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与荀子之思想也不必教授给土人，土人非我大明之民，不配学！”
夏言说道。
而此时，大明的百姓们还处在震惊之中，他们可没想到这曾做过尚书的韩先生会下跪向自己这些人道歉，一个个的不平心理一下子就得到了慰藉，再次开始因为自己是大明百姓而感到自豪起来。
而韩文只是一脸落寞地站了起来，且往社学学舍里走去，今日夏言逼着他所做的事给他的触动很大，他不知道该如何去形容今天的事。
甚至，现在他都不知道自己是该生气还是该侥幸，尤其是当他看见大明百姓因为他下跪而喜笑颜开的样子时，他恍惚发现自己好像很不得人心，也并不受民众爱戴。
阿三土人们也很不理解，不理解为何教授文字的韩先生会向普通的大明百姓下跪。
他们当中有婆罗门、刹帝利等高贵印度种姓的人，在他们看来，韩先生是负责教学职业的，是刹帝利以上的高贵人种，而如今却向普通的大明百姓下跪道歉，这说明什么，说明这些大明百姓比这韩先生还要高贵？而这韩先生并不是大明高贵种姓的人？
也不知道这阿三土人是什么脑回路，因为有了这样的想法，一名婆罗门种姓的阿三土人或许是本身就对韩文传授儒家思想不满，就突然要拿起一块砖头要砸年过古稀的韩文，想要砸死这个一心要把他们当成大明百姓而平等甚至优先对待的圣母理学家。
啪！
但这时候，夏言打中了这名婆罗门种姓的阿三土人的肩膀，使得这名企图谋杀韩文的阿三土人手里的砖头因为肩膀之疼而落在了地上。
而这时候，锦衣卫都督郭荣亲自走了过来，绣春刀拔了出来，且一瞬间就把这阿三土人切成两半，丢下几枚银币：“这是可以买一头耕牛的钱！”
“诸位乡亲，本官已从夏部堂这里得到陛下的谕旨，在果阿，我大明百姓是这片土地的主人，是陛下授予我们的权利，陛下只允许我们在这边土地上有耕作、经商、做学问乃至做官、管理军队的权利！”
“而且本官将按照陛下的谕示，订立果阿城法令，法令的目的是照顾你们的利益，并更好的统治这里的土人，但据本官对这果阿土人的了解，他们本就有种姓之别，因而，我们也尊重他们的种姓之别，现在本官和你们是这里的真正贵族，为第一等贵族，我们拥有传播文化、参与管理军政的权力；
而他们的婆罗门有传递宗教的权利，与我们的僧人道上一样，为第尔等，不再是贵族，只是贱民中的有文化者；刹帝利则是第三等，吠舍是第四等，以此类推，分给你们的家奴则统一由总督府布政司提为刹帝利，以后你们也只能用刹帝利种姓为奴，刹帝利以下的不配为我大明汉人的奴隶！我大明的百姓来果阿城中，直接成为贵族！”
“而我大明百姓若杀了这阿三土人中的婆罗门，只需赔一头牛，杀了刹帝利则只需赔一只鸡，若杀了吠舍，那是他的荣幸，若是直陀罗，他应该反省他到底是在什么地方触怒了我尊贵的大明百姓！”
两广总督同时又兼了果阿总督的汪宏说道。
在场的大明百姓听了是似懂非懂，也不知道他们一下子成为了贵族，但也有明白的，知道这意思就是自己以后可以随便欺负这里的土人，让他们为自己赚钱。
而阿三土人虽然也没听懂汪宏的话，但郭荣随便杀死一名婆罗门种姓的人，也让他们意识到眼前这些东方人都是在自己地位之上的。
韩文到现在才回过神来，但他首先没有想到的是，这个阿三土人会想杀他，他更没想到的是，皇帝陛下会想要这么奴役土人，而两广总督汪宏居然会这么变本加厉的承认这种种姓制度存在，要知道就是连中华也已经没有了世家与寒门之别，如若在这里继续承认种姓制度，那这些阿三土人就一辈子也休想有“朝为田舍郎，暮登天子堂”的现象出现！
其实，其他官员如按察副使陆深也有这样的疑问，在送走夏言他不由得问道：“敢问部堂大人，陛下素来主张以民为本，为何却要在果阿继续承认且加强如此严密的种姓之等级，甚至让大明百姓在果阿做人上之人？”
“因为说到底，陛下还是我汉人的皇帝，而不是他们土人的皇帝！
如果因为对土人一视同仁而影响汉人利益的话，陛下会宁愿把土人当做奴才，因为大多数我大明士民此刻最想要的不是和自己平起平坐的人，而是可以替自己干活的奴隶，不然你们制台大人也不会把这些阿三土人划为贱民，且允许买卖，而承认其种姓制度自然是为了让我大明更好的统治这里，人一旦有可以奴役别人的机会，哪怕是让他做第二等主子，他们也愿意，以后这些婆罗门和刹帝利会帮助我们去压制那些企图反抗的大多数土人！”
夏言说着就转身上了战舰。
而按察副使陆深则锯弓一拜，他也不知道如何去形容自己现在在为大明做的事，但他知道在自己为大明百姓牟取福利的路上，他注定要沾染上更多土人的血，但他也知道如果大明百姓与土人换一下，这些土人也会这么对待自己这些大明士民。
事实上。
如夏言所料，婆罗门与刹帝利的人没有因为屈居于大明士民之下而反抗，毕竟他们依旧还有低种姓的人可以剥削和奴役。
……
“吕员外，听说您又买了数十亩地栽桑制生丝，您还需要人手吗，我们这里卖两脚劳力，有昆仑奴、果阿奴、白皮奴，都是壮年的！”
在大明，随着资本主义的兴起，对劳动力需求量大幅度增加，因而也刺激了人口贩卖这一行业的出现。
“昆仑奴太懒，果阿奴手脚笨的很，白皮奴臭味大，我是想买又不想买”，这吕员外说道。
“瞧你说的，懒，你打便是，手脚笨，也多打几下，就都会没毛病的，臭味大，别让其离开庄田便是，我给你算便宜点，总行吧！”
“行，那你说说价钱！”
……
朱厚照也知道这种人口贩卖的现象存在，但他也没有阻止，在帝国殖民初期，一些非本国的百姓牺牲一下也是在所难免的。
朱厚照知道自己也该回家了，而从广州府城到濠镜的水泥路建设工程也正式开始启动。
……
此时。
在从广州府城到濠镜城的水泥路必经之路上的一处墟里，一对官府衙役走了过来，在一栋房子的墙壁上画了一个大圆圈，然后在圆圈里写上了一个“拆”字！
然后，这里的百姓一见自己家要被拆顿时高兴不已，奔走相告，知道自己家将会因此改天换地，成为有钱有势之人。
“我家要拆了，这下子可是发财了，我家孩子能娶上媳妇了！”
“我家也要拆了！这下可以住进像解元坊那样的房子了！”
……
当朱厚照轻车简从地经过这里时，听到的则都是这些百姓关于拆迁的事情。
朱厚照不得不承认从古至今，要想让安土重迁的百姓们主动迁徙且积极配合官府，靠威压是不行的，有时候还是得靠利益引诱。
“那不是皇上吗，我多年前进京时在那个皇家博览会上看见过皇上的样子，那不就是皇上吗！”
一名年龄比较大的墟镇里的平民说着就朝朱厚照这边走了过来。
而且。
“那是皇上，是皇上！”
这名平民一边走一边心情激动地说着。
而这时候，朱厚照身边的护卫皆忙举起了枪，朱厚照还是阻止了，吩咐道：“等会儿，看看百姓们想要干什么？”
朱厚照说了此话后没多久，这些百姓们都突然朝朱厚照走了过来，且都跪了下来，一个劲地喊吾皇万岁！乌压压跪下了无数人。
而朱厚照也颇感到惊讶，他忙让人前去带一名乡民来询问。
而这名乡民则回答说：“我们也不知道是几辈子修来的福气，如今得遇您这么好的一位皇上，不但减了税赋还免了徭役，如今就算让我们拆迁都会赔给我们很多的钱财，让我们能过上比以前的好生活，所以如今看见您了就想给您磕头！”
这乡民说着就砰砰地朝朱厚照又磕起头来。
而外面的人群中也有百姓在情不自禁地磕头。
朱厚照现在是既感动又无奈，他感动的是这些大明百姓竟如此淳朴，无奈的是大明朝的百姓基本上还是只把自己能有这样的生活归功到自己是一个好皇上身上而没有意识到是因为他们自己的勤劳才有了今天的一切。
毕竟，朱厚照通过赔这些百姓拆迁款的钱使得百姓过上更好的生活，其实在本质上还是把百姓们自己挣的钱中的一部分花在了百姓自己身上而已。
但朱厚照现在也不能去责怪他们，只说道：“让他们都平身吧，我大明之子民不能随便跪拜！”
与荀子之思想也不必教授给土人，土人非我大明之民，不配学！”
夏言说道。
而此时，大明的百姓们还处在震惊之中，他们可没想到这曾做过尚书的韩先生会下跪向自己这些人道歉，一个个的不平心理一下子就得到了慰藉，再次开始因为自己是大明百姓而感到自豪起来。
而韩文只是一脸落寞地站了起来，且往社学学舍里走去，今日夏言逼着他所做的事给他的触动很大，他不知道该如何去形容今天的事。
甚至，现在他都不知道自己是该生气还是该侥幸，尤其是当他看见大明百姓因为他下跪而喜笑颜开的样子时，他恍惚发现自己好像很不得人心，也并不受民众爱戴。
阿三土人们也很不理解，不理解为何教授文字的韩先生会向普通的大明百姓下跪。
他们当中有婆罗门、刹帝利等高贵印度种姓的人，在他们看来，韩先生是负责教学职业的，是刹帝利以上的高贵人种，而如今却向普通的大明百姓下跪道歉，这说明什么，说明这些大明百姓比这韩先生还要高贵？而这韩先生并不是大明高贵种姓的人？
也不知道这阿三土人是什么脑回路，因为有了这样的想法，一名婆罗门种姓的阿三土人或许是本身就对韩文传授儒家思想不满，就突然要拿起一块砖头要砸年过古稀的韩文，想要砸死这个一心要把他们当成大明百姓而平等甚至优先对待的圣母理学家。
啪！
但这时候，夏言打中了这名婆罗门种姓的阿三土人的肩膀，使得这名企图谋杀韩文的阿三土人手里的砖头因为肩膀之疼而落在了地上。
而这时候，锦衣卫都督郭荣亲自走了过来，绣春刀拔了出来，且一瞬间就把这阿三土人切成两半，丢下几枚银币：“这是可以买一头耕牛的钱！”
“诸位乡亲，本官已从夏部堂这里得到陛下的谕旨，在果阿，我大明百姓是这片土地的主人，是陛下授予我们的权利，陛下只允许我们在这边土地上有耕作、经商、做学问乃至做官、管理军队的权利！”
“而且本官将按照陛下的谕示，订立果阿城法令，法令的目的是照顾你们的利益，并更好的统治这里的土人，但据本官对这果阿土人的了解，他们本就有种姓之别，因而，我们也尊重他们的种姓之别，现在本官和你们是这里的真正贵族，为第一等贵族，我们拥有传播文化、参与管理军政的权力；
而他们的婆罗门有传递宗教的权利，与我们的僧人道上一样，为第尔等，不再是贵族，只是贱民中的有文化者；刹帝利则是第三等，吠舍是第四等，以此类推，分给你们的家奴则统一由总督府布政司提为刹帝利，以后你们也只能用刹帝利种姓为奴，刹帝利以下的不配为我大明汉人的奴隶！我大明的百姓来果阿城中，直接成为贵族！”
“而我大明百姓若杀了这阿三土人中的婆罗门，只需赔一头牛，杀了刹帝利则只需赔一只鸡，若杀了吠舍，那是他的荣幸，若是直陀罗，他应该反省他到底是在什么地方触怒了我尊贵的大明百姓！”
两广总督同时又兼了果阿总督的汪宏说道。
在场的大明百姓听了是似懂非懂，也不知道他们一下子成为了贵族，但也有明白的，知道这意思就是自己以后可以随便欺负这里的土人，让他们为自己赚钱。
而阿三土人虽然也没听懂汪宏的话，但郭荣随便杀死一名婆罗门种姓的人，也让他们意识到眼前这些东方人都是在自己地位之上的。
韩文到现在才回过神来，但他首先没有想到的是，这个阿三土人会想杀他，他更没想到的是，皇帝陛下会想要这么奴役土人，而两广总督汪宏居然会这么变本加厉的承认这种种姓制度存在，要知道就是连中华也已经没有了世家与寒门之别，如若在这里继续承认种姓制度，那这些阿三土人就一辈子也休想有“朝为田舍郎，暮登天子堂”的现象出现！
其实，其他官员如按察副使陆深也有这样的疑问，在送走夏言他不由得问道：“敢问部堂大人，陛下素来主张以民为本，为何却要在果阿继续承认且加强如此严密的种姓之等级，甚至让大明百姓在果阿做人上之人？”
“因为说到底，陛下还是我汉人的皇帝，而不是他们土人的皇帝！
如果因为对土人一视同仁而影响汉人利益的话，陛下会宁愿把土人当做奴才，因为大多数我大明士民此刻最想要的不是和自己平起平坐的人，而是可以替自己干活的奴隶，不然你们制台大人也不会把这些阿三土人划为贱民，且允许买卖，而承认其种姓制度自然是为了让我大明更好的统治这里，人一旦有可以奴役别人的机会，哪怕是让他做第二等主子，他们也愿意，以后这些婆罗门和刹帝利会帮助我们去压制那些企图反抗的大多数土人！”
夏言说着就转身上了战舰。
而按察副使陆深则锯弓一拜，他也不知道如何去形容自己现在在为大明做的事，但他知道在自己为大明百姓牟取福利的路上，他注定要沾染上更多土人的血，但他也知道如果大明百姓与土人换一下，这些土人也会这么对待自己这些大明士民。
事实上。
如夏言所料，婆罗门与刹帝利的人没有因为屈居于大明士民之下而反抗，毕竟他们依旧还有低种姓的人可以剥削和奴役。
……
“吕员外，听说您又买了数十亩地栽桑制生丝，您还需要人手吗，我们这里卖两脚劳力，有昆仑奴、果阿奴、白皮奴，都是壮年的！”
在大明，随着资本主义的兴起，对劳动力需求量大幅度增加，因而也刺激了人口贩卖这一行业的出现。
“昆仑奴太懒，果阿奴手脚笨的很，白皮奴臭味大，我是想买又不想买”，这吕员外说道。
“瞧你说的，懒，你打便是，手脚笨，也多打几下，就都会没毛病的，臭味大，别让其离开庄田便是，我给你算便宜点，总行吧！”
“行，那你说说价钱！”
……
朱厚照也知道这种人口贩卖的现象存在，但他也没有阻止，在帝国殖民初期，一些非本国的百姓牺牲一下也是在所难免的。
朱厚照知道自己也该回家了，而从广州府城到濠镜的水泥路建设工程也正式开始启动。
……
此时。
在从广州府城到濠镜城的水泥路必经之路上的一处墟里，一对官府衙役走了过来，在一栋房子的墙壁上画了一个大圆圈，然后在圆圈里写上了一个“拆”字！
然后，这里的百姓一见自己家要被拆顿时高兴不已，奔走相告，知道自己家将会因此改天换地，成为有钱有势之人。
“我家要拆了，这下子可是发财了，我家孩子能娶上媳妇了！”
“我家也要拆了！这下可以住进像解元坊那样的房子了！”
……
当朱厚照轻车简从地经过这里时，听到的则都是这些百姓关于拆迁的事情。
朱厚照不得不承认从古至今，要想让安土重迁的百姓们主动迁徙且积极配合官府，靠威压是不行的，有时候还是得靠利益引诱。
“那不是皇上吗，我多年前进京时在那个皇家博览会上看见过皇上的样子，那不就是皇上吗！”
一名年龄比较大的墟镇里的平民说着就朝朱厚照这边走了过来。
而且。
“那是皇上，是皇上！”
这名平民一边走一边心情激动地说着。
而这时候，朱厚照身边的护卫皆忙举起了枪，朱厚照还是阻止了，吩咐道：“等会儿，看看百姓们想要干什么？”
朱厚照说了此话后没多久，这些百姓们都突然朝朱厚照走了过来，且都跪了下来，一个劲地喊吾皇万岁！乌压压跪下了无数人。
而朱厚照也颇感到惊讶，他忙让人前去带一名乡民来询问。
而这名乡民则回答说：“我们也不知道是几辈子修来的福气，如今得遇您这么好的一位皇上，不但减了税赋还免了徭役，如今就算让我们拆迁都会赔给我们很多的钱财，让我们能过上比以前的好生活，所以如今看见您了就想给您磕头！”
这乡民说着就砰砰地朝朱厚照又磕起头来。
而外面的人群中也有百姓在情不自禁地磕头。
朱厚照现在是既感动又无奈，他感动的是这些大明百姓竟如此淳朴，无奈的是大明朝的百姓基本上还是只把自己能有这样的生活归功到自己是一个好皇上身上而没有意识到是因为他们自己的勤劳才有了今天的一切。
毕竟，朱厚照通过赔这些百姓拆迁款的钱使得百姓过上更好的生活，其实在本质上还是把百姓们自己挣的钱中的一部分花在了百姓自己身上而已。
但朱厚照现在也不能去责怪他们，只说道：“让他们都平身吧，我大明之子民不能随便跪拜！”