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在旭日东升的时候，他们来到长江边。远远地望去，在金色阳光的照射下，金山好像一朵艳丽的芙蓉花，绽放在波涛汹涌的江流之中。静静听来，金山寺的钟声隐隐传来，其间夹杂着嗡嗡盈盈的诵经声音。细细瞧去，慈寿塔矗立于绿树翠叶之中，塔角的铃铛在轻轻地摇摆着，自然是有声音的，可是无论怎样用心也是听不见的。声如雷鸣的波涛声，呼呼震响的江风声，统治了整个世界。远望金山，一层一层的庙宇，宫殿似的，直通山顶，向导说：焦山见山不见寺，金山见寺不见山，话不虚传啊！
天雄望着金山呆呆地站着，口中念念有词，蕊莲喊道：大哥的灵感来了，快把诗歌吟诵出来，我们一块欣赏。
天雄望着金山，望着滚滚的长江激流，一句一句地吟道：
一朵芙蓉江中栽，
春夏秋冬四季开。
钟声叮当金山寺，
诵经声声两岸来。
蕊莲赞道：好一个“诵经声声两岸来”如果改成“诵经声声来两岸”就不会产生误会了。
芳莲笑笑：蕊莲，其实大哥的句子不易产生误会“诵经声声两岸来”就是诵经声声向两岸传来。经你这么一改反而容易误会，好像是诵经声声来自两岸一样了，再说也不押韵哇。
诡辩，反正姐姐向着大哥，不管怎么说都是大哥写得好。
蕊莲，这不是谁向谁的事情，你要不服气，也来一首嘛！
蕊莲说：好好，姐姐笑我不会写诗吗？我偏要写一首让你瞧瞧：
芙蓉花开彩云间，
传说江上有仙山。
歌声渺渺连波涌，
疑是来到极乐天。
芳莲赞不绝口：妙，妙，妹妹这首诗比大哥写得还好。
蕊莲说：我的诗哪有大哥写得好，姐姐说话可不能偏心利己哇。
芳莲笑笑：反正我觉得你的诗，意境优美，用词自然，可以算作好诗了。
说说话话，众人登上渡船，越过惊涛骇浪，向金山进发。船夫经过一番搏斗，终于使渡船平稳地停靠在金山码头。向导说：今天早课，金山寺有盛大的诵经活动，我们赶上去看看。
沿着一台一台的石级，他们攀上了高高的金山寺顶，巍峨的大雄宝殿前的广场上，挤满了身着灰色百衲衣的和尚。诵经仪式由德高望重、身着黄色袈裟须眉染霜的老方丈主持。他向如来佛祖上香之后，全体僧人随他一齐向佛祖三叩首，接着便是万众一词的大诵经。仔细听时，他们诵读的是般若波罗蜜多心经：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识。
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。
乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
听着和尚诵经，大体意思也懂一二。芳莲悄悄地跟天雄说：唉，像心经里面说的那样，色即是空，空即是色，所以和尚不结婚，不娶媳妇。原来他们认为，娶了媳妇，一切仍然都是空的；一切空空荡荡，就等于娶了媳妇。唉，说来说去，他们就相信这虚无缥缈的空洞啊！
天雄说：芳莲，可不敢乱说，让人笑话。过去，我听人家讲过心经，这个色是包括人的身体在内的物质世界，这个空指的是人的精神。
芳莲脸一红：大哥，你不是说色包括人的身体吗？既然包含有人的身体，包含有男人身体，女人身体，那么，怎么能完全与色情无关呢？和尚不结婚又是为什么呢？
向导走过来：公子，我们还是先听师父们诵经，你们的问题以后慢慢讨论。
于是大家停止了小声议论，专心致志地听着和尚洪亮的诵经声。在阳光的照耀下，和尚们新剃的头顶闪闪发光。他们一个个红光满面，身体胖大，精神抖擞，在全心全意地诵读着自己的信念，表述着自己的理想，纯净无邪，坚贞不移。
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在旭日东升的时候，他们来到长江边。远远地望去，在金色阳光的照射下，金山好像一朵艳丽的芙蓉花，绽放在波涛汹涌的江流之中。静静听来，金山寺的钟声隐隐传来，其间夹杂着嗡嗡盈盈的诵经声音。细细瞧去，慈寿塔矗立于绿树翠叶之中，塔角的铃铛在轻轻地摇摆着，自然是有声音的，可是无论怎样用心也是听不见的。声如雷鸣的波涛声，呼呼震响的江风声，统治了整个世界。远望金山，一层一层的庙宇，宫殿似的，直通山顶，向导说：焦山见山不见寺，金山见寺不见山，话不虚传啊！
天雄望着金山呆呆地站着，口中念念有词，蕊莲喊道：大哥的灵感来了，快把诗歌吟诵出来，我们一块欣赏。
天雄望着金山，望着滚滚的长江激流，一句一句地吟道：
一朵芙蓉江中栽，
春夏秋冬四季开。
钟声叮当金山寺，
诵经声声两岸来。
蕊莲赞道：好一个“诵经声声两岸来”如果改成“诵经声声来两岸”就不会产生误会了。
芳莲笑笑：蕊莲，其实大哥的句子不易产生误会“诵经声声两岸来”就是诵经声声向两岸传来。经你这么一改反而容易误会，好像是诵经声声来自两岸一样了，再说也不押韵哇。
诡辩，反正姐姐向着大哥，不管怎么说都是大哥写得好。
蕊莲，这不是谁向谁的事情，你要不服气，也来一首嘛！
蕊莲说：好好，姐姐笑我不会写诗吗？我偏要写一首让你瞧瞧：
芙蓉花开彩云间，
传说江上有仙山。
歌声渺渺连波涌，
疑是来到极乐天。
芳莲赞不绝口：妙，妙，妹妹这首诗比大哥写得还好。
蕊莲说：我的诗哪有大哥写得好，姐姐说话可不能偏心利己哇。
芳莲笑笑：反正我觉得你的诗，意境优美，用词自然，可以算作好诗了。
说说话话，众人登上渡船，越过惊涛骇浪，向金山进发。船夫经过一番搏斗，终于使渡船平稳地停靠在金山码头。向导说：今天早课，金山寺有盛大的诵经活动，我们赶上去看看。
沿着一台一台的石级，他们攀上了高高的金山寺顶，巍峨的大雄宝殿前的广场上，挤满了身着灰色百衲衣的和尚。诵经仪式由德高望重、身着黄色袈裟须眉染霜的老方丈主持。他向如来佛祖上香之后，全体僧人随他一齐向佛祖三叩首，接着便是万众一词的大诵经。仔细听时，他们诵读的是般若波罗蜜多心经：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识。
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。
乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
听着和尚诵经，大体意思也懂一二。芳莲悄悄地跟天雄说：唉，像心经里面说的那样，色即是空，空即是色，所以和尚不结婚，不娶媳妇。原来他们认为，娶了媳妇，一切仍然都是空的；一切空空荡荡，就等于娶了媳妇。唉，说来说去，他们就相信这虚无缥缈的空洞啊！
天雄说：芳莲，可不敢乱说，让人笑话。过去，我听人家讲过心经，这个色是包括人的身体在内的物质世界，这个空指的是人的精神。
芳莲脸一红：大哥，你不是说色包括人的身体吗？既然包含有人的身体，包含有男人身体，女人身体，那么，怎么能完全与色情无关呢？和尚不结婚又是为什么呢？
向导走过来：公子，我们还是先听师父们诵经，你们的问题以后慢慢讨论。
于是大家停止了小声议论，专心致志地听着和尚洪亮的诵经声。在阳光的照耀下，和尚们新剃的头顶闪闪发光。他们一个个红光满面，身体胖大，精神抖擞，在全心全意地诵读着自己的信念，表述着自己的理想，纯净无邪，坚贞不移。
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