第60章 先礼后兵 (2/2)
千千小说网 www.77txt.net,山不转水转重生小画仙血洗苍兰国无错无删减全文免费阅读!
风大陆有很多国家,有的地域宽广,有的地域狭窄,有的立国时间很短,风雨飘摇,摇摇欲坠,有今天没明天的;有的立国时间很长,长达数万年,依旧健在,固若金汤。
归根结底,那些传承悠远的帝国,除了每一代都有功力高强的宗师外,还有一整套的“帝王术”。
从明面上说,帝王术包含权谋、运筹、管理、阅人术、用人术和纵横术,主要学的是六个字:道、术、法、形、势、权。
但暗地里,帝王术又被称作“御龙诀”,是能够掌控“龙气”的法诀。
这里说的“龙”,包含天龙和地龙。
天龙指空中的灵气,地龙指地下的灵气。
这两种灵气原本是弥漫散开的,可以通过“御龙诀”牵引汇聚在一起,构成“龙”的形态。灵气的汇聚对于国家和家族的延续极为重要,所以“御龙诀”是泰武王梦寐以求的东西。
为了破解符文,掌握“玉龙诀”,泰武王千方百计想要收服胡人杰。
眼看正月就要过完了,他催促陆景渊前去青羊山。
陆景渊被逼无奈,只好在早春时节,雪还没化的时候上路。
他虽然是鸿儒,但肉身很弱,八十岁的年纪,经不起长途急奔,只能乘坐马车慢慢走,花了快一个月,才抵达青羊山。
他到了谷口,拿出自己的名帖,说身负皇命来见胡人杰,结果却被胡三春挡住:“老爷正在闭关静修。陆大人长途跋涉,一定很累了,不如在山下休息几日。等老爷出关了,我立即禀报他。”
陆景渊被气得不轻:“我一个堂堂内阁次辅,朝廷重臣,当世鸿儒,不远千里而来,竟然会吃闭门羹?真是岂有此理!我让你立马通报!我今天就要见他。”
胡三春躬身道:“对不起,陆大人。老爷吩咐过,他这次闭关,至少需要半个月,在此期间,不见任何人!这才第三天,还请大人耐心等待十余日。老爷一定会出来见你的。”
陆景渊心中十分气恼,可他是儒修,手无缚鸡之力,对方是功力高强的武修。
秀才遇见兵,有理说不清!
虽然他这次过来,带了几名厉害的武师,其中还有一位九阶武师。但临来之时,泰武王叮嘱过,这次要用怀柔的方式劝说胡人杰,所以他不敢指挥手下人来硬的。
说起来,青羊山周围早已安排了玄武营的人,如果陆景渊劝说不成,接下来很快就要动手了。捉住胡人杰,逼其就范,这是“先礼后兵”第二步。
陆景渊被胡三春挡在谷外,磨叨了许久,见不着胡人杰,又没法掉头返回京师,只好去山下村庄里住下来。
他每天都派人去谷口询问,但每次的结果都一样。
他心里越来越窝火。
好不容易等了十来天,还是没见到胡人杰!
陆景渊气晕了,站在谷口大叫:“胡人杰,你个老不死的,赶紧出来!”
无奈从谷口到山洞的距离有些远,他的声音传到洞口变得很弱,压根传不到幽深的山洞里。
胡三春劝道:“陆大人,麻烦你再耐心等几天。只要再等六七天,老爷一定会出来的。”
陆景渊无奈,只好返回村里等待。
七日又七日。
日子一天天拖延下去。
直到三月下旬,陆景渊再也受不了了,带着满腔的愤恨返回京师。
其实这时候,胡人杰已经渡过了难关,等于鲤鱼越过了龙门,从鸿儒晋升为儒门宗师,但他刚完成进阶,境界还不够稳定,所以不能从山洞里走出来。
当年他被泰武帝关在地牢里,囚禁十年之后,才领悟圣贤大道,成为儒门宗师。
这一次,他没有被囚禁的经历,缺了那份受尽凌辱和摧残百折不挠的心性,但却多了一些大气磅礴、气贯长虹、气冲斗牛的威势,可谓有利有弊。
他之所以不出来,除了境界不够稳定之外,还有一层原因,想掌握更多的圣言和咒语。
儒门宗师真正的杀伐手段,主要依赖于圣言和咒语,圣言来自于圣人记录在册的言论,咒语则属于巫咒的范畴。
上古年间,巫儒不分家。
“儒,柔也,术士之称。”
儒与巫有密切联系。巫事上帝,交通神鬼,而儒事祖先,交通人鬼。后来,儒逐渐从巫分化出来,成为一种专门的职业,既从事宗教活动,又从事文化教育,其宗教色彩随着历史的发展日益淡薄,其文化教育的内容越发增加。到最后,“儒以道教民。”这里的“道”,指六艺。儒以六艺教民。这时的儒,渐渐变成教师了。
胡人杰成为儒门宗师之后,相当于找回了一部分“巫咒”的手段。这些手段也是记载在《三坟五典》之中的。
符文是巫咒的基础。有了符文才能沟通上苍,沟通上苍才能产生威力。
因为符文容易受天道侵蚀,一点点消失于人间,只有深埋在地下的石碑和玉石上的符文还能保留,但因为人间懂得符文的人越来越少,符文在凡俗世间逐渐失传,所以后世的儒门很难诞生宗师级别的人物,更别提亚圣和圣人了。
除了圣言和咒语之外,儒门宗师的杀伐手段还包括琴棋书画,比如说以琴曲杀人,书画杀人,但这些术法都需要花大量的时间研究,才能达到杀人于无形的境界。
胡人杰虽然有书法、绘画和琴曲功底,但他刚进阶,无法将符文贯穿到琴棋书画中。
换句话说,他虽然成了宗师,但还没有宗师的杀伐之力。
他需要拖延时间,每过一天,实力便增强一分。
此时的胡人杰,掌握的圣言和咒语比胡芸儿强得多,在棋道和书法方面也比胡芸儿强,但在绘画方面不如胡芸儿,琴曲方面的实力很接近。
胡芸儿仙儒同修,主攻绘画,这方面乃是当世大家,几乎无人可及;在琴曲方面也有独到之处,因为掌握焦尾琴的缘故,再加上礼部尚书李成林送来的古谱,让她的实力大有长进。
风大陆有很多国家,有的地域宽广,有的地域狭窄,有的立国时间很短,风雨飘摇,摇摇欲坠,有今天没明天的;有的立国时间很长,长达数万年,依旧健在,固若金汤。
归根结底,那些传承悠远的帝国,除了每一代都有功力高强的宗师外,还有一整套的“帝王术”。
从明面上说,帝王术包含权谋、运筹、管理、阅人术、用人术和纵横术,主要学的是六个字:道、术、法、形、势、权。
但暗地里,帝王术又被称作“御龙诀”,是能够掌控“龙气”的法诀。
这里说的“龙”,包含天龙和地龙。
天龙指空中的灵气,地龙指地下的灵气。
这两种灵气原本是弥漫散开的,可以通过“御龙诀”牵引汇聚在一起,构成“龙”的形态。灵气的汇聚对于国家和家族的延续极为重要,所以“御龙诀”是泰武王梦寐以求的东西。
为了破解符文,掌握“玉龙诀”,泰武王千方百计想要收服胡人杰。
眼看正月就要过完了,他催促陆景渊前去青羊山。
陆景渊被逼无奈,只好在早春时节,雪还没化的时候上路。
他虽然是鸿儒,但肉身很弱,八十岁的年纪,经不起长途急奔,只能乘坐马车慢慢走,花了快一个月,才抵达青羊山。
他到了谷口,拿出自己的名帖,说身负皇命来见胡人杰,结果却被胡三春挡住:“老爷正在闭关静修。陆大人长途跋涉,一定很累了,不如在山下休息几日。等老爷出关了,我立即禀报他。”
陆景渊被气得不轻:“我一个堂堂内阁次辅,朝廷重臣,当世鸿儒,不远千里而来,竟然会吃闭门羹?真是岂有此理!我让你立马通报!我今天就要见他。”
胡三春躬身道:“对不起,陆大人。老爷吩咐过,他这次闭关,至少需要半个月,在此期间,不见任何人!这才第三天,还请大人耐心等待十余日。老爷一定会出来见你的。”
陆景渊心中十分气恼,可他是儒修,手无缚鸡之力,对方是功力高强的武修。
秀才遇见兵,有理说不清!
虽然他这次过来,带了几名厉害的武师,其中还有一位九阶武师。但临来之时,泰武王叮嘱过,这次要用怀柔的方式劝说胡人杰,所以他不敢指挥手下人来硬的。
说起来,青羊山周围早已安排了玄武营的人,如果陆景渊劝说不成,接下来很快就要动手了。捉住胡人杰,逼其就范,这是“先礼后兵”第二步。
陆景渊被胡三春挡在谷外,磨叨了许久,见不着胡人杰,又没法掉头返回京师,只好去山下村庄里住下来。
他每天都派人去谷口询问,但每次的结果都一样。
他心里越来越窝火。
好不容易等了十来天,还是没见到胡人杰!
陆景渊气晕了,站在谷口大叫:“胡人杰,你个老不死的,赶紧出来!”
无奈从谷口到山洞的距离有些远,他的声音传到洞口变得很弱,压根传不到幽深的山洞里。
胡三春劝道:“陆大人,麻烦你再耐心等几天。只要再等六七天,老爷一定会出来的。”
陆景渊无奈,只好返回村里等待。
七日又七日。
日子一天天拖延下去。
直到三月下旬,陆景渊再也受不了了,带着满腔的愤恨返回京师。
其实这时候,胡人杰已经渡过了难关,等于鲤鱼越过了龙门,从鸿儒晋升为儒门宗师,但他刚完成进阶,境界还不够稳定,所以不能从山洞里走出来。
当年他被泰武帝关在地牢里,囚禁十年之后,才领悟圣贤大道,成为儒门宗师。
这一次,他没有被囚禁的经历,缺了那份受尽凌辱和摧残百折不挠的心性,但却多了一些大气磅礴、气贯长虹、气冲斗牛的威势,可谓有利有弊。
他之所以不出来,除了境界不够稳定之外,还有一层原因,想掌握更多的圣言和咒语。
儒门宗师真正的杀伐手段,主要依赖于圣言和咒语,圣言来自于圣人记录在册的言论,咒语则属于巫咒的范畴。
上古年间,巫儒不分家。
“儒,柔也,术士之称。”
儒与巫有密切联系。巫事上帝,交通神鬼,而儒事祖先,交通人鬼。后来,儒逐渐从巫分化出来,成为一种专门的职业,既从事宗教活动,又从事文化教育,其宗教色彩随着历史的发展日益淡薄,其文化教育的内容越发增加。到最后,“儒以道教民。”这里的“道”,指六艺。儒以六艺教民。这时的儒,渐渐变成教师了。
胡人杰成为儒门宗师之后,相当于找回了一部分“巫咒”的手段。这些手段也是记载在《三坟五典》之中的。
符文是巫咒的基础。有了符文才能沟通上苍,沟通上苍才能产生威力。
因为符文容易受天道侵蚀,一点点消失于人间,只有深埋在地下的石碑和玉石上的符文还能保留,但因为人间懂得符文的人越来越少,符文在凡俗世间逐渐失传,所以后世的儒门很难诞生宗师级别的人物,更别提亚圣和圣人了。
除了圣言和咒语之外,儒门宗师的杀伐手段还包括琴棋书画,比如说以琴曲杀人,书画杀人,但这些术法都需要花大量的时间研究,才能达到杀人于无形的境界。
胡人杰虽然有书法、绘画和琴曲功底,但他刚进阶,无法将符文贯穿到琴棋书画中。
换句话说,他虽然成了宗师,但还没有宗师的杀伐之力。
他需要拖延时间,每过一天,实力便增强一分。
此时的胡人杰,掌握的圣言和咒语比胡芸儿强得多,在棋道和书法方面也比胡芸儿强,但在绘画方面不如胡芸儿,琴曲方面的实力很接近。
胡芸儿仙儒同修,主攻绘画,这方面乃是当世大家,几乎无人可及;在琴曲方面也有独到之处,因为掌握焦尾琴的缘故,再加上礼部尚书李成林送来的古谱,让她的实力大有长进。