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四月十八日，汪舜华正式宣布成立文林馆，下设文学、哲学、史学、艺术四馆。其中以前的仁智殿待诏们经过考试合格，全部安置到艺术馆；同时下诏，广招天下擅才艺之士。
目的很明确，就是要把这里打造成大明的最高艺术殿堂。
这个提议自然招来不少反对。毕竟已经有了翰林院，又设立文林馆做什么？难道太后想绕过吏部直接给那些工匠授官？——不是已经有了科学院了吗？
当然不是。
现在还不是信息时代，不是人人都有麦克风，普通百姓只会用脚投票，只要不把人逼急了，谁也不敢冒着杀头的风险造反；但知识精英毕竟能引导时代的思想潮流和社会舆论。只有拉拢他们，才能占据政治宣传的制高点、舆论导向的策源地，进而掌握时代的话语权。
宗室们即将入京定居，这么多人挤在一起，总是要找点事做、找点乐子，免得他们整天无事生非；再说，文化昌明也是文治武功的重要体现。没见到网上说“某某是某朝不可分割的一部分”；更何况，前几年的改革中，得罪的读书人实在不少，太后必须要考虑自己身后的名声，如果朝廷能荟萃当代杰出的艺术家，那么那些被打入另册的，也不过就是一个数字。
汪舜华没有把话说完，因为在座的大臣不可能体会被辫子戏荼毒的感受；清朝黑点不比明朝少，但人家就是有这本事把自己的祖先吹成一朵花，大明呢？自吹不行，自黑倒是有一套。朱元璋那张芒果脸、火烧功臣楼、蒸鹅杀徐达、不能说“秃”，还有太宗的生母是硕妃、诛十族，有多少是你们自己编的？
——当年网络上多少人宣称“大明无一明君，大清无一昏君”；甚至网红学者在央视讲台宣扬大明是无明君、无名将、无名士的“三无”朝代。
——太祖太宗比不上秦皇汉武唐宗，未必真不如其他人吧？
——大明开国之难，也就比兔子可以相比吧？杀贪官反侄子下南洋征朔漠北京保卫战辽东犁庭万历三大征哪个不是传奇？你们倒是吹啊！
——徐达常遇春傅友德蓝玉张辅沐英戚继光真的是吃素的？
宣传工作不到位啊，自己把舆论阵地放弃了，该怪谁？
——说起明朝的文人，三国水浒西游金瓶梅，本来应该是文学史上浓墨重彩的篇章，却全部藏头露尾的，通行本上的名字都要打个问号；高适宋濂解缙唐寅杨慎徐渭等等，怎一个惨字了得？汤显祖一辈子也不得意吧？好不容易有个冯梦龙，著作等身，留下了多少不朽的篇章，有谁吹吗？海瑞倒是出名，成了饿死亲闺女的变态了。
——这时候你说你政治开明、君主贤德，人家会相信吗？
——看看隔壁，朝廷台黄金时段推送“大清远胜于大明”让多少人真以为康熙就是“远胜于明太祖”的“千古一帝”了？“那棵歪脖子树看着你们”和“洪武四大案”哪个知名度高？——后者就算有知名度，也是和屠杀、独夫民贼扯在一起吧？一个刘罗锅一个纪晓岚，真实水平怎么样先不说，刷了多少存在感，连带乾隆都洗白了多少？有了他们的故事，多少人会对文字狱感兴趣？
杀一个人是人，杀一万个就只是个数字。
幸存者偏差，有时候就是这么残忍。
——要真说“三无”，那也应该是无权臣、无权宦、无藩镇吧？崇祯到死都还握着大权，可以随意罢免重臣呢！就算曾经出过王振、刘瑾、魏忠贤一类的，怎么着？皇帝说杀就杀了。比起可以废立皇帝甚至直接杀害皇帝的汉唐宦官，真是小意思；甭管最后政令不通、收不到税，好歹全国还是统一的，中央还有权威啊！所以崇祯接手的牌面真不算差，至少不是无法挽回。
汪舜华在心里吐槽：扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。宣传工作一定要牢牢抓在手里不放松！
另外一个重要的原因是，这些年考封的通过率实在不高，宗室们很不满意，怎么办？总是要给人希望的，画饼充饥望梅止渴还不够，还得有实实在在的典型和榜样，让他们能够静下心来好好呆着。除了引导他们去进行科学研究——这个要出成果难度太大，去搞文学创作也是不错的选择。当然，你要吐槽埋怨可以，要讽刺揭露批判也行，反正要想通过写作袭爵，作品是要太后审定的，该写什么，你看着办。
汪太后说的不那么委婉，群臣争论了一番，到底点头。
只是商辂提出：“翰林院已经承担了编撰史书的任务，又在文林馆设一个史学馆，没有必要。”
汪舜华摇头：“我认为有必要。翰林院是史馆不错，但是现在翰林官要到地方办事，熟悉民情，为将来做国家大臣积累经验，留在院里的本就不多，还要起草诏书、讲读侍读，即便修书撰史，也不过皇帝实录诸书；如今在文林馆设立史馆，是吸纳民间有志于编撰史书尤其是通俗史的人才，端正写作风气，避免谬种流传。”
——说白了，翰林院写的史书是给皇帝和其他专业人士看的；史学馆的书更多的面向没有文化的普通人。朝廷设这个机构来把关，确保历史通俗小说的史学水平，避免胡编乱造、含沙射影。
这倒也说得过去，商辂想到此前看到小说张冠李戴甚至无中生有、颠倒黑白，觉得有点胃疼。
那就这样说定了。
翰林院是正四品，文林馆还要低一级。知事一人，正五品；馆丞两人，从五品；这些算领导。然后是各馆院判一人，正六品，校理二人，从六品，负责具体业务工作。待诏不定员，正七品，通过了就授官。俸禄不高，相当于特殊津贴了，你们自己还可以去挣稿费，书写得好，朝廷的赏赐也不会少。
需要授职的人员，由分馆院判提出意见，报请知事同意，最后由皇帝批准；涉及到宗室，由宗人府会同办理。
其中文学作品，题材不限、体裁不限；哲学论述，不管是传统的儒释道，还是兵家农家法家，或者你想开山立派，搞社会学心理学地缘政治学都成。
汪舜华在珠帘后说的慷慨激昂，下面听得一头雾水——怎么越听越不明白！
不明白就不明白吧，反正意思是明确的，操作方法也是明确的。
和科学院一样，没有通过考封的人员，只要进入文林馆，就可以袭职；甚至如果没有资格袭职的，也可以绍封。同样为定例。
汪舜华甚至提出过不拘男女，不论出身；遭到朝臣坚决的反对和抵制。
因为已经有李阿婆的前例，大家知道太后不仅仅是说说，而是来真的；即便当时有转移舆论的嫌疑，但凡是最怕破例。
此次设立文林馆，无论如何不肯开这个口子了，理... -->>
四月十八日，汪舜华正式宣布成立文林馆，下设文学、哲学、史学、艺术四馆。其中以前的仁智殿待诏们经过考试合格，全部安置到艺术馆；同时下诏，广招天下擅才艺之士。
目的很明确，就是要把这里打造成大明的最高艺术殿堂。
这个提议自然招来不少反对。毕竟已经有了翰林院，又设立文林馆做什么？难道太后想绕过吏部直接给那些工匠授官？——不是已经有了科学院了吗？
当然不是。
现在还不是信息时代，不是人人都有麦克风，普通百姓只会用脚投票，只要不把人逼急了，谁也不敢冒着杀头的风险造反；但知识精英毕竟能引导时代的思想潮流和社会舆论。只有拉拢他们，才能占据政治宣传的制高点、舆论导向的策源地，进而掌握时代的话语权。
宗室们即将入京定居，这么多人挤在一起，总是要找点事做、找点乐子，免得他们整天无事生非；再说，文化昌明也是文治武功的重要体现。没见到网上说“某某是某朝不可分割的一部分”；更何况，前几年的改革中，得罪的读书人实在不少，太后必须要考虑自己身后的名声，如果朝廷能荟萃当代杰出的艺术家，那么那些被打入另册的，也不过就是一个数字。
汪舜华没有把话说完，因为在座的大臣不可能体会被辫子戏荼毒的感受；清朝黑点不比明朝少，但人家就是有这本事把自己的祖先吹成一朵花，大明呢？自吹不行，自黑倒是有一套。朱元璋那张芒果脸、火烧功臣楼、蒸鹅杀徐达、不能说“秃”，还有太宗的生母是硕妃、诛十族，有多少是你们自己编的？
——当年网络上多少人宣称“大明无一明君，大清无一昏君”；甚至网红学者在央视讲台宣扬大明是无明君、无名将、无名士的“三无”朝代。
——太祖太宗比不上秦皇汉武唐宗，未必真不如其他人吧？
——大明开国之难，也就比兔子可以相比吧？杀贪官反侄子下南洋征朔漠北京保卫战辽东犁庭万历三大征哪个不是传奇？你们倒是吹啊！
——徐达常遇春傅友德蓝玉张辅沐英戚继光真的是吃素的？
宣传工作不到位啊，自己把舆论阵地放弃了，该怪谁？
——说起明朝的文人，三国水浒西游金瓶梅，本来应该是文学史上浓墨重彩的篇章，却全部藏头露尾的，通行本上的名字都要打个问号；高适宋濂解缙唐寅杨慎徐渭等等，怎一个惨字了得？汤显祖一辈子也不得意吧？好不容易有个冯梦龙，著作等身，留下了多少不朽的篇章，有谁吹吗？海瑞倒是出名，成了饿死亲闺女的变态了。
——这时候你说你政治开明、君主贤德，人家会相信吗？
——看看隔壁，朝廷台黄金时段推送“大清远胜于大明”让多少人真以为康熙就是“远胜于明太祖”的“千古一帝”了？“那棵歪脖子树看着你们”和“洪武四大案”哪个知名度高？——后者就算有知名度，也是和屠杀、独夫民贼扯在一起吧？一个刘罗锅一个纪晓岚，真实水平怎么样先不说，刷了多少存在感，连带乾隆都洗白了多少？有了他们的故事，多少人会对文字狱感兴趣？
杀一个人是人，杀一万个就只是个数字。
幸存者偏差，有时候就是这么残忍。
——要真说“三无”，那也应该是无权臣、无权宦、无藩镇吧？崇祯到死都还握着大权，可以随意罢免重臣呢！就算曾经出过王振、刘瑾、魏忠贤一类的，怎么着？皇帝说杀就杀了。比起可以废立皇帝甚至直接杀害皇帝的汉唐宦官，真是小意思；甭管最后政令不通、收不到税，好歹全国还是统一的，中央还有权威啊！所以崇祯接手的牌面真不算差，至少不是无法挽回。
汪舜华在心里吐槽：扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。宣传工作一定要牢牢抓在手里不放松！
另外一个重要的原因是，这些年考封的通过率实在不高，宗室们很不满意，怎么办？总是要给人希望的，画饼充饥望梅止渴还不够，还得有实实在在的典型和榜样，让他们能够静下心来好好呆着。除了引导他们去进行科学研究——这个要出成果难度太大，去搞文学创作也是不错的选择。当然，你要吐槽埋怨可以，要讽刺揭露批判也行，反正要想通过写作袭爵，作品是要太后审定的，该写什么，你看着办。
汪太后说的不那么委婉，群臣争论了一番，到底点头。
只是商辂提出：“翰林院已经承担了编撰史书的任务，又在文林馆设一个史学馆，没有必要。”
汪舜华摇头：“我认为有必要。翰林院是史馆不错，但是现在翰林官要到地方办事，熟悉民情，为将来做国家大臣积累经验，留在院里的本就不多，还要起草诏书、讲读侍读，即便修书撰史，也不过皇帝实录诸书；如今在文林馆设立史馆，是吸纳民间有志于编撰史书尤其是通俗史的人才，端正写作风气，避免谬种流传。”
——说白了，翰林院写的史书是给皇帝和其他专业人士看的；史学馆的书更多的面向没有文化的普通人。朝廷设这个机构来把关，确保历史通俗小说的史学水平，避免胡编乱造、含沙射影。
这倒也说得过去，商辂想到此前看到小说张冠李戴甚至无中生有、颠倒黑白，觉得有点胃疼。
那就这样说定了。
翰林院是正四品，文林馆还要低一级。知事一人，正五品；馆丞两人，从五品；这些算领导。然后是各馆院判一人，正六品，校理二人，从六品，负责具体业务工作。待诏不定员，正七品，通过了就授官。俸禄不高，相当于特殊津贴了，你们自己还可以去挣稿费，书写得好，朝廷的赏赐也不会少。
需要授职的人员，由分馆院判提出意见，报请知事同意，最后由皇帝批准；涉及到宗室，由宗人府会同办理。
其中文学作品，题材不限、体裁不限；哲学论述，不管是传统的儒释道，还是兵家农家法家，或者你想开山立派，搞社会学心理学地缘政治学都成。
汪舜华在珠帘后说的慷慨激昂，下面听得一头雾水——怎么越听越不明白！
不明白就不明白吧，反正意思是明确的，操作方法也是明确的。
和科学院一样，没有通过考封的人员，只要进入文林馆，就可以袭职；甚至如果没有资格袭职的，也可以绍封。同样为定例。
汪舜华甚至提出过不拘男女，不论出身；遭到朝臣坚决的反对和抵制。
因为已经有李阿婆的前例，大家知道太后不仅仅是说说，而是来真的；即便当时有转移舆论的嫌疑，但凡是最怕破例。
此次设立文林馆，无论如何不肯开这个口子了，理... -->>
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