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作者而言。
确切的说二十一岁之后，我就变得很反叛，不是青春期躁动，因为我的躁动期很短而且早过去了。反叛的外在特征是不信守一些周围人说的话。半年之后，我开始理解，那并不是反叛，而是自己能够在外在的信息中学会了挑选。适合自己而且不会让自己苦恼的，过年之后，性格也有了很大的改变，以前很爱表意见，去对别人的人生指手画脚。现在冷眼旁观，算不上是冷眼旁边，而是再等到一个完美无缺的答案，再告诉他。对此，我很有感受，当时，我涉世未深，家庭背景的落差，对比较上层的东西很容易受到蛊惑和听从，听从建议的后果不说带来的结果有多坏，而且也没什么变化，没变化也是可怕的一种。到现在我开始回想，找到一二原因，第一，那对我说教的人，本身并不圆满，我这里的圆满指的并不是完美，而是经济能力和处事能力能够周全他人，他并没有俱全这个条件，当时在我认为，他的形象，不知比我高出多少，以及我的父辈，所以，我受教了。第二个，他所处的行业跟我有些相似，却也不禁相似，他说的一些道理，到现在，我承认是有一些用的，但是太空洞，对于那时候的我，还不如教我一个能挣四千块钱的一个方法比较实在，而不是这些饿的时候不能果腹的大道理。
对于性格不坚定的人会很容易受到周围言论的影响，比如说甲有一个老婆，不工作。这很容易引起上至双亲下至狐朋狗友以及周围邻居的声讨，然后激起甲某方面的恼怒，和自己的老婆大战三百回合（这里没有任何颜色意指），或许我以前会说什么，但是我现在肯定不会说什么，真的要说什么，我也只能说：听他们话干什么呢，把你老婆气跑了，谁给你暖床？是你双亲还是你那些朋友能把他们老婆借给你？只要你还能用自己的钱让你老婆过的天长地久，你父母亲的建议也可以不用听。
这倒不是挑拨离间的话。这是在你没有找到更好的解决方法之前最好的过日子法。还有，他们的建议有着局限性和片面性，局限性和片面性是很可怕的，会把事情弄得很糟很糟。离话多的人远一点，一般他们的话只能供娱乐，不能实际参考。主持人到了台下，自己的生活中，他们的话也未必多。
我也不知道是如何成长现在这样情绪如此偏离社会的少年郎。没了激情，倒也不是没了激情，往往看到的世界各地旅游的宣传单还是很激动的，一想到自己的钱包，又是激动了一回。。
我的性格以前也是很严肃的，这个性格有一个弊端，我从一开始就是一个好人，不，好孩子，好的不能再好，看见一只让我恐怖的小虫子，即使手中有一瓶很开的热水，我也只会用冷水去把它冲走。
把离校之前学校社会灌输给我的准则，当作我自己的准则。弊端就是，如果我对一件事一开始的想法和做法违背了我的准则我就会有负罪感，比如说，在马路上拣到了一个钱包，如果脑子中浮现出的第一个念头是把它死吞下去，那么第二秒我就恨不得扇自己，你这个小人。但是如果只是单纯的拣到五十块钱，那就省事多了，只要看看周围有没有摄像头和有没有人就行了，毕竟钱上也没有身份证。
这中间的转化过程就不不断让自己心灵得到自我安慰的过程，从一开始就把自己定位成一个十恶不赦的坏蛋，平时稍微做了做扶老太太过马路的事情，就能把自己感动的不行。
还有一个最重要的原因，就是经济能力。
如果你是单纯的好人，但是没有足够的经济，你的父母孩子也只是一般，也别举例子会如何如何了。到三线城市离市中心一百里的地方，那种善良的人到处都是。他们现在的状况也自然不言而喻、。你心灵向往美好的那部分得到了满足，说句不好听的话，你让你的家人生活了中国平均水平以下，很不好听，但是很现实。因为我就属于其中。现在，你只要不是太穷的，宰你都不会觉得不好意思。
我看书和写东西真的不是为了修身养性。情操那东西送给我我都嫌它矫情。
pada
作者而言。
确切的说二十一岁之后，我就变得很反叛，不是青春期躁动，因为我的躁动期很短而且早过去了。反叛的外在特征是不信守一些周围人说的话。半年之后，我开始理解，那并不是反叛，而是自己能够在外在的信息中学会了挑选。适合自己而且不会让自己苦恼的，过年之后，性格也有了很大的改变，以前很爱表意见，去对别人的人生指手画脚。现在冷眼旁观，算不上是冷眼旁边，而是再等到一个完美无缺的答案，再告诉他。对此，我很有感受，当时，我涉世未深，家庭背景的落差，对比较上层的东西很容易受到蛊惑和听从，听从建议的后果不说带来的结果有多坏，而且也没什么变化，没变化也是可怕的一种。到现在我开始回想，找到一二原因，第一，那对我说教的人，本身并不圆满，我这里的圆满指的并不是完美，而是经济能力和处事能力能够周全他人，他并没有俱全这个条件，当时在我认为，他的形象，不知比我高出多少，以及我的父辈，所以，我受教了。第二个，他所处的行业跟我有些相似，却也不禁相似，他说的一些道理，到现在，我承认是有一些用的，但是太空洞，对于那时候的我，还不如教我一个能挣四千块钱的一个方法比较实在，而不是这些饿的时候不能果腹的大道理。
对于性格不坚定的人会很容易受到周围言论的影响，比如说甲有一个老婆，不工作。这很容易引起上至双亲下至狐朋狗友以及周围邻居的声讨，然后激起甲某方面的恼怒，和自己的老婆大战三百回合（这里没有任何颜色意指），或许我以前会说什么，但是我现在肯定不会说什么，真的要说什么，我也只能说：听他们话干什么呢，把你老婆气跑了，谁给你暖床？是你双亲还是你那些朋友能把他们老婆借给你？只要你还能用自己的钱让你老婆过的天长地久，你父母亲的建议也可以不用听。
这倒不是挑拨离间的话。这是在你没有找到更好的解决方法之前最好的过日子法。还有，他们的建议有着局限性和片面性，局限性和片面性是很可怕的，会把事情弄得很糟很糟。离话多的人远一点，一般他们的话只能供娱乐，不能实际参考。主持人到了台下，自己的生活中，他们的话也未必多。
我也不知道是如何成长现在这样情绪如此偏离社会的少年郎。没了激情，倒也不是没了激情，往往看到的世界各地旅游的宣传单还是很激动的，一想到自己的钱包，又是激动了一回。。
我的性格以前也是很严肃的，这个性格有一个弊端，我从一开始就是一个好人，不，好孩子，好的不能再好，看见一只让我恐怖的小虫子，即使手中有一瓶很开的热水，我也只会用冷水去把它冲走。
把离校之前学校社会灌输给我的准则，当作我自己的准则。弊端就是，如果我对一件事一开始的想法和做法违背了我的准则我就会有负罪感，比如说，在马路上拣到了一个钱包，如果脑子中浮现出的第一个念头是把它死吞下去，那么第二秒我就恨不得扇自己，你这个小人。但是如果只是单纯的拣到五十块钱，那就省事多了，只要看看周围有没有摄像头和有没有人就行了，毕竟钱上也没有身份证。
这中间的转化过程就不不断让自己心灵得到自我安慰的过程，从一开始就把自己定位成一个十恶不赦的坏蛋，平时稍微做了做扶老太太过马路的事情，就能把自己感动的不行。
还有一个最重要的原因，就是经济能力。
如果你是单纯的好人，但是没有足够的经济，你的父母孩子也只是一般，也别举例子会如何如何了。到三线城市离市中心一百里的地方，那种善良的人到处都是。他们现在的状况也自然不言而喻、。你心灵向往美好的那部分得到了满足，说句不好听的话，你让你的家人生活了中国平均水平以下，很不好听，但是很现实。因为我就属于其中。现在，你只要不是太穷的，宰你都不会觉得不好意思。
我看书和写东西真的不是为了修身养性。情操那东西送给我我都嫌它矫情。
pada