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听到先生说让他坐下之后，东伯远看了看那椅子，又看了看自己的衣服，然后笑了笑说：“先生，我这衣服。”
“无碍！坐吧。”先生说道，还拿过一个茶杯放在他面前，然后轻抬起手来，做了个请字。
“我有事情想来请教。”东伯远说道，他没因为先生的客气，而坐下来，而是依旧站在那里。
先生听到他的话后，抬起头来看了他一眼，脸上露出满意的笑来，然后说道：“你可懂诗词？”
诗词？对于一个现代人来说，只要是受过九年义务教育，这些都不成问题，于是说道：“知道一些。”
“你可识字？”先生又问道。
识字？这个问题，东伯远这时心里想着，也不知道这个世界里的文字是不是他所学的那些。
“先生不如给我一本册子，让我看看！”东伯远说道。
“哦？”先生说了一声，有些疑惑，但还是站了起来，来到自己的桌子前，看了一眼还在墙边背诵课文的几个学生后，拿了一本书走了过来。
“看看这个！”先生说道，东伯远看了一眼那书面，只见上面写着两个字：“大学。”那学字是个繁体；于是心里有了底，这篇文章他可是知道的。
当年在大学的时候他可是很喜欢看些古文的，那四书五经自然是看过。
于是东伯远说道：“先生，要不我给背诵一下吧，我前一段时间受了很重的伤，在昏迷的时候，梦里看过很多的书，就是不知道那梦里的文章，与你手中的这本有没有差别！”
“哦？”先生在听到他的话后，脸上露出了一丝新奇，然后说道：“你背诵给我看看。”
东伯远这时点了点头，然后背诵了起来：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
…………
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰，畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
”
大学这篇文章，本是礼记里的一篇，由于其思想的重要性，被单独列出来为一篇；虽为一篇文章，但是整体长度也不短，要完整的背诵一遍，也是需要花费不少时间。
先生听的很是起劲，王东他们原本在墙角背书，也被东伯远这一下给惊讶到了。
在听到东伯远背完之后，那先生一下子站了起来，然后问道：“你可知道这文章里是说了什么吗？”
先生就是这样子，在看到了一个好的学生之后，总是习惯再多考问一下这个学生。
而东伯远此行，并非是要与他讨论关于文章里的事情。
“先生，我这次来是有问题想向你请教的。”东伯远说道。
先生听到他的话后，先是将那本书给放在了桌子上，然后又拿着茶杯喝了一口，然后说道：“坐下喝茶吧，你想要问的事情，要给你说明白要花点时间的，你就一直这样子站着？”
“好！”东伯远说了一声，然后在先生面前的椅子上坐了下来，然后说：“我听王东说先生知道东西，所以想来问问先生，那关于外面世界的事情。”
“外面世界？你是指？”那先生问道。
“就是咱们这个村子之外的事情。”东伯远说道。
先生这时点了点头，然后又长叹了一口气，说道：“外面的世界很大，我出去了大半辈子，也没有走遍所有的地方；后来听说我那几年走的地方，也不足咱们这块大陆上的千分之一。”
“而咱们这块大陆上，又被五个国家给占据，其中分别是北边极寒之地的赵国，西边气候干燥的秦国，南边遍布瘴气的楚国，东边物产富饶的齐国。”先生说着。
“那中间呢？最中间是什么国家呢？我们又是位于哪个国家呢？”东伯远问道，听到先生刚才的介绍，这让他一下子就想到了战国时期，不会在这个世界里也是那样子的？
先生这时摸着下巴上的山羊胡，然后说道：“这中间的国家……，这中间跟本就不能被称做是一个国家，这中间之地可通四方，四个国家都想吞并这里，但是却又相互掣肘，谁都拿不下这中间地区，反以这里到成了大陆上最乱的地方，不但是三不管，而且还被那四国内部的各种力量在这里中间地区，... -->>
听到先生说让他坐下之后，东伯远看了看那椅子，又看了看自己的衣服，然后笑了笑说：“先生，我这衣服。”
“无碍！坐吧。”先生说道，还拿过一个茶杯放在他面前，然后轻抬起手来，做了个请字。
“我有事情想来请教。”东伯远说道，他没因为先生的客气，而坐下来，而是依旧站在那里。
先生听到他的话后，抬起头来看了他一眼，脸上露出满意的笑来，然后说道：“你可懂诗词？”
诗词？对于一个现代人来说，只要是受过九年义务教育，这些都不成问题，于是说道：“知道一些。”
“你可识字？”先生又问道。
识字？这个问题，东伯远这时心里想着，也不知道这个世界里的文字是不是他所学的那些。
“先生不如给我一本册子，让我看看！”东伯远说道。
“哦？”先生说了一声，有些疑惑，但还是站了起来，来到自己的桌子前，看了一眼还在墙边背诵课文的几个学生后，拿了一本书走了过来。
“看看这个！”先生说道，东伯远看了一眼那书面，只见上面写着两个字：“大学。”那学字是个繁体；于是心里有了底，这篇文章他可是知道的。
当年在大学的时候他可是很喜欢看些古文的，那四书五经自然是看过。
于是东伯远说道：“先生，要不我给背诵一下吧，我前一段时间受了很重的伤，在昏迷的时候，梦里看过很多的书，就是不知道那梦里的文章，与你手中的这本有没有差别！”
“哦？”先生在听到他的话后，脸上露出了一丝新奇，然后说道：“你背诵给我看看。”
东伯远这时点了点头，然后背诵了起来：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
…………
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰，畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
”
大学这篇文章，本是礼记里的一篇，由于其思想的重要性，被单独列出来为一篇；虽为一篇文章，但是整体长度也不短，要完整的背诵一遍，也是需要花费不少时间。
先生听的很是起劲，王东他们原本在墙角背书，也被东伯远这一下给惊讶到了。
在听到东伯远背完之后，那先生一下子站了起来，然后问道：“你可知道这文章里是说了什么吗？”
先生就是这样子，在看到了一个好的学生之后，总是习惯再多考问一下这个学生。
而东伯远此行，并非是要与他讨论关于文章里的事情。
“先生，我这次来是有问题想向你请教的。”东伯远说道。
先生听到他的话后，先是将那本书给放在了桌子上，然后又拿着茶杯喝了一口，然后说道：“坐下喝茶吧，你想要问的事情，要给你说明白要花点时间的，你就一直这样子站着？”
“好！”东伯远说了一声，然后在先生面前的椅子上坐了下来，然后说：“我听王东说先生知道东西，所以想来问问先生，那关于外面世界的事情。”
“外面世界？你是指？”那先生问道。
“就是咱们这个村子之外的事情。”东伯远说道。
先生这时点了点头，然后又长叹了一口气，说道：“外面的世界很大，我出去了大半辈子，也没有走遍所有的地方；后来听说我那几年走的地方，也不足咱们这块大陆上的千分之一。”
“而咱们这块大陆上，又被五个国家给占据，其中分别是北边极寒之地的赵国，西边气候干燥的秦国，南边遍布瘴气的楚国，东边物产富饶的齐国。”先生说着。
“那中间呢？最中间是什么国家呢？我们又是位于哪个国家呢？”东伯远问道，听到先生刚才的介绍，这让他一下子就想到了战国时期，不会在这个世界里也是那样子的？
先生这时摸着下巴上的山羊胡，然后说道：“这中间的国家……，这中间跟本就不能被称做是一个国家，这中间之地可通四方，四个国家都想吞并这里，但是却又相互掣肘，谁都拿不下这中间地区，反以这里到成了大陆上最乱的地方，不但是三不管，而且还被那四国内部的各种力量在这里中间地区，... -->>
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