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这个茅草屋是他第一次斩尸的地方。
还记得当时自己意难平，愤怒之下，一举斩出了恶尸。
其实现在想来，那时候能够顺利斩尸，又怎么可能是因为愤怒，而是他的道境修为够了，或者说是东王公的道境修为够了。
而他本人只不过是一个引子罢了！
东华回到了这个茅草屋，往日的情景逐渐在他脑海浮现，还记得当时太华在这里如同凡俗之人一样做饭，她也在这里悟出了自己的准圣之道。
东华再次坐在当初斩尸的地方，开始了自己的开道。
混元境界到了四重天之后，就是开道，不断的开道，直到自己的道成为大道，也就是大道境界。
混元之上乃是大道境！
东华不知道混沌中的大道是否是别人的大道，还是说本来就有这条大道。 若是别人的大道，那这条道的主人在哪里？亦或者说是大道就是他本人。
若是此道乃一直存在，那么又是怎么诞生的？混沌又是怎么形成的？
关于这些问题，东华不知道答案，现在也不想知道答案，因为他的境界太低了。
虽然在洪荒世界，他已经成为道祖之下的第一人，但是在混沌中，在大道境前面，他还有很长的一段路要走，或许这段路比他前边走过的路都要长。
毕竟前边的路都有迹可循，往后的路需要他一步步的去走，去开创，也就是摸着石头过河。
“天帝是什么？”
“天帝就是道，见天帝如见道也１
“吾就是天帝，吾就是道１
这就是东华的帝道，也是他一直坚持的帝道。
“吾为天帝，当镇压世间一切，仙神魔皆为吾之手下，不臣服者，就是异端１
“包括圣１
“帝道镇压一切，一切都是帝道，帝道就是一切。”
早在东华开道之前，就已经化三千大道为帝道，也就是说如今的东华只修帝道，可是这帝道却是由三千大道构成。
一道即三千！
而真正的大道只有一条，存在于混沌之中，显化在混沌诸界之上。
“混沌无际，既无人影，何来大道；鸿蒙无量，不见天地，何来大道１
道不可见也，亦或者混沌本身就是道。
先天灵气诞生于混沌之中，混沌之气可化为先天灵气，而先天灵气乃道之显化。
练气为诸境之始！
这一点无论是任何修行之道都不可避免的一点，无论是仙神魔还是其他修行之法，甚至西方神界之中，练气就是第一境界。
东华想到这里，豁然开朗，因为他好像抓住了大道的本质。
“盘古开天辟地，洪荒初成，就有先天灵气展现于洪荒天地。”
“那么灵气从混沌而来，若混沌本身就是大道，那么盘古开天，也就是在开道。”
“大道１
“混沌１
“盘古１
“洪荒１
“天地１
“盘古是什么？盘古是道１
“天地是什么，天地也是道１
“洪荒亦是道１
“所以有了盘古，才有了洪荒，才有了天地，才有了道。”
“盘古是道，道法自然，万物皆是道１
一道灵光浮现在东华脑海中，他仿佛明白了，明白了什么是道，道从何而来。
“人法地，地法天，天道自然，气运既然是道，就离不开天地人三道。”
东华的思绪逐渐展开，他对接下来的修行有了自己的思路。
若想要突破混元四重天，就必须让洪荒天地人三道圆满，到时候可借助天地人三道，让他的修为突破到混元五重天。
而五重天之后还是开道，但若是道本身就是混沌鸿蒙。
那么混元五重天之后，是否就是先天五太？
太易、太初、太始，太素、太极！
先天五太乃混沌鸿蒙的一种演化过程，无极而太极！
“若混沌鸿蒙为大道，那么先天五太是否就是大道之前的境界？如果能够演化先天五太，按照先天五太开道，那么五太之后是否就是大道境界？”
这一刻，东华对于道有了新的认知，但是这一切前提必须建立在混沌鸿蒙就是大道。
盘古开天就是在开道！
开大道之境！
而洪荒之始不就是无极生太极吗？
太极为先天五太之一！
“何谓太易？”
“夫易之生人，天一，地二，人三，三三而九，九九八十一。”
太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。
太易，神之始而未见气也，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空。
所以在这一阶段，没有光明，没有形象，没有形状，也没有名称，寂静呵无形呵，这就是太易！
“太易不就是混沌鸿蒙的一种体现吗？”
“那么何谓太初？”
太初乃无形无质，只有一炁而存，于道而存，于神而临，所以太初比混沌更为元始。
太初者，始见气也！
“所以大道在太初阶段，诞生了气，混沌之气、先天紫气、先天一炁、先天灵气……”
“既然如此，那么是否代表混沌中有这样一方世界，诞生在混沌鸿蒙的太初阶段，也就是大道的太初阶段？亦或者不仅仅有一方世界？”
关于这一点，东华不知道答案，但是只能这样猜想，但若是之前的猜想没有问题，那么这就是答案！
“何谓太始？”
太始为有形无质，是最原始的状态！
太始者，形之即时也，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。
“有形而无质，这不就是大道的一种形态吗？”
想到这里，东华的眼神瞬间亮了起来，随后不顾一切直接前往混沌，他要去验证自己的猜想。
……
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(本章完)
这个茅草屋是他第一次斩尸的地方。
还记得当时自己意难平，愤怒之下，一举斩出了恶尸。
其实现在想来，那时候能够顺利斩尸，又怎么可能是因为愤怒，而是他的道境修为够了，或者说是东王公的道境修为够了。
而他本人只不过是一个引子罢了！
东华回到了这个茅草屋，往日的情景逐渐在他脑海浮现，还记得当时太华在这里如同凡俗之人一样做饭，她也在这里悟出了自己的准圣之道。
东华再次坐在当初斩尸的地方，开始了自己的开道。
混元境界到了四重天之后，就是开道，不断的开道，直到自己的道成为大道，也就是大道境界。
混元之上乃是大道境！
东华不知道混沌中的大道是否是别人的大道，还是说本来就有这条大道。 若是别人的大道，那这条道的主人在哪里？亦或者说是大道就是他本人。
若是此道乃一直存在，那么又是怎么诞生的？混沌又是怎么形成的？
关于这些问题，东华不知道答案，现在也不想知道答案，因为他的境界太低了。
虽然在洪荒世界，他已经成为道祖之下的第一人，但是在混沌中，在大道境前面，他还有很长的一段路要走，或许这段路比他前边走过的路都要长。
毕竟前边的路都有迹可循，往后的路需要他一步步的去走，去开创，也就是摸着石头过河。
“天帝是什么？”
“天帝就是道，见天帝如见道也１
“吾就是天帝，吾就是道１
这就是东华的帝道，也是他一直坚持的帝道。
“吾为天帝，当镇压世间一切，仙神魔皆为吾之手下，不臣服者，就是异端１
“包括圣１
“帝道镇压一切，一切都是帝道，帝道就是一切。”
早在东华开道之前，就已经化三千大道为帝道，也就是说如今的东华只修帝道，可是这帝道却是由三千大道构成。
一道即三千！
而真正的大道只有一条，存在于混沌之中，显化在混沌诸界之上。
“混沌无际，既无人影，何来大道；鸿蒙无量，不见天地，何来大道１
道不可见也，亦或者混沌本身就是道。
先天灵气诞生于混沌之中，混沌之气可化为先天灵气，而先天灵气乃道之显化。
练气为诸境之始！
这一点无论是任何修行之道都不可避免的一点，无论是仙神魔还是其他修行之法，甚至西方神界之中，练气就是第一境界。
东华想到这里，豁然开朗，因为他好像抓住了大道的本质。
“盘古开天辟地，洪荒初成，就有先天灵气展现于洪荒天地。”
“那么灵气从混沌而来，若混沌本身就是大道，那么盘古开天，也就是在开道。”
“大道１
“混沌１
“盘古１
“洪荒１
“天地１
“盘古是什么？盘古是道１
“天地是什么，天地也是道１
“洪荒亦是道１
“所以有了盘古，才有了洪荒，才有了天地，才有了道。”
“盘古是道，道法自然，万物皆是道１
一道灵光浮现在东华脑海中，他仿佛明白了，明白了什么是道，道从何而来。
“人法地，地法天，天道自然，气运既然是道，就离不开天地人三道。”
东华的思绪逐渐展开，他对接下来的修行有了自己的思路。
若想要突破混元四重天，就必须让洪荒天地人三道圆满，到时候可借助天地人三道，让他的修为突破到混元五重天。
而五重天之后还是开道，但若是道本身就是混沌鸿蒙。
那么混元五重天之后，是否就是先天五太？
太易、太初、太始，太素、太极！
先天五太乃混沌鸿蒙的一种演化过程，无极而太极！
“若混沌鸿蒙为大道，那么先天五太是否就是大道之前的境界？如果能够演化先天五太，按照先天五太开道，那么五太之后是否就是大道境界？”
这一刻，东华对于道有了新的认知，但是这一切前提必须建立在混沌鸿蒙就是大道。
盘古开天就是在开道！
开大道之境！
而洪荒之始不就是无极生太极吗？
太极为先天五太之一！
“何谓太易？”
“夫易之生人，天一，地二，人三，三三而九，九九八十一。”
太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。
太易，神之始而未见气也，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空。
所以在这一阶段，没有光明，没有形象，没有形状，也没有名称，寂静呵无形呵，这就是太易！
“太易不就是混沌鸿蒙的一种体现吗？”
“那么何谓太初？”
太初乃无形无质，只有一炁而存，于道而存，于神而临，所以太初比混沌更为元始。
太初者，始见气也！
“所以大道在太初阶段，诞生了气，混沌之气、先天紫气、先天一炁、先天灵气……”
“既然如此，那么是否代表混沌中有这样一方世界，诞生在混沌鸿蒙的太初阶段，也就是大道的太初阶段？亦或者不仅仅有一方世界？”
关于这一点，东华不知道答案，但是只能这样猜想，但若是之前的猜想没有问题，那么这就是答案！
“何谓太始？”
太始为有形无质，是最原始的状态！
太始者，形之即时也，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。
“有形而无质，这不就是大道的一种形态吗？”
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