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从十月中旬开始，宗室们陆续进京了。以前对宗室的限制相当严格，只准待在府里，别说和地方官结交，就是出城扫墓都要报给皇帝批准。所以去年审查的时候，太学生们去问冒牌货们，结果一大堆不知道规矩的出了岔子；就算知道的，马上又追问你怎么去的，什么时候去的，带了哪些人，怎么上坟的？——宗室给祖先磕头上坟，带多少人、奏什么乐，献什么贡，怎么行礼，那都是有规定的，要是说错了，要么是假的，要么就是违抗了太祖皇帝的圣旨，不守规矩！——谁说读书人都是书呆子的？
虽然后来在李实的建议下，允许大家到郊外骑马了，但活动空间还是有限的；看着那些没资格继承爵位的，只要有了名字，就拿着官府的路引来去自由，心里别提多郁闷了。
当然也有混蛋憋得太久，出去就惹祸。强抢民女的暂时还没有，调戏美女是免不了的，马跑得太快撞死人，欺负小百姓，或者跑去拈花惹草——家里肯定有不少丫头，但跟外头见了市面的肯定不能比，甚至公然找戏子搞娈童，马上就被地方官揪住把柄告上去了。言官们正愁没事干，马上抓住大骂。得，试也别考了，犯了法的弄到北京交给宗人府来审，没犯法的剥夺考试资格，你们家自己养，这种货色，皇家丢不起脸。
现在有机会进北京，虽然可能会被抓小辫子，但可以册封、可以娶媳妇，还是值得高兴的。
因此过了重阳，大家就打点行装往北京冲，只是藩王随行人员太多，肯定走的不够快。
为了接待这些人，汪舜华以下都忙得团团转，礼部和鸿胪寺等部门尤其忙成狗：第一次，千万别出乱子，让人家笑话。
首先来到北京的是兖州府的鲁王肇辉，历史上称为靖王，是皇帝的曾祖父辈，永乐元年就袭封，在位都快六十年了。父亲荒王朱檀是郭宁妃所生，喜欢炼丹嗑药，毒发失明，让太祖极为震怒，所以死后给了个极其不好的谥号。
鲁王自幼无父，因为母亲汤妃教育的好，很得太宗皇帝喜欢。
他的嫡长子泰堪今年也已经五十岁的人了。次子巨野王泰墱、三子邹平王泰塍都是王妃严氏所生的嫡子，四子安丘王泰坾、五子乐陵王泰壆、六子东阿王泰壄是庶出，年龄都很不小，自然早就册封，有的连孙子都有了。
鲁荒王死得荒唐，他的后代儿孙都汲取了他的教训，因此子息繁衍，蔚为大观，肇辉在位六十四年，孙子阳铸享国五十余年，很受朝廷敬礼。
汪舜华带着皇帝和内阁、宗人府的重臣，在谨身殿召见了鲁王一家，当然女眷跟着永安长公主就前往仁寿宫晋谒太皇太后。
肇辉不仅辈分高，而且年将七旬，行了礼，就赐坐。国初，太祖心心念念让太子朱标继承皇位，制定的《祖训录》也是以此为基础，后来懿文太子去世，继承人变成了他的儿子允文，由兄长统御王弟，变成了侄子统御王叔，尤其九大塞王为帝国屏障，战功累累，要他们向一个小毛孩子服气，那是有难度的。
因此太祖更定了《皇明祖训》，规定藩王朝见，“叙君臣礼，行五拜三叩首”“虽行家人礼，君臣之分不可不谨，天子行礼不叩头，亲王坐受”，以此纾解他们的不满情绪。
现在亲王的实力与过去不可同日而语，否则去年削藩早就天下大乱；尤其皇帝年幼，辈分又低——今年来朝的多的是祖父、曾祖辈的人物，大家本来就一肚子怨气，再改了太祖皇帝的规矩，只怕聚在一起闹腾——一个“擅改祖制”就够自诩“敬天法祖”的朝廷大臣们受了。
因此，只有委屈一下皇帝。当然下跪是不可能的，作揖而已，否则，别说礼部不干，文武大臣也会觉得助长了宗室的气焰——真要按家礼，估计不少郡王乃至将军都能接受皇帝的行礼。
在奉天殿行了君臣大礼，就到东耳房叙家礼。
小皇帝在戴荃的教导下，很乖巧的跟着叫叔曾祖、叔祖、叔叔。鲁王一家连忙磕头称不敢，汪舜华笑道：“这也就是在天家，虽然至亲骨肉，却难得一见。”
鲁王也说了些“蒙太后垂怜，老臣早就想进京晋谒天颜，今日才能得偿所愿。今见太后贤德、皇帝圣明，实在大慰老怀，便是见了太祖太宗，也有所交代了”之类的屁话。
汪舜华笑：“古者，六年五服一朝；国初，太祖定，亲王每岁朝觐，只是建文以后，这规矩就废了。虽说都是太祖皇帝之后，骨肉至亲，却终生难得一见。”
这倒是实话，洪武六年规定，亲王每年朝觐，不许同时到。还规定了具体的办法，大致就是一个亲王朝觐完了回到封地，才准下一个出发；而且去宣旨的基本都是驸马重臣之类的贵戚重臣。后来建文帝继位，以太祖的名义发布遗诏，不准藩王入京奔丧；太宗继位，为了笼络人心，准许亲王入朝觐见；但为了防范意外，又制定了“二王不得相见”等规定。
此次朝觐，也基本按照这些规定执行，当然因为明年考试，是所有宗室一起到京，盘缠朝廷按规定人头和路途远近给了一笔——确实去年削得太狠，很多藩王卖地卖家当凑银子打发人。大家都不容易，别真的把人逼得太狠。
汪舜华含笑，说了些“要保重身体”之类的废话，又关切的询问了他家的情况，又说了一大通“要从严约束子弟、勤奋读书习武上进”之类的车轱辘话，就宣布赏赐，无非是金、银、铜和布帛若干。建极制钱自从今... -->>
从十月中旬开始，宗室们陆续进京了。以前对宗室的限制相当严格，只准待在府里，别说和地方官结交，就是出城扫墓都要报给皇帝批准。所以去年审查的时候，太学生们去问冒牌货们，结果一大堆不知道规矩的出了岔子；就算知道的，马上又追问你怎么去的，什么时候去的，带了哪些人，怎么上坟的？——宗室给祖先磕头上坟，带多少人、奏什么乐，献什么贡，怎么行礼，那都是有规定的，要是说错了，要么是假的，要么就是违抗了太祖皇帝的圣旨，不守规矩！——谁说读书人都是书呆子的？
虽然后来在李实的建议下，允许大家到郊外骑马了，但活动空间还是有限的；看着那些没资格继承爵位的，只要有了名字，就拿着官府的路引来去自由，心里别提多郁闷了。
当然也有混蛋憋得太久，出去就惹祸。强抢民女的暂时还没有，调戏美女是免不了的，马跑得太快撞死人，欺负小百姓，或者跑去拈花惹草——家里肯定有不少丫头，但跟外头见了市面的肯定不能比，甚至公然找戏子搞娈童，马上就被地方官揪住把柄告上去了。言官们正愁没事干，马上抓住大骂。得，试也别考了，犯了法的弄到北京交给宗人府来审，没犯法的剥夺考试资格，你们家自己养，这种货色，皇家丢不起脸。
现在有机会进北京，虽然可能会被抓小辫子，但可以册封、可以娶媳妇，还是值得高兴的。
因此过了重阳，大家就打点行装往北京冲，只是藩王随行人员太多，肯定走的不够快。
为了接待这些人，汪舜华以下都忙得团团转，礼部和鸿胪寺等部门尤其忙成狗：第一次，千万别出乱子，让人家笑话。
首先来到北京的是兖州府的鲁王肇辉，历史上称为靖王，是皇帝的曾祖父辈，永乐元年就袭封，在位都快六十年了。父亲荒王朱檀是郭宁妃所生，喜欢炼丹嗑药，毒发失明，让太祖极为震怒，所以死后给了个极其不好的谥号。
鲁王自幼无父，因为母亲汤妃教育的好，很得太宗皇帝喜欢。
他的嫡长子泰堪今年也已经五十岁的人了。次子巨野王泰墱、三子邹平王泰塍都是王妃严氏所生的嫡子，四子安丘王泰坾、五子乐陵王泰壆、六子东阿王泰壄是庶出，年龄都很不小，自然早就册封，有的连孙子都有了。
鲁荒王死得荒唐，他的后代儿孙都汲取了他的教训，因此子息繁衍，蔚为大观，肇辉在位六十四年，孙子阳铸享国五十余年，很受朝廷敬礼。
汪舜华带着皇帝和内阁、宗人府的重臣，在谨身殿召见了鲁王一家，当然女眷跟着永安长公主就前往仁寿宫晋谒太皇太后。
肇辉不仅辈分高，而且年将七旬，行了礼，就赐坐。国初，太祖心心念念让太子朱标继承皇位，制定的《祖训录》也是以此为基础，后来懿文太子去世，继承人变成了他的儿子允文，由兄长统御王弟，变成了侄子统御王叔，尤其九大塞王为帝国屏障，战功累累，要他们向一个小毛孩子服气，那是有难度的。
因此太祖更定了《皇明祖训》，规定藩王朝见，“叙君臣礼，行五拜三叩首”“虽行家人礼，君臣之分不可不谨，天子行礼不叩头，亲王坐受”，以此纾解他们的不满情绪。
现在亲王的实力与过去不可同日而语，否则去年削藩早就天下大乱；尤其皇帝年幼，辈分又低——今年来朝的多的是祖父、曾祖辈的人物，大家本来就一肚子怨气，再改了太祖皇帝的规矩，只怕聚在一起闹腾——一个“擅改祖制”就够自诩“敬天法祖”的朝廷大臣们受了。
因此，只有委屈一下皇帝。当然下跪是不可能的，作揖而已，否则，别说礼部不干，文武大臣也会觉得助长了宗室的气焰——真要按家礼，估计不少郡王乃至将军都能接受皇帝的行礼。
在奉天殿行了君臣大礼，就到东耳房叙家礼。
小皇帝在戴荃的教导下，很乖巧的跟着叫叔曾祖、叔祖、叔叔。鲁王一家连忙磕头称不敢，汪舜华笑道：“这也就是在天家，虽然至亲骨肉，却难得一见。”
鲁王也说了些“蒙太后垂怜，老臣早就想进京晋谒天颜，今日才能得偿所愿。今见太后贤德、皇帝圣明，实在大慰老怀，便是见了太祖太宗，也有所交代了”之类的屁话。
汪舜华笑：“古者，六年五服一朝；国初，太祖定，亲王每岁朝觐，只是建文以后，这规矩就废了。虽说都是太祖皇帝之后，骨肉至亲，却终生难得一见。”
这倒是实话，洪武六年规定，亲王每年朝觐，不许同时到。还规定了具体的办法，大致就是一个亲王朝觐完了回到封地，才准下一个出发；而且去宣旨的基本都是驸马重臣之类的贵戚重臣。后来建文帝继位，以太祖的名义发布遗诏，不准藩王入京奔丧；太宗继位，为了笼络人心，准许亲王入朝觐见；但为了防范意外，又制定了“二王不得相见”等规定。
此次朝觐，也基本按照这些规定执行，当然因为明年考试，是所有宗室一起到京，盘缠朝廷按规定人头和路途远近给了一笔——确实去年削得太狠，很多藩王卖地卖家当凑银子打发人。大家都不容易，别真的把人逼得太狠。
汪舜华含笑，说了些“要保重身体”之类的废话，又关切的询问了他家的情况，又说了一大通“要从严约束子弟、勤奋读书习武上进”之类的车轱辘话，就宣布赏赐，无非是金、银、铜和布帛若干。建极制钱自从今... -->>
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