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典型代表。
好吧，宁次明白了放下了，心甘情愿接受他分家守护宗家的责任了。
但作为一个被军事机构木叶盛赞的天才，他拥有的不仅是"术"的才能，更是有忍者的才能。
一个合格的忍者，是有脑子会分析的。
他应该可以清楚的从自身经历中，看到宗家和分家的矛盾点，笼中鸟咒印术就是其中一点。
而宗家分家只以谁先出生来定，而不是能者上，这又是个矛盾点。
所以，即便是接受自己守护宗家的命运，宁次也应该考虑要在日向家内废除掉"每个分家都要接受笼中鸟咒印"这一过时的族规。
至于咒印术保护血继限界什么的，纯粹是扯淡，宗家虽然有分家保护，但分家因为族规的限制，除了像宁次这样的天才可以自行领悟回天、八卦六十四掌，普通的分家也就是比一般忍者多一个不完全的白眼。
论实力，分家的人其实普遍比宗家的人弱。
在这种情况下，宗家的人执行任务的时候，也不是没有死无葬身之地的可能，那宗家怎么保证血继限界不外流？
笼中鸟咒印术终究只是宗家用来控制分家的封印术。
但是，忍者的时代在变。忍者曾经只是上不得台面，专门干暗杀的活的代名词。
但是初代火影那个时代，武士已经被淘汰，忍者已经从黑暗中走在了光明中。
这种变化带给忍界而言，就好像整个世界都结束了封建王朝，已经是讲人权的时代。
他们不再是只能躲在黑暗下的人，他们也喜欢这种光明正大的生活。
但是笼中鸟咒印却像是旧时代的控制人的产物依然留在日向家，日向的人又不是不和木叶的人交流，其他忍者能够凭能力在木叶当上忍获得不小的地位。
但是在日向，就算是上忍，只要脑袋刻着咒印，却只能乖乖听一个或许比自己弱小的家主的命令。
甚至你的实力超过宗家，也只能做一个下臣，这怎么让分家的人服气？
这个术，这个措施，就是要被淘汰掉，改革掉。
但是，原著的宁次为什么没有这么做，反而变得很安然？
真相只有一个——改革已经在进行，而且就是日足进行的，最后甚至成功了。
原著确实没有专门提到这件事情，但是我们可以就一些蛛丝马迹看到。（其实我估计是岸本忘记了日向家的坑）
首先自然是宁次在第二部的反应，再次就是火影最后结尾，花火和雏田的头上都没有笼中鸟的咒印。
接着就是日向日足这个在宁次的回忆中，总是高高在上铁血的日足，在宁次提到自己父亲时，那些一脸复杂的表情。
还有作为读者的我们，看到他在观看宁次的中忍考试时候，宁次施展回天后的的心里话："日差，日向家果然还是应该由你来···"
由你来什么？显而易见的就是"领导"。
最后，是他对日向宁次的那一跪。
你能想象我们华国的最高领导人，并不是在媒体的场合，私底下觉得对不起你而对你下跪吗？
他这个下跪你觉得会是虚假敷衍的吗？
没必要。
因为咱就是个小老百姓啊。
同理，那时的宁次虽然是个天才，却并没有成长起来，不过是个下忍，何况成长到上忍的宁次最后也死了，没到三忍的程度，并不值得日向日足作为族长向宁次做感情投资。
所以真相就是，日向日足和日向日差这对感情很好的兄弟，面对日向家这一过时的族规，很早就选择了反抗和变革。
日向日足和日向日差都暗中想办法争取到更多分家和宗家的支持，但他们是决定温和改革，为了欺骗守旧的族老，尽管二人都很不愿意，但还是给宁次刻上了咒印。
一切都在平稳的进行。但是，云忍村代表死亡，要求木叶给出日向日足的尸体作为和平条件时，一直沉稳的日向日足坐不住了。
作为感情很好的兄弟，作为大哥，让日差刻上笼中鸟已经很抱歉了，这会儿推翻这个制度还没达成，又要日差赴死？
但是这个时候，日差站了出来，他慷慨赴死。
ps：今天的章节。啊···两章存稿这就用完了，冬天码字的动力急剧下降好蛋疼···╮(╯﹏╰）╭
典型代表。
好吧，宁次明白了放下了，心甘情愿接受他分家守护宗家的责任了。
但作为一个被军事机构木叶盛赞的天才，他拥有的不仅是"术"的才能，更是有忍者的才能。
一个合格的忍者，是有脑子会分析的。
他应该可以清楚的从自身经历中，看到宗家和分家的矛盾点，笼中鸟咒印术就是其中一点。
而宗家分家只以谁先出生来定，而不是能者上，这又是个矛盾点。
所以，即便是接受自己守护宗家的命运，宁次也应该考虑要在日向家内废除掉"每个分家都要接受笼中鸟咒印"这一过时的族规。
至于咒印术保护血继限界什么的，纯粹是扯淡，宗家虽然有分家保护，但分家因为族规的限制，除了像宁次这样的天才可以自行领悟回天、八卦六十四掌，普通的分家也就是比一般忍者多一个不完全的白眼。
论实力，分家的人其实普遍比宗家的人弱。
在这种情况下，宗家的人执行任务的时候，也不是没有死无葬身之地的可能，那宗家怎么保证血继限界不外流？
笼中鸟咒印术终究只是宗家用来控制分家的封印术。
但是，忍者的时代在变。忍者曾经只是上不得台面，专门干暗杀的活的代名词。
但是初代火影那个时代，武士已经被淘汰，忍者已经从黑暗中走在了光明中。
这种变化带给忍界而言，就好像整个世界都结束了封建王朝，已经是讲人权的时代。
他们不再是只能躲在黑暗下的人，他们也喜欢这种光明正大的生活。
但是笼中鸟咒印却像是旧时代的控制人的产物依然留在日向家，日向的人又不是不和木叶的人交流，其他忍者能够凭能力在木叶当上忍获得不小的地位。
但是在日向，就算是上忍，只要脑袋刻着咒印，却只能乖乖听一个或许比自己弱小的家主的命令。
甚至你的实力超过宗家，也只能做一个下臣，这怎么让分家的人服气？
这个术，这个措施，就是要被淘汰掉，改革掉。
但是，原著的宁次为什么没有这么做，反而变得很安然？
真相只有一个——改革已经在进行，而且就是日足进行的，最后甚至成功了。
原著确实没有专门提到这件事情，但是我们可以就一些蛛丝马迹看到。（其实我估计是岸本忘记了日向家的坑）
首先自然是宁次在第二部的反应，再次就是火影最后结尾，花火和雏田的头上都没有笼中鸟的咒印。
接着就是日向日足这个在宁次的回忆中，总是高高在上铁血的日足，在宁次提到自己父亲时，那些一脸复杂的表情。
还有作为读者的我们，看到他在观看宁次的中忍考试时候，宁次施展回天后的的心里话："日差，日向家果然还是应该由你来···"
由你来什么？显而易见的就是"领导"。
最后，是他对日向宁次的那一跪。
你能想象我们华国的最高领导人，并不是在媒体的场合，私底下觉得对不起你而对你下跪吗？
他这个下跪你觉得会是虚假敷衍的吗？
没必要。
因为咱就是个小老百姓啊。
同理，那时的宁次虽然是个天才，却并没有成长起来，不过是个下忍，何况成长到上忍的宁次最后也死了，没到三忍的程度，并不值得日向日足作为族长向宁次做感情投资。
所以真相就是，日向日足和日向日差这对感情很好的兄弟，面对日向家这一过时的族规，很早就选择了反抗和变革。
日向日足和日向日差都暗中想办法争取到更多分家和宗家的支持，但他们是决定温和改革，为了欺骗守旧的族老，尽管二人都很不愿意，但还是给宁次刻上了咒印。
一切都在平稳的进行。但是，云忍村代表死亡，要求木叶给出日向日足的尸体作为和平条件时，一直沉稳的日向日足坐不住了。
作为感情很好的兄弟，作为大哥，让日差刻上笼中鸟已经很抱歉了，这会儿推翻这个制度还没达成，又要日差赴死？
但是这个时候，日差站了出来，他慷慨赴死。
ps：今天的章节。啊···两章存稿这就用完了，冬天码字的动力急剧下降好蛋疼···╮(╯﹏╰）╭