第85章 人痘牛痘接种术 (1/2)
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骑砍2的原版配重投石机实验表现还是让伊晨很满意的,30公斤石头弹丸,最大抛射距离是400米,50公斤的石弹,最大抛射距离是250-280米。
相比之下,扭力投石机发射30公斤的石弹,距离仅仅150-180米左右,扭力投石机用于守城还是可以的,攻城真的算了。
伊晨对从挛鞮部缴获的赵国步射弩,都是挛鞮阿提罕私藏的宝物,赵弩分三类,臂张弩,踏张弩,腰张弩,其中赵国踏张弩以55度角抛射最远300米,抛射有效杀伤在150米,平射大概50米到80米。
赵国边城大量装备踏张弩,以及双弓床弩,战国时期,各国弩大行其道,秦赵床弩传言射千米,绝不是开玩笑。
伊晨用骑砍2系统拉出来绞盘弩,区区300米最大射程而已,确实拉胯了点。
“好了,收拾吧,结束实验。”花了3天搞实验,伊晨准备收拾行囊南下打野了。
这段时间,伊晨与帕拉伽斯对挛鞮家族毒杀与人物替换,掌控了整个挛鞮部。
挛鞮部目前剩余部落民6600余人,与伊晨这里从骑砍2系统里拉出来的6000名库赛特牧民进行混编。
让他们进行库赛特化,伊晨让帕拉伽斯统领500土尔扈特,300重装弓骑兵,还给帕拉伽斯额外配属100名库赛特怯薛作为专属侍卫。
每个挛鞮部牧民家庭都有一个库赛特牧民家庭进行帮扶,进行一对一户的思想改造,从日常卫生习惯、耕种、放牧、精神宗教和战斗训练全面库赛特化培训。
匈奴挛鞮部牧民要学习更加先进的放牧、养殖、耕种方法,同时完成牧民奴隶和普通牧民的平权,消除草原奴隶阶层。
最重要的,伊晨要完善库赛特长生天教法,要求挛鞮部牧民与库赛特牧民一样,每天完成长生天祷告的宗教宣教,逼迫挛鞮部牧民对伊晨长生天神女身份绝对服从,这是匈奴驯化的最重要一步。
挛鞮部是伊晨第一个与库赛特牧民混编改制的部落,而对比参照物部落,则是阿普吐勒额控制的林胡丘林部,依旧维持老旧的部落运行模式,但伊晨安插了骑砍2npc人物阿库娅。
通过两个不同部落发展模式,伊晨需要观察,何种模式适用于游牧化匈奴人驯化,最本质的问题——匈奴人能对长生天神女这一身份认知,产生多少认同感?
骑上马,向帕拉伽斯告别后,伊晨率领500女亲卫,500可汗卫士,协同500重装骑兵,以及负责后勤的1000库赛特牧民上路了,返回岱海柴坎城。
当然,伊晨将运输的马车也进行了升级,从两轮马车,全部升级为四轮带转向连杆的马车。
欧洲中世纪后期,使用带有转向装置的四轮马车进行运输,而中国古代一般都使用双轮马车,四轮马车或者6轮马车,基本不带有转向功能。
挛鞮部那可以移动16匹马拖拉,8轮帐篷辇车,这玩意就根本没有独立悬架和转向杆,就是一堆垃圾,转向连杆马车是欧洲14-15世纪发明的新类型马车。
仔细研究了一下,伊晨用3dmax制作了一批连杆马车,样式模仿欧洲中世纪后期马车样式,然后进行了具现化,将所有配重投石机和扭力投石机打包拆散运输。
正好借着运输,来看看实际运输能力如何......在这种马车的运输下,伊晨的每小时行进速度约是10公里,每天行进60公里,从腾格里诺尔湖附近返回岱海柴坎,距离260公里。
到第四天下午,伊晨返回了岱海旁的柴坎城。
却见这里,大帐汇集,柴坎城外的蒙古包似乎多了很多啊。
一见如此... -->>
骑砍2的原版配重投石机实验表现还是让伊晨很满意的,30公斤石头弹丸,最大抛射距离是400米,50公斤的石弹,最大抛射距离是250-280米。
相比之下,扭力投石机发射30公斤的石弹,距离仅仅150-180米左右,扭力投石机用于守城还是可以的,攻城真的算了。
伊晨对从挛鞮部缴获的赵国步射弩,都是挛鞮阿提罕私藏的宝物,赵弩分三类,臂张弩,踏张弩,腰张弩,其中赵国踏张弩以55度角抛射最远300米,抛射有效杀伤在150米,平射大概50米到80米。
赵国边城大量装备踏张弩,以及双弓床弩,战国时期,各国弩大行其道,秦赵床弩传言射千米,绝不是开玩笑。
伊晨用骑砍2系统拉出来绞盘弩,区区300米最大射程而已,确实拉胯了点。
“好了,收拾吧,结束实验。”花了3天搞实验,伊晨准备收拾行囊南下打野了。
这段时间,伊晨与帕拉伽斯对挛鞮家族毒杀与人物替换,掌控了整个挛鞮部。
挛鞮部目前剩余部落民6600余人,与伊晨这里从骑砍2系统里拉出来的6000名库赛特牧民进行混编。
让他们进行库赛特化,伊晨让帕拉伽斯统领500土尔扈特,300重装弓骑兵,还给帕拉伽斯额外配属100名库赛特怯薛作为专属侍卫。
每个挛鞮部牧民家庭都有一个库赛特牧民家庭进行帮扶,进行一对一户的思想改造,从日常卫生习惯、耕种、放牧、精神宗教和战斗训练全面库赛特化培训。
匈奴挛鞮部牧民要学习更加先进的放牧、养殖、耕种方法,同时完成牧民奴隶和普通牧民的平权,消除草原奴隶阶层。
最重要的,伊晨要完善库赛特长生天教法,要求挛鞮部牧民与库赛特牧民一样,每天完成长生天祷告的宗教宣教,逼迫挛鞮部牧民对伊晨长生天神女身份绝对服从,这是匈奴驯化的最重要一步。
挛鞮部是伊晨第一个与库赛特牧民混编改制的部落,而对比参照物部落,则是阿普吐勒额控制的林胡丘林部,依旧维持老旧的部落运行模式,但伊晨安插了骑砍2npc人物阿库娅。
通过两个不同部落发展模式,伊晨需要观察,何种模式适用于游牧化匈奴人驯化,最本质的问题——匈奴人能对长生天神女这一身份认知,产生多少认同感?
骑上马,向帕拉伽斯告别后,伊晨率领500女亲卫,500可汗卫士,协同500重装骑兵,以及负责后勤的1000库赛特牧民上路了,返回岱海柴坎城。
当然,伊晨将运输的马车也进行了升级,从两轮马车,全部升级为四轮带转向连杆的马车。
欧洲中世纪后期,使用带有转向装置的四轮马车进行运输,而中国古代一般都使用双轮马车,四轮马车或者6轮马车,基本不带有转向功能。
挛鞮部那可以移动16匹马拖拉,8轮帐篷辇车,这玩意就根本没有独立悬架和转向杆,就是一堆垃圾,转向连杆马车是欧洲14-15世纪发明的新类型马车。
仔细研究了一下,伊晨用3dmax制作了一批连杆马车,样式模仿欧洲中世纪后期马车样式,然后进行了具现化,将所有配重投石机和扭力投石机打包拆散运输。
正好借着运输,来看看实际运输能力如何......在这种马车的运输下,伊晨的每小时行进速度约是10公里,每天行进60公里,从腾格里诺尔湖附近返回岱海柴坎,距离260公里。
到第四天下午,伊晨返回了岱海旁的柴坎城。
却见这里,大帐汇集,柴坎城外的蒙古包似乎多了很多啊。
一见如此... -->>
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