手,而突然在那西牛贺州,佛教大本营最近的地方,又一声道经声音传出,这可让三界很多人没有想到,没有想到道门竟然在佛门眼皮底下按上了一个钉子,这为了气运,道门也不惜冒了出来。
这是一头牛妖,而不是牛魔王,曹进当然知道这就是太上老君那青牛,也许很多人都能够猜到吧,怪不得西游的时候这牛妖会冒头,原因是被知道深浅了,也只能回天庭了,如果不是这气运之争,也许这牛妖会继续潜伏吧。
这牛妖实力很强大,也帮助了道门扳回了些,这道经也不至于被梵音完全压下,只是也是杯水车薪,人人都知道,这道门和佛门其实都是还有钉子的,只是在面对气运之争来说,好像这气运之争在道门几个圣人眼里其实也不是很重要。
这西方要大兴,是两个佛陀圣人的宏愿,这势必是要完成的,不原他们的圣人混元就不能圆满,而道门中的圣人就不一样了,经过了封神之战之后,这门下弟子剩下也不多了,末法时代能够在天庭上,也少一些危险,他们也没有必要和佛门硬碰硬。
这佛门大兴还是损害,在根本上,根本就影响不到这几个圣人的修为,在如今他们这个程度,已经和当初不一样了,已经不再是依靠气运得到更多的功德而感悟天道了,他们已经将元神寄托在天道里多年了,也许有更多功德,少一些业力,更多气运,受到天道的蒙蔽就更少,他们就能够更好感悟天道,也许有一天能够摸清楚天道的规则链条,而破开天道,成为大道圣人,但也不是区区佛门大兴就能够影响到他们的感悟的,也就是多一点阻碍罢了,在面对一些阻碍,和与西方有了因果,这道门的气运就不是那么重要了。
如果不是神仙杀劫,在封神之战的时候这圣人也是不会出手的,就看你女娲,在道门与佛门相争的时候就没有出手,这是为何,这就是女娲其实是玄门一脉。
何为玄门呢,这鸿钧的道统就是玄门,可以说除了准提和接引,还有后土,其他圣人,也就是鸿钧的弟子,都是玄门,这道门也是玄门中的一个,而女娲的玄门其实也可以说是道门,只不过不是三清传下的道门,而是鸿钧传下的道门,所以才被称之为玄门。
按理说,这玄门其实和道门其实本质是一样的,只是有那么一点区别罢了,三清的道门功法是从盘古的传承中经过三清演化而来的,而女娲,就好比那妖族修炼,也可以说修仙,更有单一的修妖的,他们的功法有的听鸿钧讲道演化而来的,这是造化玉蝶里面的大道演化而来的,还有自身天赋神通中感悟而来的,可以说和道门都属于玄门,只是没有一个笼统的划分,因为女娲曾经是妖族圣人,所以才被大的概括为妖修。
慢慢的之后有妖,鬼,人,等等,最终的目标都是仙道的,都被称之为玄门,而佛门的最终目标是佛果,所以又被称之为佛门,也是旁门,人们都说佛本是道,其实不完全正确,这佛门是从玄门演化而来的,如果要严格来说,应该说是佛门也是玄门下的一种,只是它太特殊罢了,才有佛本是道的说法。
(本章完)
得到一阵阵图当然是好事,也不管这些人到底想干什么,到底是不是和自己一样,都是应付那末法时代的量劫,这阵图虽然好,也不是自己不能炼制,只是一些材料不好得到罢了,就比如那火图,那六个金乌的皮你还能够得到么,根本就是不可能的,用来炼制这样等级的分别,还真有些可惜的感觉。
如果有足够的功德,这样的材料炼成功德圣器都是有可能的,在曹进看来,什么妖师宫都不如那火图,这太上老君看真有眼光,而不管那末法时代的量劫,这眼下就有一个无量量劫,之前那封神之战是玄门大劫,佛门当兴的时代。
而如今则是佛道两家的事情,又因为当初鸿钧和魔祖那场大战,西方损害元气,所以补偿西方,这次西方有一次大兴的机会,圣人都不能出手,所以就有那佛法东传的事情,也就是那唐三藏取经的事情。
但是圣人不能出手,不代表不能争取气运,这本来就是佛道两家的事情,从后世的记忆,和现在曹进的修为,能够推算到的天机,这佛门是大兴的,所以道门是失败的,为何这么说呢,就是气运之说。
只见那一个归墟世界消失之后,也不知道是不是趁着天机混乱,就有人出手了,那西方灵山就有那梵音佛唱阵阵传遍三界,凡是修为不高,或者没有修为的人或者生灵,听到那佛声,心中就会产生佛根,慢慢的,凡是有佛庙的地方都传出梵音来,形成一片,朵朵金莲在虚空中出现。
不用说,应该就是那如来出手了,这分尸也不算是圣人,鸿钧也不会插手,而这个时候,那天庭上的太上老君也是出手了,一声。
“无量天尊。”
就如同那洪钟大吕的响了起来,硬是在梵音中插进去一句,随后天下的道门修士也纷纷念起道经,看样子要和梵音分一个高下的样子。只是当初阐教和截教经过了封神之战之后,能够留存下来的人没有多少,如果不是太上老君为人教的教主,在人间有不少道统,也不可能打一个平手,当初佛门三千红门客可不少。
这就要说起如今佛道两家相争,这大劫还没有真正到来的时候,这封神榜上的人,都是有天庭的束缚的,是不能插手这气运相争的,所以哪怕这天庭上,道门的人挺多,而这个时候却不能插手,而佛门以灵山为主的佛教徒那都是修为精深的人物,哪里是这人间区区道统能够抗衡的,毕竟太上老君也只是留下道统,而真正收为弟子的也只要一人罢了。
所以这用法力发出的声音,这道门明显是慢慢落了下风。哪怕三清着急也是没有办法,先不说鸿钧说圣人不能出手,就是他们作为圣人,也拉不下脸皮出手,而突然在那西牛贺州,佛教大本营最近的地方,又一声道经声音传出,这可让三界很多人没有想到,没有想到道门竟然在佛门眼皮底下按上了一个钉子,这为了气运,道门也不惜冒了出来。
这是一头牛妖,而不是牛魔王,曹进当然知道这就是太上老君那青牛,也许很多人都能够猜到吧,怪不得西游的时候这牛妖会冒头,原因是被知道深浅了,也只能回天庭了,如果不是这气运之争,也许这牛妖会继续潜伏吧。
这牛妖实力很强大,也帮助了道门扳回了些,这道经也不至于被梵音完全压下,只是也是杯水车薪,人人都知道,这道门和佛门其实都是还有钉子的,只是在面对气运之争来说,好像这气运之争在道门几个圣人眼里其实也不是很重要。
这西方要大兴,是两个佛陀圣人的宏愿,这势必是要完成的,不原他们的圣人混元就不能圆满,而道门中的圣人就不一样了,经过了封神之战之后,这门下弟子剩下也不多了,末法时代能够在天庭上,也少一些危险,他们也没有必要和佛门硬碰硬。
这佛门大兴还是损害,在根本上,根本就影响不到这几个圣人的修为,在如今他们这个程度,已经和当初不一样了,已经不再是依靠气运得到更多的功德而感悟天道了,他们已经将元神寄托在天道里多年了,也许有更多功德,少一些业力,更多气运,受到天道的蒙蔽就更少,他们就能够更好感悟天道,也许有一天能够摸清楚天道的规则链条,而破开天道,成为大道圣人,但也不是区区佛门大兴就能够影响到他们的感悟的,也就是多一点阻碍罢了,在面对一些阻碍,和与西方有了因果,这道门的气运就不是那么重要了。
如果不是神仙杀劫,在封神之战的时候这圣人也是不会出手的,就看你女娲,在道门与佛门相争的时候就没有出手,这是为何,这就是女娲其实是玄门一脉。
何为玄门呢,这鸿钧的道统就是玄门,可以说除了准提和接引,还有后土,其他圣人,也就是鸿钧的弟子,都是玄门,这道门也是玄门中的一个,而女娲的玄门其实也可以说是道门,只不过不是三清传下的道门,而是鸿钧传下的道门,所以才被称之为玄门。
按理说,这玄门其实和道门其实本质是一样的,只是有那么一点区别罢了,三清的道门功法是从盘古的传承中经过三清演化而来的,而女娲,就好比那妖族修炼,也可以说修仙,更有单一的修妖的,他们的功法有的听鸿钧讲道演化而来的,这是造化玉蝶里面的大道演化而来的,还有自身天赋神通中感悟而来的,可以说和道门都属于玄门,只是没有一个笼统的划分,因为女娲曾经是妖族圣人,所以才被大的概括为妖修。
慢慢的之后有妖,鬼,人,等等,最终的目标都是仙道的,都被称之为玄门,而佛门的最终目标是佛果,所以又被称之为佛门,也是旁门,人们都说佛本是道,其实不完全正确,这佛门是从玄门演化而来的,如果要严格来说,应该说是佛门也是玄门下的一种,只是它太特殊罢了,才有佛本是道的说法。
(本章完)