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中。
康定城小一望即穿，也无可供观瞻之处，李逢时便径直引到刘文辉的住所，这是一处普通的川式宅院，上面挂着西康建省委员会的木牌，十分简陋，刘文辉得讯迎出内堂，四十出头略显消瘦，一件黑布褂罩在长衫上，在李逢时的介绍下，向着伍泰西拱手作了一个长揖，又与马丙笃、赵如琢点头打了招呼，亲手引着伍泰西登至内堂。
寒喧之后，刘文辉问及考察事宜，伍泰西便简单介绍了一遍，刘文辉请带副官打开西康地图，请诸人来到跟前，略有些迟疑道：“伍先生，你们考察需向北经丹巴、大金川、甲尔多，再至青海果洛白玉寺，这一路即是团营军队也不易行走，自前清康乾以来，大小金川屡剿屡反，现在也不太平，去岁**窜入此地，给本不安份的藏人送了不少枪弹，形势堪忧啊。”刘文辉又向北指了一处所在“政府控制的区域也只能到刷经寺一线，再向北，就无法保证安全了。”
李逢时也开口补充：“刷经寺以北素来是险恶之地，我军到过，邓锡候占过，**也流窜过，藏人没少受劫掠，遇到汉人放了枪便跑，想问路都找不到人，我方派出的建省宣教特使也屡被伤害，不得不暂停向北发展。”
听到形势确实不好，马丙笃最为担心安全，心里正打鼓，伍泰西略作沉吟，表明了决心：“多谢刘主席厚爱，此次考察非我一人之事，也关系到我国历史考证之重，与藏民无冲突可言，再说有至信率兵一路护送，想必不会出什么意外，即是这把老骨头扔在路上，也是人生快事，望主席成全。”
刘文辉此时也露出政界人士的本色：“先生大义令人钦佩，愿为先生驱策。刘某还有一不情之请，先生归来后，还请在我西康盘桓些时日，西康师范正值建校，固不敢请先生执鞭授课，若能为我校延请名师，亦是西康学子的幸事。”
这便是开条件了，但这条件开得无法拒绝，伍泰西想了一下：“主席心系教育，令人感怀，吾当发电报至西安，招来几位学生任教，三五载不成问题，至于能否生根于斯，就要看主席的伯乐手段了。”
刘文辉闻言大喜，又作了一个长揖，闲谈几句，又有《西康公报》记者上门采访，这也是建省之前的必要宣传。伍泰西从善如流，讲了些西康建省的好处，不外乎藏汉团结，齐心建设的官面语言，以及此次考察得到西康军民的大力协助，代表中国考古界真诚致谢云云。
晚宴时，刘文辉派人请来康定名流作陪，其中有一位是身穿红袍的喇嘛，黝黑而矍铄，五十不到，刘文辉亲自引荐，众人才知是木雅塔公寺的活佛更登仁波切，更登活佛与众人一一合什问好，并献上黄色哈达，当目光看到马丙笃时，眼中精光一露，又微合双眼，却不合什，而是吩咐随从取来一幅蓝色哈达，躬身低头，双手献上，众人都觉得奇怪，马丙笃也茫然受了这一躬，低头戴过哈达，更登活佛再次合什又念了一段经文，便复归于平常，又为其他人献了黄色哈达。
一场酒宴宾主尽欢，李逢时送考察队几人到了旅馆便离开了，马丙笃和伍泰西正商议考察路线，小道士来报，说有个小喇嘛找马队长，马丙笃见了这位小喇嘛，正是更登活佛的随从之一，小喇嘛用不太流利的汉话带了更登活佛的口信：考察队赴丹巴途中必经塔公寺，佛爷届时请马队长和伍先生一行到寺内稍歇，尤其是马队长务必亲至，有事相劳。
谢过了邀请，马丙笃想起今天更登活佛给自己献上的蓝色哈达，便问小喇嘛是有什么说法，小喇嘛说黄色哈达是献给贵客的，蓝色哈达只献给高僧大德，佛爷只有礼见班禅和*喇嘛时才献蓝色哈达，平时寺里也只备有几条，前天出发时佛爷却让自己带上一条。说完便行礼离开了。
马丙笃自衬与佛无缘，更与高僧衣脚都不沾，正在猜测缘由，赵如琢开起了玩笑：“至信是天生佛相，度量经上记载，佛陀有三十二相、八十随行好，至信也有二十相、四十随行好，干脆入了藏密，在此出家也能早成正果。”
伍泰西坦然说：“至信不必费解，更登活佛此举也是善意，到了塔公寺不就知晓缘由了么？”（未完待续）
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康定城小一望即穿，也无可供观瞻之处，李逢时便径直引到刘文辉的住所，这是一处普通的川式宅院，上面挂着西康建省委员会的木牌，十分简陋，刘文辉得讯迎出内堂，四十出头略显消瘦，一件黑布褂罩在长衫上，在李逢时的介绍下，向着伍泰西拱手作了一个长揖，又与马丙笃、赵如琢点头打了招呼，亲手引着伍泰西登至内堂。
寒喧之后，刘文辉问及考察事宜，伍泰西便简单介绍了一遍，刘文辉请带副官打开西康地图，请诸人来到跟前，略有些迟疑道：“伍先生，你们考察需向北经丹巴、大金川、甲尔多，再至青海果洛白玉寺，这一路即是团营军队也不易行走，自前清康乾以来，大小金川屡剿屡反，现在也不太平，去岁**窜入此地，给本不安份的藏人送了不少枪弹，形势堪忧啊。”刘文辉又向北指了一处所在“政府控制的区域也只能到刷经寺一线，再向北，就无法保证安全了。”
李逢时也开口补充：“刷经寺以北素来是险恶之地，我军到过，邓锡候占过，**也流窜过，藏人没少受劫掠，遇到汉人放了枪便跑，想问路都找不到人，我方派出的建省宣教特使也屡被伤害，不得不暂停向北发展。”
听到形势确实不好，马丙笃最为担心安全，心里正打鼓，伍泰西略作沉吟，表明了决心：“多谢刘主席厚爱，此次考察非我一人之事，也关系到我国历史考证之重，与藏民无冲突可言，再说有至信率兵一路护送，想必不会出什么意外，即是这把老骨头扔在路上，也是人生快事，望主席成全。”
刘文辉此时也露出政界人士的本色：“先生大义令人钦佩，愿为先生驱策。刘某还有一不情之请，先生归来后，还请在我西康盘桓些时日，西康师范正值建校，固不敢请先生执鞭授课，若能为我校延请名师，亦是西康学子的幸事。”
这便是开条件了，但这条件开得无法拒绝，伍泰西想了一下：“主席心系教育，令人感怀，吾当发电报至西安，招来几位学生任教，三五载不成问题，至于能否生根于斯，就要看主席的伯乐手段了。”
刘文辉闻言大喜，又作了一个长揖，闲谈几句，又有《西康公报》记者上门采访，这也是建省之前的必要宣传。伍泰西从善如流，讲了些西康建省的好处，不外乎藏汉团结，齐心建设的官面语言，以及此次考察得到西康军民的大力协助，代表中国考古界真诚致谢云云。
晚宴时，刘文辉派人请来康定名流作陪，其中有一位是身穿红袍的喇嘛，黝黑而矍铄，五十不到，刘文辉亲自引荐，众人才知是木雅塔公寺的活佛更登仁波切，更登活佛与众人一一合什问好，并献上黄色哈达，当目光看到马丙笃时，眼中精光一露，又微合双眼，却不合什，而是吩咐随从取来一幅蓝色哈达，躬身低头，双手献上，众人都觉得奇怪，马丙笃也茫然受了这一躬，低头戴过哈达，更登活佛再次合什又念了一段经文，便复归于平常，又为其他人献了黄色哈达。
一场酒宴宾主尽欢，李逢时送考察队几人到了旅馆便离开了，马丙笃和伍泰西正商议考察路线，小道士来报，说有个小喇嘛找马队长，马丙笃见了这位小喇嘛，正是更登活佛的随从之一，小喇嘛用不太流利的汉话带了更登活佛的口信：考察队赴丹巴途中必经塔公寺，佛爷届时请马队长和伍先生一行到寺内稍歇，尤其是马队长务必亲至，有事相劳。
谢过了邀请，马丙笃想起今天更登活佛给自己献上的蓝色哈达，便问小喇嘛是有什么说法，小喇嘛说黄色哈达是献给贵客的，蓝色哈达只献给高僧大德，佛爷只有礼见班禅和*喇嘛时才献蓝色哈达，平时寺里也只备有几条，前天出发时佛爷却让自己带上一条。说完便行礼离开了。
马丙笃自衬与佛无缘，更与高僧衣脚都不沾，正在猜测缘由，赵如琢开起了玩笑：“至信是天生佛相，度量经上记载，佛陀有三十二相、八十随行好，至信也有二十相、四十随行好，干脆入了藏密，在此出家也能早成正果。”
伍泰西坦然说：“至信不必费解，更登活佛此举也是善意，到了塔公寺不就知晓缘由了么？”（未完待续）