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远近闻名的中岳庙庙会，无论对山城的百姓还是官府，都是一桩隆重非常的盛事。
第二天一早，乘众人还未来到，雪如和翰昌两人在花厅的小园子里一齐打了几套少林拳，又把今天这个会的几样议程简单列了一下。
参加这次县政会的，除了县署的一些官员外，还请了驻军的胡狼哥、中岳庙驻军付营长、商会三个会长以及中岳庙的道长等十几个人。众人听说这次会议是专门商议组办中岳庙会的事，都兴致高昂起来。热热闹闹地商议了邀请外地戏班子助兴和戏台的搭建，需要邀请的各地商贾、洛阳巡阅使署上司、省署上司，各地大小商家小贩大致的税收数目等诸多事项，并定下要向周围各州县城镇张贴多少告示等具体事宜。
最后，众人着重商定了庙会的安全一事。议定下，这次不仅要在会场周围安排一定兵力，进出太室山和少室山东南西北的各关隘、各路口，也都要派兵巡逻把守，严格保证来往商家进出山隘的人身和财产安全。县署所有武装不仅要全部出动，还要再组织一些身上有功夫的民壮参与这次庙会的防卫——要绝对保证这次庙会不出一丁点儿的乱子才是。
因这几十年里连着的兵荒马乱、世事动荡，自古以来颇有盛名的中岳庙会，到了今天，只剩下由附近一带百姓自发形成的小集市。外乡人宁可少挣几个钱，也不敢过五关斩六将地，到山城这方兵匪麋集的动乱之地赶什么庙会了。
民国这几年，翰昌、雪如他们和驻军、民团及少林寺武僧配合，对各处山匪重力打击，搞了几次大的围剿，过去那种匪盗成风的恶习总算有了好转。加上，这会儿吴大帅在豫西一带山区又对包括樊大哥在内的绿林好汉进行了安抚和招安。故而，西去洛阳、东达许州、郑州等各处的官路，比过去几年也平安多了。
尽管如此，仍不能掉以轻心，不可排除还会有临时聚起的劫匪抢劫过往商家甚至伤人性命。一颗老鼠屎毁一锅汤的事必须杜绝。
如此，十几个人连着议了两天两夜，才算把各方防务之事商定下来。这次，山城发布举办特大庙会的公告，足足抄有上千张之多。公告说明，只要是在山城境内，官府绝对保证商家的人货两安。在山城境内因劫匪失货伤人的，一经查明，山城将全额赔偿商户所有损失。
三月初十，庙会如期开办了。
众人没承想，多年不办的庙会竟是出人意料地热闹！除了本地和周围的商户以外，远方的商户更是源源不断地云集到山城来，头两天就显出了格外红火的势头。
此时正值阳春三月，风和日丽，天气不热也不冷。县商会还请了两班子有名气的戏班子，一班是唱梆子的，一班是唱越调的，在中岳庙前路南、路北各搭了一座大戏台唱对台戏。且不说那锣鼓弦子、唱念做打如何的热闹，红男上来、绿女下去如何花哨，单那台子下面的叫卖声、吆喝声以及呼朋唤侣声早已是人声鼎沸了。
商家摊贩有搭棚的、有露天的，货物中，日杂百物、绫罗绸缎、中外奇珍应有尽有。更兼玩杂耍的，卖大力丸的，老鼠药、钢针、刀剪犁耙、种子畜牲、粮棉丝茧、山货土产的，吹糖人、捏面人、看西洋景的，凉粉豌豆糕、诱人的登州千层芝麻大烧饼、香味窜人的西华逍遥镇的牛肉胡辣汤、油滋滋的河上街水煎包、黄酥焦脆郾城的馓子油馍真是令人眼花缭乱！
人置身其中，真真如落入大海潮水一般，四处嘈嘈切切、喧喧嚣嚣、熙熙攘攘、挤挤扛扛，你来我往地川流不息。不说那专门做小买卖的，就是普通人家，也是家家户户倾窠而动，老老少少全都来赶参加庙会了。也有专门为着看戏的，也有凑热闹开心的，更多的还是想一边趁着赶会，一边顺带买些必需的农具、种子、菜籽之类。
这次路途最远的，听说还有陕西、山西和山东等地来的客商大贾们。翰昌、雪如带着人，专意到会上慰问了这些路途遥远的大商户，请他们说说对山城，庙会的看法，欢迎他们年年都来参加山城庙会。感动得这几位商家大户，逢人便夸耀山城父母官如何开明和气、礼贤下士。
庙会从第一天开始，整个由商贩摊子拉开的场子便一天接一天地向远处延伸扩展着。从庙里到庙外，东、南、西三个方向一下子往外扩了一二里地远，还是挤挤拥拥地水泄不通。
果然一派百年不见的热闹景象呵！
庙会整整举办了一个月。从洛阳、郑州到许昌、开封，各商家根据听到信儿的先后而络绎不绝赶到山城参预庙会。最远的竟还有从陕西、山西和山东等地来的客商大贾们。这次庙会下来，各项收费加起来不仅让县署增加了相当可观的一笔收入，就连城里城外的驻军，也因安全防护有功而得以聚了不小的一笔军费。洛阳军政界、洛阳巡阅使署和开封地方政府的上司，也都应邀派员来到山城亲临视察，众人见到这种场面俱都十分惊喜。值此刀兵乱世，竟然还能看到如此盛大热闹的庙会！赞叹山城县署此举，不仅惠利了各方商贾和山城百姓，也开疏了山城商贸、刺激了百行各业的红火。
那边庙会的各方事务刚一结束，山城的局势便立时就显得紧张起来了——原来，上司吴大帅的主力与另一派势力较大的军阀全面开战，几乎出动了他属下的全部兵力。所以，庙会还未结束，城外中岳庙付营长带领的那个营就被调走了。
只因山城正在举办庙会，为了山城安全和庙会不发生意外，大家商定老付的队伍出发赶在后半夜悄悄离城。故而，山城兵力减弱的消息一时没有外人知道。
如此一来，山城里里外外只剩下胡狼哥这一个营的兵力了。外松内紧，众人不免紧张起来。胡狼哥立马加紧了对城外消息的打探和城内巡防守城的兵力，不敢有稍微的懈怠。
这年头儿，因南北各地到处军阀混战、各自为政，全国局势一直都是飘摇不定。因民国政府财政入不敷出，近段时间，上司拨下的经费已远不足以维持几所国民学校的正常开支，教师们的薪水也有两三个月没有足额发放了。
县署和教育会为此事连着开了好几次的会，研究了好几套的自救方案。其中一条就是利用当地的优势。比如，再遣散一部分佛道两教的小堂庵小寺观，把庙产寺田收归教育会做为学田。另外，几座大些的寺庙也要据各自情形，捐出一些庙田或是钱粮来维持办学。
尽管是官府命令，考虑到这是在无偿征用人家的田产，担心这中间可能会遇到一些抵阻情绪，故而，为了减少一些隔阂，在征用中，要尽可能多讲道理，尽可能让人家口服心服，决不能因此留下什么疙疙瘩瘩的事情。
有人担心说，这里面最不好说话的恐怕是少林寺了。因为，少林寺目下家大业大，所占的土地总体上虽比其它寺庙多得多，可是，这些年因兵燹匪乱、苛捐杂税，好些人为了逃个活命，纷纷背井离乡，弃家跑到寺庙出家修行了。寺里的僧众一下子增加了一两千。这样一来，若是按吃饭的人头平均摊下来，他们的土地也不算太宽裕了。另外，有好些远处和外县的土地，因常年争端，其实也只剩下名义上的亩数而已，实际上早就没有收回的可能了。最主要的是：这几年里，少林寺对官府派下的各样剿匪除霸活动都是积极响应的。不仅常常帮助出兵出力，还且还屡有僧兵伤亡。所以，此事更须慎重才行。
因为雪如和少林寺的特殊关系，翰昌就把这个难题交雪如去处理了。
雪如带着教育会的两个同事来到了少林寺。先私下和妙兴商议了一番，妙兴个人自然愿意支持雪如和翰昌的事业，他和雪如等人在一起先斟酌了一番后，才派两个徒儿到各院去，把众位当家和尚叫来，说县署杜长官有项公务要和众位长老相商。
几位当家和尚其实和雪如也是十分熟识的——去年秋天那段日子，雪如专门抽出了好几天时间，以山城官府的名义，率领几位县署官员到山城周围诸县，经过多方斡旋周折，帮助少林寺索回了几百亩被人霸占多年的土地。
两下彼此关系亲近，故而说话也无需绕什么大弯子，略做了几句铺垫，雪如便开门见山地把县署的决定告诉了众位当家和尚。
因诸位当家僧在雪如面前也敢说实话，所以，也把自己不大乐意的理由明着摆了出来。雪如不急不躁，耐心地向众僧做了一番解释，说国家眼下内忧外困、困难重重，根本指望不上。为了能维持学校办下去，咱也只能自己想法子解决了。又说，教育乃救国之本，倾巢之下，安有完卵？国家若是亡了，无论是大家还是小家都难以保全。如今，俗世上的大家富户们，大多还都捐了钱物呢！能眼看着学校一处又一处停了课、娃娃们都成了白丁，不管不问么？
见雪如不紧不慢却说得颇有道理，众人也无法辩驳，一时都不吭声了。妙兴呢，原本就是一介豪爽之人，而且从来都不大在意这些身外之物的。他巡视了众僧一番说：“寺院以普渡众生为本，理当济危救困。念书识字，便能明是非、辨善恶、开慧心、去顽痴。办学，素来就是功德无量之事，出家人且莫为身外之物所执著牵系，请各位斟酌。”
此页插混元三教图
妙兴如此一番话，虽说个别还有微词，及至后来在雪如拿来的册子上看到，山城所属领地的所有大小寺庙这次都有募捐的份例，而且有些干脆连全部庙田和殿堂都被官府收回，并且还遣散了修行的僧道时，几个人也就不再争辨什么了。况且，少林寺自古就有辅助国家、救助危难的传统，加上，办学校毕竟是一件功德善事，出家人性情原也随和，也没有坚持不同意。
于是，事情就算这么定下了。
雪如平时也难得来寺里闲逛一趟，妙兴和众位当家和尚有心留他在寺里说说话、吃顿素斋。雪如也不推辞，便道：“也好。不过时间还早，不如咱一面闲走，一面说话。顺带各处看看。”
众人如此，从前面的钟鼓楼，一直走到后面的千佛殿、永化堂，把东、南、西、北各处浏览了一遍。妙兴一路对雪如讲解着寺里的传说，在重要的寺碑前，还向雪如介绍了碑文的出处和典故。
在大雄宝殿前侧的一座混元三教九流图赞巨碑前，妙兴驻了脚对雪如说：“你来看这块碑。碑碣的正中画的这是一幅释迦、孔子、老子三人的合体像。”
妙兴指着碑面上的人头像对雪如介绍说：“这幅像，若从正面看是佛教祖师释迦牟尼；若从右面看呢，则是头戴儒巾、为儒家所崇拜的孔夫子；再从左面看，又是头挽高髻、为道家所尊奉的老子。这就是儒、道、释三教融合的一个证明。这个碑说明，少林寺不仅承认释迦、孔子、老子都是至圣先师，还承认九流各有所施，为善殊途，百家一理，万法一门。目下，这座碑在全国范围内是独一无二的，也是禅宗祖庭少林寺包融诸子百家文化的一种印证。你再细看这上面的赞语。”
雪如站在碑前，凑到近处，看那碑上的一段赞语是：
佛教见性，道教保命，儒教明伦，纲常是正。农流务本，墨流备世，名流责实，法流辅制。纵横应对，小说咨询，阴阳顺天，医流原人。杂流兼通，述而不作，博者难精，精者未博。日月三光，金玉五谷，心身皮肤，鼻口耳目。为善殊途，咸归于治，曲士偏执，党同排异。毋患多歧，各有所施，要在圆融，一以贯之。三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。
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远近闻名的中岳庙庙会，无论对山城的百姓还是官府，都是一桩隆重非常的盛事。
第二天一早，乘众人还未来到，雪如和翰昌两人在花厅的小园子里一齐打了几套少林拳，又把今天这个会的几样议程简单列了一下。
参加这次县政会的，除了县署的一些官员外，还请了驻军的胡狼哥、中岳庙驻军付营长、商会三个会长以及中岳庙的道长等十几个人。众人听说这次会议是专门商议组办中岳庙会的事，都兴致高昂起来。热热闹闹地商议了邀请外地戏班子助兴和戏台的搭建，需要邀请的各地商贾、洛阳巡阅使署上司、省署上司，各地大小商家小贩大致的税收数目等诸多事项，并定下要向周围各州县城镇张贴多少告示等具体事宜。
最后，众人着重商定了庙会的安全一事。议定下，这次不仅要在会场周围安排一定兵力，进出太室山和少室山东南西北的各关隘、各路口，也都要派兵巡逻把守，严格保证来往商家进出山隘的人身和财产安全。县署所有武装不仅要全部出动，还要再组织一些身上有功夫的民壮参与这次庙会的防卫——要绝对保证这次庙会不出一丁点儿的乱子才是。
因这几十年里连着的兵荒马乱、世事动荡，自古以来颇有盛名的中岳庙会，到了今天，只剩下由附近一带百姓自发形成的小集市。外乡人宁可少挣几个钱，也不敢过五关斩六将地，到山城这方兵匪麋集的动乱之地赶什么庙会了。
民国这几年，翰昌、雪如他们和驻军、民团及少林寺武僧配合，对各处山匪重力打击，搞了几次大的围剿，过去那种匪盗成风的恶习总算有了好转。加上，这会儿吴大帅在豫西一带山区又对包括樊大哥在内的绿林好汉进行了安抚和招安。故而，西去洛阳、东达许州、郑州等各处的官路，比过去几年也平安多了。
尽管如此，仍不能掉以轻心，不可排除还会有临时聚起的劫匪抢劫过往商家甚至伤人性命。一颗老鼠屎毁一锅汤的事必须杜绝。
如此，十几个人连着议了两天两夜，才算把各方防务之事商定下来。这次，山城发布举办特大庙会的公告，足足抄有上千张之多。公告说明，只要是在山城境内，官府绝对保证商家的人货两安。在山城境内因劫匪失货伤人的，一经查明，山城将全额赔偿商户所有损失。
三月初十，庙会如期开办了。
众人没承想，多年不办的庙会竟是出人意料地热闹！除了本地和周围的商户以外，远方的商户更是源源不断地云集到山城来，头两天就显出了格外红火的势头。
此时正值阳春三月，风和日丽，天气不热也不冷。县商会还请了两班子有名气的戏班子，一班是唱梆子的，一班是唱越调的，在中岳庙前路南、路北各搭了一座大戏台唱对台戏。且不说那锣鼓弦子、唱念做打如何的热闹，红男上来、绿女下去如何花哨，单那台子下面的叫卖声、吆喝声以及呼朋唤侣声早已是人声鼎沸了。
商家摊贩有搭棚的、有露天的，货物中，日杂百物、绫罗绸缎、中外奇珍应有尽有。更兼玩杂耍的，卖大力丸的，老鼠药、钢针、刀剪犁耙、种子畜牲、粮棉丝茧、山货土产的，吹糖人、捏面人、看西洋景的，凉粉豌豆糕、诱人的登州千层芝麻大烧饼、香味窜人的西华逍遥镇的牛肉胡辣汤、油滋滋的河上街水煎包、黄酥焦脆郾城的馓子油馍真是令人眼花缭乱！
人置身其中，真真如落入大海潮水一般，四处嘈嘈切切、喧喧嚣嚣、熙熙攘攘、挤挤扛扛，你来我往地川流不息。不说那专门做小买卖的，就是普通人家，也是家家户户倾窠而动，老老少少全都来赶参加庙会了。也有专门为着看戏的，也有凑热闹开心的，更多的还是想一边趁着赶会，一边顺带买些必需的农具、种子、菜籽之类。
这次路途最远的，听说还有陕西、山西和山东等地来的客商大贾们。翰昌、雪如带着人，专意到会上慰问了这些路途遥远的大商户，请他们说说对山城，庙会的看法，欢迎他们年年都来参加山城庙会。感动得这几位商家大户，逢人便夸耀山城父母官如何开明和气、礼贤下士。
庙会从第一天开始，整个由商贩摊子拉开的场子便一天接一天地向远处延伸扩展着。从庙里到庙外，东、南、西三个方向一下子往外扩了一二里地远，还是挤挤拥拥地水泄不通。
果然一派百年不见的热闹景象呵！
庙会整整举办了一个月。从洛阳、郑州到许昌、开封，各商家根据听到信儿的先后而络绎不绝赶到山城参预庙会。最远的竟还有从陕西、山西和山东等地来的客商大贾们。这次庙会下来，各项收费加起来不仅让县署增加了相当可观的一笔收入，就连城里城外的驻军，也因安全防护有功而得以聚了不小的一笔军费。洛阳军政界、洛阳巡阅使署和开封地方政府的上司，也都应邀派员来到山城亲临视察，众人见到这种场面俱都十分惊喜。值此刀兵乱世，竟然还能看到如此盛大热闹的庙会！赞叹山城县署此举，不仅惠利了各方商贾和山城百姓，也开疏了山城商贸、刺激了百行各业的红火。
那边庙会的各方事务刚一结束，山城的局势便立时就显得紧张起来了——原来，上司吴大帅的主力与另一派势力较大的军阀全面开战，几乎出动了他属下的全部兵力。所以，庙会还未结束，城外中岳庙付营长带领的那个营就被调走了。
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如此一来，山城里里外外只剩下胡狼哥这一个营的兵力了。外松内紧，众人不免紧张起来。胡狼哥立马加紧了对城外消息的打探和城内巡防守城的兵力，不敢有稍微的懈怠。
这年头儿，因南北各地到处军阀混战、各自为政，全国局势一直都是飘摇不定。因民国政府财政入不敷出，近段时间，上司拨下的经费已远不足以维持几所国民学校的正常开支，教师们的薪水也有两三个月没有足额发放了。
县署和教育会为此事连着开了好几次的会，研究了好几套的自救方案。其中一条就是利用当地的优势。比如，再遣散一部分佛道两教的小堂庵小寺观，把庙产寺田收归教育会做为学田。另外，几座大些的寺庙也要据各自情形，捐出一些庙田或是钱粮来维持办学。
尽管是官府命令，考虑到这是在无偿征用人家的田产，担心这中间可能会遇到一些抵阻情绪，故而，为了减少一些隔阂，在征用中，要尽可能多讲道理，尽可能让人家口服心服，决不能因此留下什么疙疙瘩瘩的事情。
有人担心说，这里面最不好说话的恐怕是少林寺了。因为，少林寺目下家大业大，所占的土地总体上虽比其它寺庙多得多，可是，这些年因兵燹匪乱、苛捐杂税，好些人为了逃个活命，纷纷背井离乡，弃家跑到寺庙出家修行了。寺里的僧众一下子增加了一两千。这样一来，若是按吃饭的人头平均摊下来，他们的土地也不算太宽裕了。另外，有好些远处和外县的土地，因常年争端，其实也只剩下名义上的亩数而已，实际上早就没有收回的可能了。最主要的是：这几年里，少林寺对官府派下的各样剿匪除霸活动都是积极响应的。不仅常常帮助出兵出力，还且还屡有僧兵伤亡。所以，此事更须慎重才行。
因为雪如和少林寺的特殊关系，翰昌就把这个难题交雪如去处理了。
雪如带着教育会的两个同事来到了少林寺。先私下和妙兴商议了一番，妙兴个人自然愿意支持雪如和翰昌的事业，他和雪如等人在一起先斟酌了一番后，才派两个徒儿到各院去，把众位当家和尚叫来，说县署杜长官有项公务要和众位长老相商。
几位当家和尚其实和雪如也是十分熟识的——去年秋天那段日子，雪如专门抽出了好几天时间，以山城官府的名义，率领几位县署官员到山城周围诸县，经过多方斡旋周折，帮助少林寺索回了几百亩被人霸占多年的土地。
两下彼此关系亲近，故而说话也无需绕什么大弯子，略做了几句铺垫，雪如便开门见山地把县署的决定告诉了众位当家和尚。
因诸位当家僧在雪如面前也敢说实话，所以，也把自己不大乐意的理由明着摆了出来。雪如不急不躁，耐心地向众僧做了一番解释，说国家眼下内忧外困、困难重重，根本指望不上。为了能维持学校办下去，咱也只能自己想法子解决了。又说，教育乃救国之本，倾巢之下，安有完卵？国家若是亡了，无论是大家还是小家都难以保全。如今，俗世上的大家富户们，大多还都捐了钱物呢！能眼看着学校一处又一处停了课、娃娃们都成了白丁，不管不问么？
见雪如不紧不慢却说得颇有道理，众人也无法辩驳，一时都不吭声了。妙兴呢，原本就是一介豪爽之人，而且从来都不大在意这些身外之物的。他巡视了众僧一番说：“寺院以普渡众生为本，理当济危救困。念书识字，便能明是非、辨善恶、开慧心、去顽痴。办学，素来就是功德无量之事，出家人且莫为身外之物所执著牵系，请各位斟酌。”
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妙兴如此一番话，虽说个别还有微词，及至后来在雪如拿来的册子上看到，山城所属领地的所有大小寺庙这次都有募捐的份例，而且有些干脆连全部庙田和殿堂都被官府收回，并且还遣散了修行的僧道时，几个人也就不再争辨什么了。况且，少林寺自古就有辅助国家、救助危难的传统，加上，办学校毕竟是一件功德善事，出家人性情原也随和，也没有坚持不同意。
于是，事情就算这么定下了。
雪如平时也难得来寺里闲逛一趟，妙兴和众位当家和尚有心留他在寺里说说话、吃顿素斋。雪如也不推辞，便道：“也好。不过时间还早，不如咱一面闲走，一面说话。顺带各处看看。”
众人如此，从前面的钟鼓楼，一直走到后面的千佛殿、永化堂，把东、南、西、北各处浏览了一遍。妙兴一路对雪如讲解着寺里的传说，在重要的寺碑前，还向雪如介绍了碑文的出处和典故。
在大雄宝殿前侧的一座混元三教九流图赞巨碑前，妙兴驻了脚对雪如说：“你来看这块碑。碑碣的正中画的这是一幅释迦、孔子、老子三人的合体像。”
妙兴指着碑面上的人头像对雪如介绍说：“这幅像，若从正面看是佛教祖师释迦牟尼；若从右面看呢，则是头戴儒巾、为儒家所崇拜的孔夫子；再从左面看，又是头挽高髻、为道家所尊奉的老子。这就是儒、道、释三教融合的一个证明。这个碑说明，少林寺不仅承认释迦、孔子、老子都是至圣先师，还承认九流各有所施，为善殊途，百家一理，万法一门。目下，这座碑在全国范围内是独一无二的，也是禅宗祖庭少林寺包融诸子百家文化的一种印证。你再细看这上面的赞语。”
雪如站在碑前，凑到近处，看那碑上的一段赞语是：
佛教见性，道教保命，儒教明伦，纲常是正。农流务本，墨流备世，名流责实，法流辅制。纵横应对，小说咨询，阴阳顺天，医流原人。杂流兼通，述而不作，博者难精，精者未博。日月三光，金玉五谷，心身皮肤，鼻口耳目。为善殊途，咸归于治，曲士偏执，党同排异。毋患多歧，各有所施，要在圆融，一以贯之。三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。
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