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虽然我没有亲眼见到鸠摩智用小无相功催动七十二绝技的招式,但原著中的这一段我却记得清楚。鸠摩智使出大金刚拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法,招数虽对,但运用这拳法、掌法、指法的内功,却是“小无相功”
“小无相功”是道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无色无相”之学,名虽略同,实质大异。
想就此出手,拆穿鸠摩智的秘密,但觉得此时并非最好的时机,还是等鸠摩智逼少林寺解散的时候再现身相助吧!
“沈大哥,刚才那番僧竟敢对你出手,你是不是去教训教训他!”
我拍拍阿紫的后背,示意她别急,口中说道:“再等等吧!”我只是想等个最好的机会罢了,这样不仅让少林觉得我早已将赠经之情还清,还让他们欠我的人情。
等到鸠摩智说到要少林解散,弟子各奔前程时,少林众僧纷纷大声呵斥,玄渡再也忍不住,跳出僧群,与他战在一处。
两人交手数招,鸠摩智突然一掌逼退玄渡,口中说道:“久慕玄渡大师的‘拈花指’绝技练得出神入化,今日得见,幸何如之。”说着抬起左手,向对方连弹三下。
玄渡被鸠摩智一掌震退五步,强停住身子,在鸠摩智左手虚弹的时候,自己也缓缓伸起左手,向着对方弹了三弹。只听得**波三响,指力相撞。玄渡大师身子一晃,突然间胸口射出三支血箭,激喷数尺,两股指力较量之下,玄渡不敌,给鸠摩智三股指力都中在胸口,便如是利刃所伤一般。
看到这种情况,我知道,这是最好的出场机会。右手搭在阿紫的肩上,带着她一起掠到大雄宝殿中。同时说道:“吐番国师一身小无相功果然厉害!”却是声已至,人亦到。
见到这种神功,鸠摩智心中一震,带着一人,竟然也有如此度,不愧是江湖第一高手。其实不只是他,见到我这一手,大殿之内,何人不惊。我走时,众人只觉得快,可是现在才真正明白我的度竟然可以比声音相比。
“沈公子,贫僧不明白公子的意思!”
我轻轻一笑,说道:“别说国师不明白了,就连沈某也不明白啊!堂堂吐番国师,为何用小无相功催动七十二绝技的招式。还有,更重要的是你的小无相功从何而来,如果大师不能交待清楚,我只有替逍遥派收回大师的一身小无相功功力了。”
“沈少侠,不知少侠刚才所说可是实情?”玄慈听到我的话,心头大震,好似在绝望中看到希望,连忙赶到我身旁,问道。
“不错!刚才吐番国师所使的使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等武功的招式确实是少林七十二绝技的武功招式,但其内力却非佛门内功,是用逍遥派的小无相功模拟。虽然只是以一门小无相功,但小无相功威力强劲,在不会这门内功之人眼中,大多都会以为他用的是真正的少林七十二绝技。这虽非鱼目混珠,小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下,但终究是指鹿为马,混淆是非。”
完我不给鸠摩智说话的机会,径自说道:“如果鸠摩智大师不能将小无相功所得告之,那么沈某只好出手了!”
鸠摩智虽有心将得到小无相功的实情相告于我,但这大雄宝殿,僧众千余,让他如何放的下脸,于是双手合十,向我略一躬身,说道:“那贫僧就来领教沈公子高招了!”
“要不这样?我们来打个赌,如何?”我微微一笑,又打起鸠摩智武功的主意,他的绝学“火焰刀”也不失为一种一流的武学。
看着这个鸠摩智,便让我想起金庸一贯尊重别人的宗教信仰。但他笔下的宗教人士,倒不是一律是好人,他就是一个很有趣味的例子。
“大轮明王”鸠摩智是吐蕃国的护国法王,既然为法“王”地位自是尊贵无比,他的尊贵,是以很具体的方法表现出来的,先,他的随身用具,无一不是极尽华贵,到天龙寺去要胁人交出“六脉神剑”谱,书信竟是银字金笺,精工镶嵌,本身就是珍贵的工艺品一件。他用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子,又是黄金打造的小箱,这人的金子未免太多了。
用具奢华,他个人亦词藻华丽,吐属高雅,配合尊贵身分。最重要的是,他既是“法”王,必定懂得高深佛法才相称。鸠摩智果然“宝相庄严”他“布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如明珠宝玉,自然生辉”使人看不一会,便生出“钦仰亲近之意”
他表演“拈花指”“只见他右手拇指和食指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,脸露微笑,左手五指向右轻弹但见他出指轻柔无比,左手每一次弹出,都像是要弹去右手鲜花上的露珠,却又生怕震落了花瓣,脸上则始终慈和微笑,显得深有会心。”暗含“拈花微笑”之意,何其情雅柔和。
他对佛法,博学精深,一进门便道出了枯荣大师所参枯禅的来历;其实他不但博学精深,根本就是聪明之极,领悟力奇高。
但是金庸越把他的外表谈吐学识描述得如何令人敬服,就越能衬托出他“金玉其外、败絮其中”一切富丽堂煌的包装之下,鸠摩智是个不折不扣的贪婪卑鄙的人。他口口声声说要讨到六脉神剑的剑谱,完全是为了忆故人情,但事实上,他的目标是以这本剑谱,去换取到“还施水阁”阅览更多武功书籍的利益。他已得到了少林七十二绝技,还贪图更多,金庸小说之中,对武功最贪心的人非他莫属。神雕侠侣的金轮法王是鸠摩智的前身,但鸠摩智比他更金玉其外,因此也显得更虚伪。
虽然我没有亲眼见到鸠摩智用小无相功催动七十二绝技的招式,但原著中的这一段我却记得清楚。鸠摩智使出大金刚拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法,招数虽对,但运用这拳法、掌法、指法的内功,却是“小无相功”
“小无相功”是道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无色无相”之学,名虽略同,实质大异。
想就此出手,拆穿鸠摩智的秘密,但觉得此时并非最好的时机,还是等鸠摩智逼少林寺解散的时候再现身相助吧!
“沈大哥,刚才那番僧竟敢对你出手,你是不是去教训教训他!”
我拍拍阿紫的后背,示意她别急,口中说道:“再等等吧!”我只是想等个最好的机会罢了,这样不仅让少林觉得我早已将赠经之情还清,还让他们欠我的人情。
等到鸠摩智说到要少林解散,弟子各奔前程时,少林众僧纷纷大声呵斥,玄渡再也忍不住,跳出僧群,与他战在一处。
两人交手数招,鸠摩智突然一掌逼退玄渡,口中说道:“久慕玄渡大师的‘拈花指’绝技练得出神入化,今日得见,幸何如之。”说着抬起左手,向对方连弹三下。
玄渡被鸠摩智一掌震退五步,强停住身子,在鸠摩智左手虚弹的时候,自己也缓缓伸起左手,向着对方弹了三弹。只听得**波三响,指力相撞。玄渡大师身子一晃,突然间胸口射出三支血箭,激喷数尺,两股指力较量之下,玄渡不敌,给鸠摩智三股指力都中在胸口,便如是利刃所伤一般。
看到这种情况,我知道,这是最好的出场机会。右手搭在阿紫的肩上,带着她一起掠到大雄宝殿中。同时说道:“吐番国师一身小无相功果然厉害!”却是声已至,人亦到。
见到这种神功,鸠摩智心中一震,带着一人,竟然也有如此度,不愧是江湖第一高手。其实不只是他,见到我这一手,大殿之内,何人不惊。我走时,众人只觉得快,可是现在才真正明白我的度竟然可以比声音相比。
“沈公子,贫僧不明白公子的意思!”
我轻轻一笑,说道:“别说国师不明白了,就连沈某也不明白啊!堂堂吐番国师,为何用小无相功催动七十二绝技的招式。还有,更重要的是你的小无相功从何而来,如果大师不能交待清楚,我只有替逍遥派收回大师的一身小无相功功力了。”
“沈少侠,不知少侠刚才所说可是实情?”玄慈听到我的话,心头大震,好似在绝望中看到希望,连忙赶到我身旁,问道。
“不错!刚才吐番国师所使的使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等武功的招式确实是少林七十二绝技的武功招式,但其内力却非佛门内功,是用逍遥派的小无相功模拟。虽然只是以一门小无相功,但小无相功威力强劲,在不会这门内功之人眼中,大多都会以为他用的是真正的少林七十二绝技。这虽非鱼目混珠,小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下,但终究是指鹿为马,混淆是非。”
完我不给鸠摩智说话的机会,径自说道:“如果鸠摩智大师不能将小无相功所得告之,那么沈某只好出手了!”
鸠摩智虽有心将得到小无相功的实情相告于我,但这大雄宝殿,僧众千余,让他如何放的下脸,于是双手合十,向我略一躬身,说道:“那贫僧就来领教沈公子高招了!”
“要不这样?我们来打个赌,如何?”我微微一笑,又打起鸠摩智武功的主意,他的绝学“火焰刀”也不失为一种一流的武学。
看着这个鸠摩智,便让我想起金庸一贯尊重别人的宗教信仰。但他笔下的宗教人士,倒不是一律是好人,他就是一个很有趣味的例子。
“大轮明王”鸠摩智是吐蕃国的护国法王,既然为法“王”地位自是尊贵无比,他的尊贵,是以很具体的方法表现出来的,先,他的随身用具,无一不是极尽华贵,到天龙寺去要胁人交出“六脉神剑”谱,书信竟是银字金笺,精工镶嵌,本身就是珍贵的工艺品一件。他用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子,又是黄金打造的小箱,这人的金子未免太多了。
用具奢华,他个人亦词藻华丽,吐属高雅,配合尊贵身分。最重要的是,他既是“法”王,必定懂得高深佛法才相称。鸠摩智果然“宝相庄严”他“布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如明珠宝玉,自然生辉”使人看不一会,便生出“钦仰亲近之意”
他表演“拈花指”“只见他右手拇指和食指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,脸露微笑,左手五指向右轻弹但见他出指轻柔无比,左手每一次弹出,都像是要弹去右手鲜花上的露珠,却又生怕震落了花瓣,脸上则始终慈和微笑,显得深有会心。”暗含“拈花微笑”之意,何其情雅柔和。
他对佛法,博学精深,一进门便道出了枯荣大师所参枯禅的来历;其实他不但博学精深,根本就是聪明之极,领悟力奇高。
但是金庸越把他的外表谈吐学识描述得如何令人敬服,就越能衬托出他“金玉其外、败絮其中”一切富丽堂煌的包装之下,鸠摩智是个不折不扣的贪婪卑鄙的人。他口口声声说要讨到六脉神剑的剑谱,完全是为了忆故人情,但事实上,他的目标是以这本剑谱,去换取到“还施水阁”阅览更多武功书籍的利益。他已得到了少林七十二绝技,还贪图更多,金庸小说之中,对武功最贪心的人非他莫属。神雕侠侣的金轮法王是鸠摩智的前身,但鸠摩智比他更金玉其外,因此也显得更虚伪。