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然与眼前之人相比，差了一些，但是在其它方面，就不好说了，毕竟百家争锋，以武力断高低，乃是下等手段。
“师尊行迹飘渺，自玄清修行以来，也不过见过师尊数面，如今想来正在诸夏之地的某一个山巅，亦或者在某一条河流旁边，体悟天地自然。”
“不过，荀夫子怎么有时间前来秦国？一路入关，不知荀夫子如何看待秦国？”
周清轻轻摇摇头，师尊北冥子的行踪，就是师兄也不清楚，无论是归来，还是离去，都如飘渺之风，无从探查。
然，师尊却是心系道家，每一次归来，都有一位或者两位道家弟子增多，不知道下一次师尊归来，又会带来何等天才。
言语婉转，话锋微动，看着面前的荀夫子，轻声询问。
“春申君身死，身为至交好友，送他最后一程，老夫活了七十多岁，同代好友中，所剩已经不多了，此行出游，或许也是最后一次遍游列国之地了。”
“入函谷关以来，观诸般之事，老夫倒是所得甚多，孝公以来，商君法立，秦四世有胜，数也，非幸也，真可谓治之至矣！”
轻叹一声，活的太久，也是一种无言的折磨，儒家之中层次分明，能够与自己言语的不多，百家之中，先前到还有些许人，但现在却是越来越少了。
没有在春申君的话题上停留，周身蓝光涌动，精气神为之一阵，左右看了一眼，抬头更是遥望整个远处的咸阳之城，话音虽苍老，却字字千钧。
“哦，可否细说一二，对于秦国之治，其行与道家理念倒是不太吻合，今日荀夫子在此，玄清也好聆听一二，受教一二！”
“虚凡，上秦国美酒，今日咸阳我为主，荀夫子为客，当畅饮一番！”
闻此声，周清正襟而坐，衣衫而动，对着一侧静立雅间门前的虚凡看了一眼，缓声吩咐道，虽在辈分上来讲，己身与荀夫子一般，不无上下，然除了修为以外，周清自衬均不如荀夫子也。
虚凡颔首而应，当即便是走出雅间，备醇香美酒。
“大师过谦也，老子曾言：治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”
荀况苍老的面上轻轻一笑，对着周清深深看了一眼，引经据典而出，百家争锋于现在，诸多道理均有相合，非迥异无交。
“此语之精与儒家精要相通，入秦以来，老夫所观，其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴，声乐不流污，其服不挑，甚畏有司而顺，古之民也。”
“及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不，古之吏也。入其国，观其士夫，出于其门，入于公门，归于其家，无私事也。”
“不朋党，不比周，古之士大夫也。观其朝廷，其间听决，百事不留，恬然如无治者，古之朝也，是所谓治之至矣！”
然与眼前之人相比，差了一些，但是在其它方面，就不好说了，毕竟百家争锋，以武力断高低，乃是下等手段。
“师尊行迹飘渺，自玄清修行以来，也不过见过师尊数面，如今想来正在诸夏之地的某一个山巅，亦或者在某一条河流旁边，体悟天地自然。”
“不过，荀夫子怎么有时间前来秦国？一路入关，不知荀夫子如何看待秦国？”
周清轻轻摇摇头，师尊北冥子的行踪，就是师兄也不清楚，无论是归来，还是离去，都如飘渺之风，无从探查。
然，师尊却是心系道家，每一次归来，都有一位或者两位道家弟子增多，不知道下一次师尊归来，又会带来何等天才。
言语婉转，话锋微动，看着面前的荀夫子，轻声询问。
“春申君身死，身为至交好友，送他最后一程，老夫活了七十多岁，同代好友中，所剩已经不多了，此行出游，或许也是最后一次遍游列国之地了。”
“入函谷关以来，观诸般之事，老夫倒是所得甚多，孝公以来，商君法立，秦四世有胜，数也，非幸也，真可谓治之至矣！”
轻叹一声，活的太久，也是一种无言的折磨，儒家之中层次分明，能够与自己言语的不多，百家之中，先前到还有些许人，但现在却是越来越少了。
没有在春申君的话题上停留，周身蓝光涌动，精气神为之一阵，左右看了一眼，抬头更是遥望整个远处的咸阳之城，话音虽苍老，却字字千钧。
“哦，可否细说一二，对于秦国之治，其行与道家理念倒是不太吻合，今日荀夫子在此，玄清也好聆听一二，受教一二！”
“虚凡，上秦国美酒，今日咸阳我为主，荀夫子为客，当畅饮一番！”
闻此声，周清正襟而坐，衣衫而动，对着一侧静立雅间门前的虚凡看了一眼，缓声吩咐道，虽在辈分上来讲，己身与荀夫子一般，不无上下，然除了修为以外，周清自衬均不如荀夫子也。
虚凡颔首而应，当即便是走出雅间，备醇香美酒。
“大师过谦也，老子曾言：治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”
荀况苍老的面上轻轻一笑，对着周清深深看了一眼，引经据典而出，百家争锋于现在，诸多道理均有相合，非迥异无交。
“此语之精与儒家精要相通，入秦以来，老夫所观，其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴，声乐不流污，其服不挑，甚畏有司而顺，古之民也。”
“及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不，古之吏也。入其国，观其士夫，出于其门，入于公门，归于其家，无私事也。”
“不朋党，不比周，古之士大夫也。观其朝廷，其间听决，百事不留，恬然如无治者，古之朝也，是所谓治之至矣！”