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为患身,觉得人的肉身之中有许多缺陷,例如先天五脏之气衰弱、后天肉身有损或者藏有病灶等等。所以道门的修行,往往先是从去掉这些肉身缺陷开始的,首先就是要察知体内一切状况,所以第一步正是元神化现,入内观真。例如天宗以小炼形和入真诀让记名弟子打下基础,正因此故。
就以陆正来说,他已经元神化显,自然已入了知身境。而且他还能够以神识察知自己体内的一切情况,达到了元气循经的境界。因而他对自己肉身的了解是远远超出一个人间的凡人的,所以他才能如此顺利地将那两名记名弟子的骨头接好。
但是佛门却不然,佛门修行往往视身如幻,称肉身为幻身,乃是四大假合而成。不过是天地之间的形气偶然变化而成,乃是一包裹脓血的臭皮囊。所以佛门的修持法门,往往以种种静观之法,观身成空,而不会去察知肉身种种变化。
那岂不是不能说佛门之人是知身境吗?
事实并不如此,因为佛门观身是空,其实从某种意义上来说,是另一种意义上的知身。而其实不管佛门之人修行何种法诀,不管是否如道门之人一样化显元神,察知肉身。只要是神通所及尚不出一身之外。那就是在知身境。
而所谓的知身大成,便是修行人即将突破知身境,进入知心境。但是什么是知心境,渊无咎却没有继续多说。不仅如此除了知身境。往后的每一个境界。渊无咎都只是提及了名称而已。并不解说。
陆正听完这些,还是有些懵懵懂懂,不过他这才明白过来。当初心儿跟自己解说修行界十大神通高手的时候,说老师和乐先生是脱天三境内的高手,而云叶尊者是三境以下的第一高手,这些话中代表的意味。
只听渊无咎又补充道:“以御天诀而言,其第一重灵天神霄天,包含了元神化显、元气稳固、元气循经三重境界,突破之后到达第二重灵天青霄天,便是知身境大成。”
陆正一听,觉得好像有什么不对,不禁问道:“掌门,我现在不就是正在元气循经的境界吗,照您这么说,我岂不是已经在修习御天诀了啦?”
渊无咎脸上露出神秘一笑,道:“难道你现在才反应过来吗?”
陆正心中一阵激动,同时也是一阵迷惑,问道:“这究竟是怎么回事呀?不对啊,不是说天宗的规矩,必须经过牧牛之后,才能正式拜师开始学习御天诀吗?”
渊无咎渊无咎呵呵一笑,陆正在自己这一代天宗掌门面前,虽然恭谨有礼,但却并无任何刻意,言谈之中袒露一片天真。他性格淡泊,并没有什么掌门架子,见陆正又不失活泼又能注意分寸,越聊越觉得大合自己的脾胃,对陆正甚是喜欢。当下一本正经道:“这个是当然,先习练小炼形和入真诀牧牛,然后才能拜师学习御天诀,天宗的规矩从来如此,谁也不能改变!”
陆正这下子可有些不明白了,自己可是分明连黑牛都没领到啊,慎虚师叔说,每一头黑牛都是掌门亲自用赐下的。他思索一阵,忽然灵光一闪,道:“掌门您的意思,是我的牛已经驯化完了?”
渊无咎哈哈大笑,站起身来走出门外,陆正跟着他来到屋子前面的空地上站定。渊无咎突然一扬手,身后天镜如一轮明月升起,射出一道白光在陆正的身上一照。随即天镜翻转,镜面对着虚空,白光照射在半空之中的一朵白云之上。
就在白光罩定那朵白云的刹那,只听的哞一声,那朵白云中突然冲出一头白牛来,身白如雪,不带一丝杂毛,凌虚踏空直接就奔到了陆正的身边,绕着他的周身转了两圈,随后在一边安安静静的趴了下来。
陆正上前摸摸那头白牛,白牛只是舒服的扭动着鼻子,也冲陆正示好起来,陆正惊喜道:“这就是我的牛吗,怎么它一出来就是白色的呢?”
渊无咎转身一指谷中正在牧牛的那些记名弟子,道:“想知道吗?你看这谷中每一个与黑牛相伴的弟子,他们都不知道,其实他们身边的黑牛其实都是他们自己啊!就如同刚才我对你所做的一样,他们被这天镜照到之后,身心之中所有的天性、脾气、**等等都被天镜一丝不落的记录下来,然后我再用一朵白云为幻形,造出一头黑牛来,让他们日夜驯化,其实就是让他们驯服自己的身心之中种种障碍。所以才会教他们小炼形和入真诀以辅助,如果自己身心之中的障碍不去,反而一心在那黑牛之上花费心思,便是舍本逐末了,是永远不可能将黑牛驯化的!”
接着他又对陆正道:“其实每个拜入天宗的记名弟子,他们从一开始就已经在修炼御天诀了,只是他们自己根本就不知道罢了。”(未完待续。。)
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为患身,觉得人的肉身之中有许多缺陷,例如先天五脏之气衰弱、后天肉身有损或者藏有病灶等等。所以道门的修行,往往先是从去掉这些肉身缺陷开始的,首先就是要察知体内一切状况,所以第一步正是元神化现,入内观真。例如天宗以小炼形和入真诀让记名弟子打下基础,正因此故。
就以陆正来说,他已经元神化显,自然已入了知身境。而且他还能够以神识察知自己体内的一切情况,达到了元气循经的境界。因而他对自己肉身的了解是远远超出一个人间的凡人的,所以他才能如此顺利地将那两名记名弟子的骨头接好。
但是佛门却不然,佛门修行往往视身如幻,称肉身为幻身,乃是四大假合而成。不过是天地之间的形气偶然变化而成,乃是一包裹脓血的臭皮囊。所以佛门的修持法门,往往以种种静观之法,观身成空,而不会去察知肉身种种变化。
那岂不是不能说佛门之人是知身境吗?
事实并不如此,因为佛门观身是空,其实从某种意义上来说,是另一种意义上的知身。而其实不管佛门之人修行何种法诀,不管是否如道门之人一样化显元神,察知肉身。只要是神通所及尚不出一身之外。那就是在知身境。
而所谓的知身大成,便是修行人即将突破知身境,进入知心境。但是什么是知心境,渊无咎却没有继续多说。不仅如此除了知身境。往后的每一个境界。渊无咎都只是提及了名称而已。并不解说。
陆正听完这些,还是有些懵懵懂懂,不过他这才明白过来。当初心儿跟自己解说修行界十大神通高手的时候,说老师和乐先生是脱天三境内的高手,而云叶尊者是三境以下的第一高手,这些话中代表的意味。
只听渊无咎又补充道:“以御天诀而言,其第一重灵天神霄天,包含了元神化显、元气稳固、元气循经三重境界,突破之后到达第二重灵天青霄天,便是知身境大成。”
陆正一听,觉得好像有什么不对,不禁问道:“掌门,我现在不就是正在元气循经的境界吗,照您这么说,我岂不是已经在修习御天诀了啦?”
渊无咎脸上露出神秘一笑,道:“难道你现在才反应过来吗?”
陆正心中一阵激动,同时也是一阵迷惑,问道:“这究竟是怎么回事呀?不对啊,不是说天宗的规矩,必须经过牧牛之后,才能正式拜师开始学习御天诀吗?”
渊无咎渊无咎呵呵一笑,陆正在自己这一代天宗掌门面前,虽然恭谨有礼,但却并无任何刻意,言谈之中袒露一片天真。他性格淡泊,并没有什么掌门架子,见陆正又不失活泼又能注意分寸,越聊越觉得大合自己的脾胃,对陆正甚是喜欢。当下一本正经道:“这个是当然,先习练小炼形和入真诀牧牛,然后才能拜师学习御天诀,天宗的规矩从来如此,谁也不能改变!”
陆正这下子可有些不明白了,自己可是分明连黑牛都没领到啊,慎虚师叔说,每一头黑牛都是掌门亲自用赐下的。他思索一阵,忽然灵光一闪,道:“掌门您的意思,是我的牛已经驯化完了?”
渊无咎哈哈大笑,站起身来走出门外,陆正跟着他来到屋子前面的空地上站定。渊无咎突然一扬手,身后天镜如一轮明月升起,射出一道白光在陆正的身上一照。随即天镜翻转,镜面对着虚空,白光照射在半空之中的一朵白云之上。
就在白光罩定那朵白云的刹那,只听的哞一声,那朵白云中突然冲出一头白牛来,身白如雪,不带一丝杂毛,凌虚踏空直接就奔到了陆正的身边,绕着他的周身转了两圈,随后在一边安安静静的趴了下来。
陆正上前摸摸那头白牛,白牛只是舒服的扭动着鼻子,也冲陆正示好起来,陆正惊喜道:“这就是我的牛吗,怎么它一出来就是白色的呢?”
渊无咎转身一指谷中正在牧牛的那些记名弟子,道:“想知道吗?你看这谷中每一个与黑牛相伴的弟子,他们都不知道,其实他们身边的黑牛其实都是他们自己啊!就如同刚才我对你所做的一样,他们被这天镜照到之后,身心之中所有的天性、脾气、**等等都被天镜一丝不落的记录下来,然后我再用一朵白云为幻形,造出一头黑牛来,让他们日夜驯化,其实就是让他们驯服自己的身心之中种种障碍。所以才会教他们小炼形和入真诀以辅助,如果自己身心之中的障碍不去,反而一心在那黑牛之上花费心思,便是舍本逐末了,是永远不可能将黑牛驯化的!”
接着他又对陆正道:“其实每个拜入天宗的记名弟子,他们从一开始就已经在修炼御天诀了,只是他们自己根本就不知道罢了。”(未完待续。。)
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