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演又有谁想再看一遍呢?
班主收完了地上的钱,兴奋的跑过来看女儿。
“你今天可为班里立了大功……”
“啪!”
一记响亮的耳光,竟是白衣青年甩手给班主来了一下。
“你干嘛打我?”
班主被打得懵了,委屈的看着青年。
白衣青年也不答话,拂袖而去。我深深的为他急时出手所动,抱着次郎快步追了上去。
“你好!”我终于撵上了白衣青年,喘着气道:“谢谢你救了那个孩子……”
白衣青年回过头奇怪的看着我。
“你谢什么?那又不是你的孩子。”
我一时被他说得红了脸,忙解释道:“我是信佛之人,不管关不关已,看到这样的事总要谢一下的。”
白衣青年善意的笑了笑,道:“我喜欢信佛的人,能够信佛证明你心地还不算坏,至少不像那个孩子的舅舅。”
我被他说得丈二和尚摸不着头脑,喃喃的道:“你说的是那个班主吗?他不是她爸爸吗?”
“他是那女娃儿的亲娘舅。他们也不是西北来逃荒的,也算是当地人。”
“当地人?”
“是的,他不认得我,我可认得他。其人小名叫王二愣子,是黄河对面来童寨的,在那里实在混不下去了才到了这里。”
听了白衣青年的话,我不由得大吃一惊,继续追问道:“那你怎么认得他?”
白衣青年神情黯然的笑了一下,道:“原因很简单,因为我也是来童寨的。之所以我认得他他不认得我是因为他年青的时候我还是个孩子……”
我又问了几句,他却再也不肯说下去了。
听说他就是来童寨的,我很高兴。我说了要过黄河的事问他是否可以给我带一下路,他愉快的答应了。
我们一路攀谈很是投缘,从他的口中得知,他叫王顺,是一名小学乡村教师,到这里是走亲戚来的。
七十年代,教师这份职业是很受人尊敬的,尤其是小学老师。那个年代,不管男孩女孩,超过半数的小学生的志向都是长大后要当一名老师。
那时候,国家才成立二十几年,又刚刚经历了文化大革命的洗礼,教师这门职业曾一度受到了左倾思潮的严重打击,学生们不去上课反而到处去造反,老师也被称为孔老二的忠实门徒吃了挂落儿。
但是,到了七十年代中期左右,这一风气终于渐渐刹住了闸,人们意识到一个国家的贫穷,一个民族的没落在很大程度上是因为没有知识。
学生们又回到了学校,老师们没有几个怨恨自己的学生的,好像学生们对自己的种种行为都是自己没有教育好才发生的。那时候,人心基本上还是很善良的。后来,我总是想,中国人毕竟受了那么多年的儒家教导,文化底蕴根深蒂固,不会那么快就没有良心。其中,又有佛家、道家的影响,中国人根是善的,即使一时犯了错思想扭不过弯儿,但最终还是会明白的。
他说他也要过黄河,再走十余里就是蒋庄大渡口了。他在那里有个表哥正要办喜事,邀我同去,等贺过了喜一起过黄河。我欣然答应了。
路上还出了个小插曲很有意思,顺便说一说。
当时,我和王顺说话时,怀里的小狗总是对他起着鼻子,时不时的叫几声。开始,我只顾和他说话也没太在意。后来,次郎叫得我烦了,就把它随手扔到了地上。万万没想到,次郎脚刚一着地,就一口咬上去,把王顺的裤子都扯破了。
我对此很难堪,一面打了次郎几下,一面给人家又是作揖又是道歉。要么俗话说:狗咬吕洞宾不识好人心呢!这一点儿还真是一点儿都不假。
这种事儿要是放在现在,狗把人咬了一准儿得给人瞧去,甩个脸儿是必然的,人家不借故住上个把月的院就算很便宜了。可当时王顺并没有生气,还一个劲儿的拦着我不叫我打次郎。
说实话,我也不愿意打它,次郎并非我养的狗。只是,我要是把它扔了又怕它找不到家饿死,就这么左右为难着。
次郎挨了揍显得很委屈,一路上耷拉着脑袋跟在后面一付无精打采的样子。
它虽然只是条柴狗,但对我确实很好。之前它也对蝶儿吼过,我想凡是对我亲近的人它都看不过眼儿去,这从另一面也反应出了它对我的忠诚。
很多人认为,狗是一种天赐之物,是上天对人的眷顾才给人类带来了这么一种动物。你好好想想,除它之外,还有哪一种动物对人能如此的百依百顺?
就是你打它骂它把它赶出家门,它还是会回来。因为它心里认为你住的地方就是它的家。即使那个家缺衣少食,即使你对它又打又骂,它依然觉得这就是它的家,你就是它的家人。
说心里话,经过了这件事,我不但没生它的气反而更爱它了。
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演又有谁想再看一遍呢?
班主收完了地上的钱,兴奋的跑过来看女儿。
“你今天可为班里立了大功……”
“啪!”
一记响亮的耳光,竟是白衣青年甩手给班主来了一下。
“你干嘛打我?”
班主被打得懵了,委屈的看着青年。
白衣青年也不答话,拂袖而去。我深深的为他急时出手所动,抱着次郎快步追了上去。
“你好!”我终于撵上了白衣青年,喘着气道:“谢谢你救了那个孩子……”
白衣青年回过头奇怪的看着我。
“你谢什么?那又不是你的孩子。”
我一时被他说得红了脸,忙解释道:“我是信佛之人,不管关不关已,看到这样的事总要谢一下的。”
白衣青年善意的笑了笑,道:“我喜欢信佛的人,能够信佛证明你心地还不算坏,至少不像那个孩子的舅舅。”
我被他说得丈二和尚摸不着头脑,喃喃的道:“你说的是那个班主吗?他不是她爸爸吗?”
“他是那女娃儿的亲娘舅。他们也不是西北来逃荒的,也算是当地人。”
“当地人?”
“是的,他不认得我,我可认得他。其人小名叫王二愣子,是黄河对面来童寨的,在那里实在混不下去了才到了这里。”
听了白衣青年的话,我不由得大吃一惊,继续追问道:“那你怎么认得他?”
白衣青年神情黯然的笑了一下,道:“原因很简单,因为我也是来童寨的。之所以我认得他他不认得我是因为他年青的时候我还是个孩子……”
我又问了几句,他却再也不肯说下去了。
听说他就是来童寨的,我很高兴。我说了要过黄河的事问他是否可以给我带一下路,他愉快的答应了。
我们一路攀谈很是投缘,从他的口中得知,他叫王顺,是一名小学乡村教师,到这里是走亲戚来的。
七十年代,教师这份职业是很受人尊敬的,尤其是小学老师。那个年代,不管男孩女孩,超过半数的小学生的志向都是长大后要当一名老师。
那时候,国家才成立二十几年,又刚刚经历了文化大革命的洗礼,教师这门职业曾一度受到了左倾思潮的严重打击,学生们不去上课反而到处去造反,老师也被称为孔老二的忠实门徒吃了挂落儿。
但是,到了七十年代中期左右,这一风气终于渐渐刹住了闸,人们意识到一个国家的贫穷,一个民族的没落在很大程度上是因为没有知识。
学生们又回到了学校,老师们没有几个怨恨自己的学生的,好像学生们对自己的种种行为都是自己没有教育好才发生的。那时候,人心基本上还是很善良的。后来,我总是想,中国人毕竟受了那么多年的儒家教导,文化底蕴根深蒂固,不会那么快就没有良心。其中,又有佛家、道家的影响,中国人根是善的,即使一时犯了错思想扭不过弯儿,但最终还是会明白的。
他说他也要过黄河,再走十余里就是蒋庄大渡口了。他在那里有个表哥正要办喜事,邀我同去,等贺过了喜一起过黄河。我欣然答应了。
路上还出了个小插曲很有意思,顺便说一说。
当时,我和王顺说话时,怀里的小狗总是对他起着鼻子,时不时的叫几声。开始,我只顾和他说话也没太在意。后来,次郎叫得我烦了,就把它随手扔到了地上。万万没想到,次郎脚刚一着地,就一口咬上去,把王顺的裤子都扯破了。
我对此很难堪,一面打了次郎几下,一面给人家又是作揖又是道歉。要么俗话说:狗咬吕洞宾不识好人心呢!这一点儿还真是一点儿都不假。
这种事儿要是放在现在,狗把人咬了一准儿得给人瞧去,甩个脸儿是必然的,人家不借故住上个把月的院就算很便宜了。可当时王顺并没有生气,还一个劲儿的拦着我不叫我打次郎。
说实话,我也不愿意打它,次郎并非我养的狗。只是,我要是把它扔了又怕它找不到家饿死,就这么左右为难着。
次郎挨了揍显得很委屈,一路上耷拉着脑袋跟在后面一付无精打采的样子。
它虽然只是条柴狗,但对我确实很好。之前它也对蝶儿吼过,我想凡是对我亲近的人它都看不过眼儿去,这从另一面也反应出了它对我的忠诚。
很多人认为,狗是一种天赐之物,是上天对人的眷顾才给人类带来了这么一种动物。你好好想想,除它之外,还有哪一种动物对人能如此的百依百顺?
就是你打它骂它把它赶出家门,它还是会回来。因为它心里认为你住的地方就是它的家。即使那个家缺衣少食,即使你对它又打又骂,它依然觉得这就是它的家,你就是它的家人。
说心里话,经过了这件事,我不但没生它的气反而更爱它了。
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